Caracteristicile serviciului Sfântului Paști
Sărbătoarea Învierii lui Hristos, Sfântul Paști, ocupă un loc central printre toate sărbătorile creștine - "sărbătorile de sărbătoare și celebrarea festivităților". Cuvântul "Paști" este unul de "păcătuire". În Biserica din Vechiul Testament a fost numit de vacanță de Paști, stabilit în memoria poporului exodul lui Israel din Egipt și eliberarea evreilor din robia egipteană. Și în Biserica Noului Testament - într-un semn că Fiul lui Dumnezeu Însuși ne-a eliberat de robia morții, de robia păcatului și diavolului. Domnul înviat a adus din ceruri sufletele celor neprihăniți, iar viața veșnică le dă celor care cred în El.
Toată slujba divină a Sfântului Paști este deosebit de solemnă și imboldată de un singur sentiment - bucurie exuberantă despre Domnul Înviat.
Dimineața festivă este precedată de procesiunea crucii. Preoții în veșminte albe din altar, cântând versuri din „Învierea Ta, Hristoase, Mântuitorul nostru, îngerii cântă în cer și pe pământ ne învrednici inimi curate glorifice Tine.“ Procesiunea se circumvalnește în jurul bisericii, ca și soțiile purtător de smirnă care merg de la începutul mormântului Mântuitorului. Toate rugăciunile vin cu lumânări. Procesiunea se oprește în fața ușilor închise ale templului, ca în mormântul Domnului. Și aici, pe treptele templului începe festiva Utrenie: Abbot după exclamația de obicei, Utrenia începe, împreună cu alți trei preoți a cântat troparul Paștelui: „Hristos a înviat din morți, călcând moartea prin moarte, și asupra celor din morminte viață dăruindu-le“. Apoi, acest troparion se repetă de trei ori în cor. Abatele pentru prima dată rostesc jubilarea salutului de Paști "Hristos a înviat!" Utrenia continuă poezii de profeții antice despre învierea regelui David: „Dumnezeu să se ridice și să fie împrăștiată la o dată de El.“. După fiecare versuri corul cântă troparionul "Hristos a înviat". După aceea, toată lumea intră în templu cântând troparionul festiv.
Ieșirea din templu și închiderea ușilor simbolizează și expulzarea bunicilor noștri din paradis. Și numai Hristos Mântuitorul ne-a deschis din nou porțile cerești. Când la începutul pascal Utrenie se deschide din nou porțile templului - aceasta marchează otverzenie pentru omenire ușa paradis al morții și învierii lui Hristos.
La intrarea în templu, se pronunță Marea Litanie și apoi se cântă canonul de Paști. Începutul fiecărui cântec al canonului este cântat de preoți în altar. După fiecare cântec al canonului, se vorbește o mică litanie. După canonul cântat al Luminii: „Flesh adormit, ca un rege mort și Doamne, Tu ai naștere în a treia zi, Adam a ridicat de afide și abolirea morții, Paștele nepieritoare, mântuirea lumii.“ Apoi sticheronii sunt cântate pe laudele și stichera de Paște. După aceea, toți credincioșii din biserică se salută reciproc cu salutul de Paști "Hristos a înviat". Apoi cuvântul Sfântului Ioan Gură de Aur este citit pentru Paste.
Ceasurile de la Sărbătoarea Paștelui și Săptămâna Sfântă constau în imnuri de Paște.
Liturghia începe, la fel ca și pe Matins, conform Ordinului Pascal, cu cântările poeziei "Lăsați-L pe Dumnezeu să învie". Cântați antifoane speciale de Paște. Evanghelia este citită în diferite limbi. În loc de "este demn de mâncare" - pascistul de Paști: "Angel vopiash". La sfârșitul Liturghiei în loc de a cânta, „Binecuvântat este Cel ce vine în numele Domnului.“ „Am văzut adevărata lumină.“, În loc de Psalmul 33-lea este cântat „Hristos a înviat.“
Ușile regale nu închid toată săptămâna luminată.
Rugăciunea pentru "Împăratul Cerului" nu este cântată înainte de sărbătoarea Cincizecimii în orice slujbă.
La slujba Paștelui, artos este consacrat - o pâine specială pe care este descrisă crucea sau Învierea lui Hristos. Toată săptămâna luminată, artos se află pe o masă specială pe sare, iar sâmbăta este împărțită în părți mici și distribuită închinătorilor. Simțindu-se în viață prin credință prezența invizibilă a Domnului, apostolii aveau un obiceu, venind la masă, lăsând loc pentru Hristos și pâine, ca și pentru El. În amintirea acestui obicei și consacrat pentru Paști, artos și se bazează înaintea ochilor credincioșilor, o reamintire a prezenței cu noi a Domnului Înviat.
Sfânta Liturghie a Săptămânii
După Paște, toată săptămâna luminoasă este ca o zi lungă - o sărbătoare.
În conformitate cu regula 66 VI Ecumenic, „sfânta zi a Învierii lui Hristos, Dumnezeul nostru, în noua săptămână (de exemplu Fomin) credincioși complet Săptămâna în sfintele biserici trebuie să continuu uprazhnyatisya în psalmeh și peniyah și cântece duhovnicești, bucurie și biruință în Hristos, și citind Sfintele Scripturi ascultând și bucurându-se de Sfintele Taine. "[1]
Toată Liturghia din Săptămâna Sfântă se desfășoară conform ordinii Paștelui, începe cu versurile "Să se ridice Dumnezeu". În fiecare zi după Liturghie sau după matină, se celebrează procesiunea din jurul bisericii. Citirea Psalmilor în toate închinările este anulată. De asemenea, în loc de miezul nopții și de seara sunt cântate și orele de Paști.
Spre deosebire de serviciile de zile Bright săptămână de la serviciu ziua de Pasti, care la Utrenie în timpul cântării canonului în acele zile nu a pus litanie după fiecare melodie, dar numai după 3, 6 și 9. Cuvântul Sfântului Ioan Gură de Aur nu este citit. La Liturghie, Evanghelia este citită ca de obicei.
În vestile din ziua Paștilor este citită Evanghelia apariției Domnului către apostoli.
Vineri, pictograma de serviciu dedicat Maicii Domnului „dătătoare de viață de primăvară“, a adăugat versete și canonul „Viața dătătoare de primăvară“, după Liturghie sfințirea apei mici.
Caracteristicile închinării înainte de Paște
Săptămâna Bright după și înainte de sărbătoarea Înălțării Domnului la începutul închinării cântat de trei ori troparul de Paști „Hritos răsărite.“. În dimineața zilei de duminică, cântarea "Învierea lui Hristos a văzut" nu este cântată decât una, ci de trei ori. La Liturghie, Pastistul de Paști, și în loc de "Tu vezi lumina adevărată", se cântă de trei ori "Hristos este înviat".
Prima duminică după Paste este numită Săptămâna Fominului. În această zi este amintită revelația Domnului după învierea apostolilor și atingerea rănilor Domnului de către apostolul Toma. Domnul a înlăturat necredința lui Foma, a asigurat lumea învierii, a dezvăluit puterea credinței, chemând binecuvântați pe cei care nu au văzut și nu au crezut. De asemenea, această zi este numită Săptămâna Antiphas, care înseamnă "în loc de Paște", pentru că această zi este prima duminică a întregului an. Slujirea divină a acestei zile este festivă, cântecele de la Oktoiha nu sunt cântate. Înainte de seară, se citește a noua oră (în mod obișnuit, nu cea de Paști), după care Porțile Regale sunt închise.
Există un obicei în a doua săptămână de Paști, marți, pentru a efectua o comemorare specială a celor plecați și a vizita cimitirele. După Liturghie, este servit un ceremonios (pentru prima dată după Paști). Această zi de comemorare se numește Radonica. pentru că salutăm pe cel decedat cu vestea veselă a învierii Domnului.
Miercuri, în cea de-a patra săptămână de Paști, se celebrează Rusalii Cincizecimii. și anume jumătate din timpul de Paști până la Cincizecime. Această sărbătoare, așa cum a fost, unește aceste două mari festivități. La matins se cântă multă mulțumire. Zenocul cântă sărbătoarea Prelației. În această zi, puțină apă este sfințită.
Următoarea duminică după săptămâna apostolului Thomas (a treia săptămână a Paștilor) este numită Săptămâna femeilor purtând smirnă. În această zi, mintea ucenicilor lui Hristos, purtătorii de miros, este amintită. Și împreună cu ei, drepții Iosif din Arimatea și Nicodim sunt amintiți. În cea de-a patra săptămână a Paștelui - săptămâna relaxată - se amintește vindecarea Domnului paraliticului, aflat într-o boală de 38 de ani. Duminica următoare este Săptămâna samariteanului. Biserica reamintește conversația Domnului cu femeia samariteană în această zi. A șasea săptămână a Paștelui este despre orb. când cineva își amintește de vindecarea miraculoasă a omului orb.
Literatură și note:
[1] "Cartea regulilor Sfântului Apostol, sfântele sfinte ale Tatălui Ecumenic și Local și Slăbit"
Cod pentru bloguri / site-uri
Trimiteți-le prietenilor: