Criminalitatea, cunoașterea ca activitate

Infracțiunea este un act periculos din punct de vedere social care încalcă statul de drept, așa cum prevede Codul penal.

Criminalitate - totalitatea infracțiunilor comise în acest moment.







1. prezența unui anumit contingent de persoane de infractori, pentru care activitatea criminală a devenit un profesionist;

2. Crimele sunt mercenari și violenți. Primele sunt legate de proprietăți, cele din urmă cu sănătatea și viața umană.

Alcoolismul - o boală cronică se dezvoltă ca urmare a utilizării constante a băuturilor alcoolice.

Cunoașterea ca activitate reprezintă o reflecție sau o reproducere activă a realității în mintea unei persoane.

Cunoașterea este o activitate rațională în raport cu lumea înconjurătoare, dar apare în mintea unei persoane. Se realizeaza prin constiinta, iar aceasta este o functie a creierului, cu creierul numai uman. Conștiința nu doar captează, ci și înregistrează în mod pasiv informații, dar participă activ și la construirea imaginii realului.

Cunoașterea este împărțită în două părți:

Formele fundamentale ale cunoașterii senzoriale: senzație, percepție și reprezentare.

Sensația este o reflectare a proprietăților unui obiect, un fenomen: culoare, material etc.

Percepție - oferă o imagine senzorială holistică a unui obiect, o reflectare a agregatului de proprietăți (tabel).

Reprezentare - exprimă imaginea obiectului, imprimată în memorie.

Prezentarea nu este la fel de precisă ca percepția, dar oferă o imagine generală asupra subiectului. Sensul, percepția denaturează realitatea (creion în apă).

Sensul, percepția, reprezentarea adesea denaturează realitatea.

Adâncirea cunoașterii ne conduce la cunoașterea rațională, adică, la gândirea abstractă sau logică.







Există trei forme fundamentale ale gândirii abstracte:

Concept - un gând care reflectă aspectele generale și esențiale ale subiectului.

Judecata este un gând care afirmă sau neagă ceva despre un obiect, este fixat în limbaj cu ajutorul unei propoziții.

Inferență - o legătură mentală mai multor hotărâri și excreție a acestor noi judecăți ( „toți oamenii sunt muritori, eu - un om, de aceea eu sunt muritor“).

Există trei tipuri de inferențe:

Într-un raționament inductiv, gândul se mișcă de la un la altul, iar inducerea este completă și incompletă.

Complet - atunci când parcelele epuizează întreaga clasă de subiecte care urmează să fie generalizate.

Incomplet - atunci când nu există o astfel de exhaustivitate sau numărul de cazuri generalizate inductiv este inexplicabil de mare (sondaje de opinie).

Concluziile inductive sunt de natură probabilistă, deși în fiabilitate practică nu pot fi negate (toate lebedele sunt albe, echidna este un mamifer).

Analogia este o inferență în care, pe baza asemănării obiectelor dintr-un anumit punct, se trage o concluzie cu privire la asemănarea lor generală (Focht și Moleshot).

Deducerea este mișcarea gândirii de la general la particular ("tot ceea ce întărește sănătatea este utilă, sportul este util, sportul întărește sănătatea).

Empiriciștii consideră că experiența senzorială este singura sursă de cunoaștere, ceea ce primim prin organele de vedere, sentimente, atingere, miros, gust.

Rationalismul este o poziție conform căreia cunoașterea poate fi obținută doar cu ajutorul minții, fără a se baza pe sentimente.

Agnostics - a argumentat că esența subiectului, nu putem ști nimic definitiv.

Adevărul este o cunoaștere adevărată și adecvată a unui obiect sau a unui fenomen.

Pentru empirici, adevărul cunoașterii este determinat prin practică, adică în senzații. Prin urmare, scopul științei este o descriere pură a faptelor obținute de simțuri și formarea pe această bază a conștiinței, la care gândul este adaptat.

Pentru raționaliști, criteriul adevărului este inteligența, de dragul adevărului, este acceptată cunoașterea teoretică fundamentată. Adevărul este unul, dar în el există aspecte obiective, absolute, relative.

În adevărul obiectiv, lumea se reflectă, așa cum există, în afara și independentă de conștiința noastră.

În adevărul absolut - cunoștințe complete, exhaustive și exacte cu privire la obiectul cercetării, cunoștințelor, care nu au fost respinse prin cercetări ulterioare (ziua de naștere).

În adevăr relativ - pentru a indica momentele specifice ale cunoașterii umane despre lume, o cunoaștere aproximativă și imperfectă a realității.

Dacă observați o eroare în text, selectați cuvântul și apăsați Shift + Enter







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: