- s.Sokolka, satul Podgorni, satul Spasskoe, satul Staroye Sumarokovo, cu. New Sumarokovo, s.Soldatskaya Pismyanka, d.Efanovka, d.Soloyaz, d.Levashovka, d.Rostovka, Bugulma (RT zona Bugulminsky);
- S. Popovka, Verkhnyaya Fominovka (districtul Bavlinsky al Republicii Tatarstan).
În timpul lucrărilor de expediție, au fost intervievați 51 de persoane.
Teritoriul districtelor Bugulma și Bavlinsky este foarte neobișnuit pentru noi, locuitorii din Mari El. Aici nu veți vedea păduri dense și râuri largi, adânci. În jurul valorii de dealuri și ulyaly.
Din punct de vedere științific, aceasta este Bugulma-Belebey Upland, la poalele munților Urali. Dealurile de departe sunt asemănătoare cu spatele unor animale uriașe care dorm, iar lîna lor este turnată în soare. Între dealuri curg mici fluxuri și peste tot bate cheile. Multe dintre ele au istoria lor legendară. Iar apa din izvoare este incredibil de gustoasă!
Diferențele de altitudine în timpul conducerii pe șosea sunt pur și simplu uluitoare! Și din toată inima simțiți imensitatea expansiunii rusești și măreția unică a Rusiei.
Înainte de revoluție, aceste locuri făceau parte din provinciile Samara și Orenburg. Pregătirea expediției a evidențiat o trăsătură unică a acestui teritoriu - prezența nu numai a satelor antice ruse, ci și a celor așa-zis "Kurchan".
În secolul al XVIII-lea a existat o așezare planificată a teritoriilor de către locuitorii provinciei Kursk. Ei erau țărani de stat - țărani. fermierii reinstalată nu sunt amestecate cu populația locală, cât și pentru multe decenii pentru a păstra caracteristicile unice ale culturii lor: un anumit cântec cântării, haine festive, modul de case de construcții și multe altele.
De atunci, a fost condusă divizarea satelor în "ruși" și "Kurcanskie". Expediția a funcționat în mai multe sate Kurchaan - Sokolka, Verkhnyaya Fominovka, d. Efanovka, Popovka.
Din regiunea Kursk.
Vreau să iubesc, vreau să uit,
Totul are suficientă conștiință.
Unicitatea acestei tradiții poate fi evidențiată de faptul că în 1986 a avut loc la Moscova o înregistrare a bunicilor din satul Sokolka din studioul de înregistrare. Datorită acestui fapt, putem auzi încă sunetul uimitor al cântecelor Kursk. Comunicând cu locuitorii vechi din satele Kurcha, am reușit să fixăm elementele specifice ale tradiției:
- Skating ouă pe mormânt în timpul Paștelui;
- Instalarea de leagăne (relee) în pădure de pe Trinity
"La început, a fost un catalizator, care a cântat melodiile dureros";
- Coacerea doamnelor din aluat în a 40-a zi după moarte etc.
În două săptămâni echipa de expediție a lucrat în mai multe direcții.
1. Organizarea și desfășurarea programelor mici de concerte pentru persoanele în vârstă.
Bunici nu sunt întotdeauna gata să contacteze imediat, unii se tem de "outsideri". Un element foarte important al lucrării este prezentarea însăși, dar nu într-o formă oficială, ci într-o formă creativă - un concert. Apoi, când acestea sunt efectuate cântece vechi, atunci când delishsya amintiri declarații alte bunicile, ochii lor se încălzește, în care există un interes deosebit și dorința de a ne ajuta să mențină, pentru a păstra rămășițele culturii tradiționale.
Nu trebuia să vedem mai ascultători ascultători. Ochii lor vorbesc de la sine!
Astfel de programe de concert au avut loc în satul Sokolka, satul Rostovka, satul Novoye Sumarokovo, satul Spasskoe.
Programul concertului cu. Sokolka
2. Anchete cuprinzătoare despre vârstnici în cultura tradițională rusească.
Sondajul este partea principală a expediției. Aceasta ajută la vizualizarea procesului existenței unei tradiții într-un anumit teritoriu. În timpul interviurilor, subiecte precum cultura festivă, jocuri vechi și jocuri de pe stradă, ritualuri de nuntă și multe altele au fost atinse.
«E distractiv! Satul știa cum să lucreze, nu a cerut zile libere, sărbători, nimic și să se distreze. Orașul nu poate face asta. Nu!
Rezultatul obligatoriu al acestor interviuri este posibilitatea de a aduna împreună câteva bunicii și de a încerca să scrie cântece vechi. Fără îndoială, un mare succes în astfel de înregistrări este polifonie, un sunet popular unic, fixarea caracterului cântecului.
Nu toate încercările expediționare au fost încununate cu succes, dar s-au înregistrat mai multe cântece tradiționale, dansuri, persistente. Printre ei, "Oh, tu, soldat!", "Pe nisip și pietriș", "Ca pe câmp, un câmp curat" din satul Sokolka; "Nu navigați pescărușul peste mare", "Soarele strălucea dincolo de pădure" din sat. Popovka.
"Deși au fost foame, frig, dar melodiile au fost cântate și teribil!"
"Cum aș putea să văd o zi într-un vis? Stătea acolo, gemea, peste tot era un geme, câte cântece ... În pădure și nu mai este niciun loc să stai chiar ... "
3. Lucrați cu un costum tradițional rusesc.
Acesta include fotografierea, măsurarea, schițarea elementelor tradiționale de îmbrăcăminte. Dacă cultura cântecului este practic pierdută pe acest teritoriu, atunci hainele tradiționale rusești sunt păstrate. Este foarte important să nu fotografiezi costumul în sine, ci să încerci (dacă este posibil) să îl prezinți într-o "existență vie", adică pe persoana respectivă. Mulțumită acestei lucrări, puteți vedea din întâmplare ceea ce arăta poporul rus, ce culori le-au înconjurat, ce culori au fost umplute cu sărbătorile tradiționale!
Cercul Kurchanskiy "pokromka" (din fondurile muzeului de istorie locală Bugulma)
Jacheta Kurchanskaya din satul Verkhnyaya Fominovka
O atenție deosebită a fost acordată terminologiei complexului de costume. "Pokromka", "ceainicul", "blondes", "brjulki" - aceasta este doar o mică listă de elemente ale costumului feminin rusesc.
Costum Kurchanskiy din satul Verkhnyaya Fominovka
Costum rusesc tradițional (tricou și sarafan) din satul Soloaz
4. Fixarea obiectelor din cultura materială.
Aceasta este cea mai dificilă și puțin studiată secțiune a expediției. În cursul lucrării, a fost posibilă fixarea (fotografierea) clădirilor rezidențiale tradiționale, acoperite cu argilă. Până în anii 1980, erau încă acoperite cu paie. Fotografiile unor sate, păstrate în arhivele familiei, vorbesc despre asta.
Cabană tradițională în satul Levashivka
"Nu există păcat în hrană, ci să jignesc un om este un păcat"
"Zhavoronushek" din test, p. Popovka
Lăsăm acest pământ cu tristețe. Pe de o parte, dureros și greu să se uite la sat rus a murit pe o tradiție de dispariție, dar sperăm că tot ceea ce ar putea fi scris, fotografiat, schiță, va ajuta generațiile viitoare un adevărat și corect să-și imagineze viața țărănimii ruse în teritoriu și va da un impuls nu numai la cercetarea nouă a pământului nativ, dar și la o încercare de a reînvia tradițiile profunde.
Biserica Kazan-Bogoroditskaya din satul Lukinka
Busygina MV FO "orașul Tsarev"
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: