Femeile necăsătorite au împletit părul într-o panglică, femeile căsătorite - au împletit două panglici și le-au fixat pe capete sau au adunat părul într-un bun. Mersul cu părul în vrac (cu părul simplu) a fost inacceptabil și indecent. Se credea că, cu capul neclar în public, există fie vrăjitoare, fie forță necurată - ca sirene și kikimor, dar pentru femeile obișnuite, curajul este plin de daune. La urma urmei, majoritatea ritualurilor magice au fost făcute folosind părul victimei: strămoșii noștri le-au înzestrat cu multă putere cu o mistică. Prin urmare, părul a fost întotdeauna colectat într-o coafură strânsă, iar toată capul a contribuit la această sarcină.
Fetelor le-a fost permis să deschidă coroana, așa că purtau tot felul de jante, coroane, cercuri, bandaje și kokoshniki deschise. Doamnelor căsătorite și-au închis complet capul. Purtau cercei din brocart, bumbac și satin (capace rotunde), capace sau eșarfe.
De la perle la cârpe.
Se știe că așa-numitele "Magazine de capace" din Rusia prerevoluționară au fost privilegiul doar femeilor urbane și numai celor care i-au putut permite. Dar printre ei, atunci, nu existau proprietari de doi kokoshnikov identici - în primul rând, pentru că chiar și maeștrii de fantezie din magazin au fost cusute manual. În al doilea rând, pentru că fiecare femeie a modificat capacul și jantele cumpărate după cum doriți: au fost brodate cu pietre prețioase, perle, blănuri, flori de catifea și modele de fire de aur.
Decorarea femeilor din sat numai pe abilitățile și bogăția lor depindea. De multe ori, pălăriile lor au fost cusute din resturi colorate de tesatura (ceea ce a mai rămas din haine gospodăriile la mâna a doua, dar este frumusetea lor rustic cusut, spun ei, sufletul, și, astfel, -. Cineva au fost mai mult de o mie de kokoshniks, brodate cu aur și perle.
1. bandaj (dressing, nalobnik).
Bandaj (bandaj, nalobnik) - pălărie de panglică (cunoscută deja în secolul al X-lea) - înfășurată în jurul frunții și fixată pe marginea nodului. Bandajele fetei au fost uzate din sărăciile moșii.
Ei au purtat mai ales în zilele de sărbători, și chiar pentru nunta (în locul coroanei este realizat din materiale ieftine la îndemână - .. piele, lână, scoarță de copac a mers în panglici de mișcare și de mătase și familiile bogate - brocart bizantine sunt de asemenea decorate cu broderii, perle, margele, margele. , aur și pietre prețioase.
Femeile căsătorite ar putea folosi de asemenea bandaje, dar le-au pus pe un cap acoperit.
2. coroana (corolă), ryasochnik (corn), corona, pogelok.
O altă variantă a fidelității a fost o coroană (corolă), care provine dintr-o coroană de flori de luncă. Era un amulet de spirite rele.
Coroana a fost făcută din metal și reprezentat de un bronz subțire sau lățime de bandă de argint de aproximativ 2, 5 cm. Asemene bandaj cravată șireturile sau panglică pe ceafă. Adesea, coroana era acoperită cu un șablon cu vârfuri.
În cele mai vechi timpuri, o coroană de flori purtat pe parul care curge - ca parte integrantă a ceremoniei, care a luat fata necăsătorit parte (o colecție de plante, sărind peste foc după coroană de flori ritual ar trebui să ardă sau arunca (un copac, acoperișul unei case sau altă structură ..
Cel mai adesea o coroană, perle căptușite cu obraji, o fată pusă pe o sărbătoare mare sau o nuntă, iar apoi a fost deja numit un vagon.
Chiar și forma coroanei este foarte veche, dar vechea denumire este "Coroana din oraș" sau "coroana teremchatului", adică cu teremele. Acesta consta dintr-un inel care a fost decorat cu broderii de aur si margele (atat alb si colorat), cat si galoane de galon au fost de asemenea folosite. Modelul a fost așezat în lenjerie, a fost plantat cu perle sau margele.
După cum știți, principala frumusețe în Rusia a fost o coasă și, prin urmare, în cele mai multe rochii de fete, partea superioară a capului a rămas deschisă. Numai în cazul în care fata era necăsătorită, putea purta o coroană. Prin urmare, coroana este un simbol al fetiței. Se căsătorește, fetița se lasă la revedere în coroana ei sau este răpită de mire.
Coroana, coroana, pogelokul, roscașul sunt tipuri de îmbrăcăminte festive de fecioară cu garnituri de folie. Unele erau solide și solide, în timp ce altele erau tăiate și flexibile.
Cea mai solemnă dintre toate rochiile de mireasă a fost coroana - o coroană solidă sub forma unui cerc convex cu un model fantezat. A fost foarte răspândită. Cercetătorii cred că coroanele și coroanele de la capătul Xvii - începutul secolului al XIX-lea au apărut ca urmare a sintezei dușmanilor folk și grandului în vremurile pre-mongole.
3. Podubrusnik (sau povoynik, fire de păr).
În timpul săptămânii, o femeie purta un subbricket sau ponoynik (fire de păr), care era un capac mic - o rețea de țesături subțiri. Acesta consta dintr-un fund și un cordon cu un șnur în jurul capului, cu care capacul era strâns legat în spatele lui. Poncho-ul a fost decorat cu perle, pietre, coase-le pe frunte. Această bandă a fost protejată și transmisă de la mamă la fiică, schimbându-se într-o nouă fază.
Principala sarcină a pustnicului a fost să ascundă părul femeii de ceilalți, dar mulți erau zeloși, trăgându-l împreună pentru a nu mai clipi. O femeie purta un șal sau o pălărie pe haina unei femei.
4. Kokoshnik.
Aceasta este probabil cea mai comună formă. Kokoshnik popularitate cu apariția de sundress primit. El era diferit de coroana de așa-numita donetă - o cârpă care acoperă părul femeii.
Termenul "Kokoshnik" pentru prima dată în documentele secolului al XVI-lea este îndeplinit. Cuvântul "Kokoshnik" provine din cuvântul slavonic vechi "kokosh", adică o găină - o găină sau un cocoș. Cu toate acestea, deja în înmormântarea Novgorod, care aparține secolelor X-XII. Există unele asemănări kokoshnika: pălării tare, scăzut așezat pe frunte și acoperind capul complet la urechi.
Kokoshniki o mulțime de opțiuni în desene și modele au avut. Într-un fel sau altul provincie dominată de un tip cu nume local „Kokoshko“, „Cocuy“, „zlatoglav“, „shelomok“, „ghimbir sălbatic“, „Șișac“, „lintiță“, „capoc“, „Borushko“, „colectare "," borchatka "," călcâi "și așa mai departe.
În regiunile centrale ale Rusiei au existat kokoshnici triunghiulare, care amintesc de semiluna, în nord - un con cu un coarne, în sud - un con cu două coarne.
Partea grea a kokoshnika a fost adesea cusută la capac, care acoperă complet capul. Colierul putea fi decorat cu perle, margele și sticlă colorată într-un cadru metalic, iar o mantie acoperită cu muștină care cădea pe umeri era atașată la partea de sus. De multe ori a purtat o eșarfă peste cocosar (legat sub bărbie sau sacrificat. Podnizyami decorat cu perle, care este atașat la partea din față a hu și a mers în jos pe gât și frunte.
Kokoshniki capul de căsătorie femeile bogate sunt luate în considerare. Oamenii de știință cred că femeile țărănești din acea vreme preferau să poarte ubriani și magii în locul lor.
Un soi poate fi considerat cocosar Kiku este ca o formă de pasăre. Numele său vine de la numele Swan Creek (click, țipând. Kika sa răspândit în jurul secolului al XV-lea, fiind apoi regine pentru coafuri. Ea a purtat peste ochipok. diferenta sa principală de la cocosar poate presupune că este o pălărie tare cu un top plat. Uneori erau pe părțile laterale ale părții, acoperind urechile.
5. Patruzeci.
Magpie (kichka, coarne) este coafura unei femei căsătorite. Potrivit săpăturilor arheologice, magii au fost purtați în secolul al XII-lea, iar după aceea au fost distribuite pe scară largă în toată Rusia. De obicei, o astfel de rochie era formată din următoarele părți: kitschka, margele, acoperirea capului, acoperirea capului, baticul.
Kichka este o pânză rotundă de pânză, cu partea superioară de vârf (coarne, Siriha. Formele erau diferite: lopată, semicirculară și sub formă de coarne.
Pe partea frontală, partea frontală, o parte grea a fost așezată din coajă (subcorpion de tei sau de sus), plăci din lemn, scoarță de mesteacăn sau alte materiale.
Magpica în sine era o țesătură lungă țesută, care era atașată de un kitch și coborâse mai jos pe spate și pe umeri.
Lapstickul este o cârpă pe o bază solidă, așezată în spate, pentru a acoperi părul de pe spatele capului.
Nalobnik - o bandă brodată care acoperă fruntea, vârful urechilor și whisky-ul. Deasupra magiei, o batistă era legată.
6. Ubrus.
În diferite regiuni ale Rusiei, el a primit diferite nume: un prosop, o zbura, o sugestie, o lume interlopă, un văl etc.
Ubrus a constat dintr-o lungime subțire panou dreptunghiular de 2 m și o lățime de 40-50 cm, un capăt al coaserii sale decorat, broderie din mătase, aur, argint, și atârnate pe umăr, iar celălalt legat în jurul capului și fixat sub bărbie.
În secolele X-XI. Deasupra ubrei a fost plasat un set de bijuterii format din inele suspendate și diverse ornamente. În XII - secolele XV, femeile din clasele bogate și nobile purtau întreaga combinație - mai multe pălării: ochipok (capac care acoperă părul), ubrus și peste - lovi cu piciorul sau capac rotund cu blana pe marginile (mai ales în lovituri de partea din față iarna devine mai târziu detașabilă și primește. numele ocheliei.
Mai târziu, ubrul dobândise forma cunoscută a unei eșarfe sub forma unui triunghi. Capetele eșarfei au fost ciupite sub bărbie sau legate pe cap cu un nod frumos, coborât pe umeri și spate și, de asemenea, bogat extins.
Moda de a purta batiste, legând un nod sub bărbie, a venit în Rusia numai în secolele Xviii - XIX. Din Germania, până la aceeași batistă înfășurată în jurul gâtului, iar nodul era așezat pe vârf, ca și când dinții lui ar fi rănit. Această metodă a fost numită "Cap".
7. Șapcă de iarnă (șoim, captura și truuh).
În timpul iernii, fetele și-au acoperit capul cu un capac numit un șoim. Din sub el a căzut pe spatele panglicii, în care era țesută panglica roșie.
Femeile căsătorite în timpul iernii se îmbrăcau pe pălării din catifea, tuns cu blană. Suprafața era făcută din hârtie sau țesături lipite, era rotundă, în formă de formă conică sau cilindrică și era diferită de podoabele bărbaților - cusut, perle, pietre. De vreme ce capacele erau mari, pentru a păstra căldura în interior a pus o blană ușoară sau satin satinat.
Pe pălării, femeile căsătorite au plecat de la castor, vulpe, blană sărată și "blană de girlandă" a fost considerată un iepure și veveriță.
În "Domostroe" găsim un alt tip de fată de iarna - captura. El a fost o rudă îndepărtată a lui kapor și a fost popular cu văduvele. Își proteja capul de frig, pentru că în formă seamănă cu un cilindru de blană care acoperă nu numai capul, ci și fața care se potrivea de o parte și de alta. Purtau o piele de oaie din blana castorului, iar în familii ochea de oaie era folosită mai victorios. Un capac sau bandaj special a fost pus pe partea de sus.
În viața de zi cu zi am folosit o altă pălărie - cea cu trei urechi. Spre deosebire de captură, vârful trikei era acoperit nu cu blană, ci cu o cârpă, iar partea din cap era acoperită cu sâmbătă și decorată cu perle sau dantelă.
De la slavii la Petru cel Mare, coafurile și capul strămoșilor noștri au suferit mici schimbări. Baza lor era o pălărie și o eșarfă. Dar deja, la acea vreme, oamenii au înțeles că friful era un fel de carte de vizită care putea spune multe despre o femeie.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: