Ca krsna are un nume - govinda sambandha, revista online Vaishnava

Krsna a primit numele Govinda în timpul lui Govardhana-lila. Govinda se traduce ca Domn al sentimentelor și vaci (iepure, industrie, domn). Numele Govinda înseamnă "Krsna, care este stăpânul vaci". Aici vom da o scurtă descriere a acestui lucru de la Ananda Vrindavan Champoo de Kavi Karnapura.







Domnul Krsna a ridicat Dealul Govardhana. pentru a proteja locuitorii din Vrndavana. Toți au mers sub el, împreună cu vacile. Mulțumită lui Krișna, a fost o atmosferă foarte bună sub deal. Era un oraș transcendental. Krișna a ținut dealul șapte zile. Când ploaia sa încheiat după șapte zile, Krishna a coborât-o. Domnul Indra își dăduse deja seama că făcuse o greșeală.

Ca krsna are un nume - govinda sambandha, revista online Vaishnava

Chiar înainte, Lordul Brahma a făcut o astfel de greșeală. Înainte de Govardhana-lila, Domnul Brahma a furat vitele și vițelii. Le-a luat, le-a ascuns și sa întors repede. Și în această perioadă scurtă de timp, conform calendarului lui Brahma, întregul an a trecut pe pământ.

Povestea, când Domnul Brahma a furat vițeii, a avut loc în ziua apariției domnului Balarama. Domnul Brahma și-a oferit rugăciunile lui Sri Krishna, pentru că a văzut că El sa răspândit în viței și pe băieți de câine. Apoi sa întors la Brahmaloka.

După ce a venit Indra și a adus un uragan pe Krișna, și-a dat seama că a făcut o greșeală. Nu știind ce să facă, a venit la Domnul Brahma și ia spus:

Știi, am făcut o mare greșeală chiar acum. Vroiam să-l ucid pe Krsna, Radharani, Nanda Maharaja, mama Yashoda și toate vacile. Acum nu știu ce să fac. Dar am auzit că și tu ai făcut recent o insultă lui Krsna. Poate îmi poți da sfaturi, ce ar trebui să fac acum?

Domnul Brahma a spus:

Da, într-adevăr, l-am ofensat pe Lordul Krishna, dar nu ca tine

Imaginați-vă că ați încercat să ucideți un devotat. Și, după aceea, veniți la el și spuneți: "Scuzați-mă, te rog, vreau să te omor."

Domnul Brahma a spus:

Insultarea ta este atât de mare încât nici măcar nu știu ce să vă ofer. Tu chiar știi că vacile sunt foarte dragi pentru Krsna. De ce nu luați o vacă-surabhi? Poate, poate, poate să-l calmeze pe Krișna.

Indra a făcut exact așa cum a sfătuit Lordul Brahma. Vaca surabhi a venit și sa întors spre Domnul Krishna:

Domnul Indra este cu adevărat un tip bun. Uneori însă el este puțin confuz. Dar de fapt nu este dăunătoare.

Da, doar a vrut să ne omoare pe toți.







Așa că vacăa surabhi sa rugat lui Krishna în numele lui Indra. Krsna era mulțumită.

Domnul Indra a organizat o Abhisheka foarte minunată. Toate râurile sacre, lacurile, mările și oceanele, toți semigodii și demigodii au venit acolo. Au aranjat o mare ceremonie de îmbăiere, au adus accesorii speciale pentru acest lucru.

Agni (semicodul focului) a adus un tămâie specială, de trei până la patru metri lungime. Domnul Brahma îl găzduia pe Krsna cu o mare chamară. Stiloul ei, din aur pur, era de câțiva metri în diametru. Domnul Siva îl faniona pe Domnul cu un mare fan. După ceremonia de ablațiune a lui Krsna, au lăsat totul și au plecat.

Kavi Carnapur explică că au venit atunci păstorii. De obicei, băieții de vacă nu oferă Krishna arati. El și Krișna se luptă, jucând diferite jocuri. Krișna preferă să lupte cu băieții de cowherd. Deci, băieții de vacă aveau o dispoziție atât de jucăușă. Unul dintre ei a ridicat o tămâie mare și a început să-i întoarcă înaintea lui Krișna, imitând ceea ce fac demigodii. Două păstori au ridicat o chamară imensă de aur pur, l-au făcut mai buni, înainte de Krishna și au râs foarte mult pentru că au găsit distracție bună. Dar Krsna sa bucurat de acest arati mai mult decât atunci când demigodii i-au oferit.

Atunci a venit Nanda Maharaja. Nu știa că demigodii veniseră și a fost o ceremonie de ablațiune și arati. El ia întrebat pe pasarii:

De unde ai primit aceste incense foarte mari?

Am luat-o de la un bărbat al cărui foc a izbucnit din cap.

Nu știau că a fost poligonul Agni. Maharaja Nanda credea că este oarecum ciudat. Apoi a văzut o imensă chamară și a întrebat:

Și aici ai ajuns?

Acesta este Domnul Brahma adus. Dar ei nu au știut asta și au răspuns:

Asta a adus un om cu patru capete.

A fost și un fan de pene de păun, pe care l-au flirtat Lordul Siva cu Krishna. Băieții de cowherd au spus:

Acest fan a adus un om cu cinci capete.

Nanda Maharaja a crezut:

E cam nebun.

Și au plecat. Atunci vacile au venit la Krișna, care ia spus:

Tu ești Dumnezeul nostru venerat, prin urmare, pentru binele nostru, vaci, brahmani și sfinți, vă rog să deveniți Indra noastră. Urmând pașii domnului Brahma, vom avea o ceremonie de îmbăiere pentru a vă încununeca. O suflet al universului, ai coborât pe pământ pentru a-și ușura somnul.

Apoi vacile au spălat Domnul Krishna. În acel moment, Domnul Krishna a primit numele de Govinda. Până în acest moment, nu a fost numit Govinda.

Deci, forma lui Govinda înseamnă "Krishna în Vrndavana" și "Krishna, care este foarte milostiv pentru vaci". Acest Domn Krishna este atât de drag pentru Domnul Brahma.

Domnul Krishna în Vrindavan este cunoscut sub mai multe nume: Yashodanandana - fiu iubit de mama Yasoda, Nandakumar - văcar Nanda Maharajahul, Radhanath - dl Srimati Radharani. În Vrndavana, are numeroase nume. Adepții din Vrindavan nu l-au numit în mod constant, "Krishna, Krishna, Krishna ...". Ei Îi spun aceste nume speciale, în funcție de jocurile Sale specifice și de manifestările specifice din Vrndavana. Deși Krsna - este cel mai mare nume, numele asociate cu diferitele aspecte ale jocului său, acestea sunt foarte scumpe.

Din prelegerea lui Sri Bhakti Chaitanya Swami Maharaja.

Vezi și:

[Văzând Krsna prin ochii bhava, gopisul descrie frumusețea Sa:] "Syamasundara, înconjurat de prietenii Săi de pădure, intră în pădurea Vrndavanei. Turbanul său este decorat cu o pene de păun, iar urechile sale - o floare de carnikara, pe care El îl poneiază alternativ.

După ce Krsna a părăsit Vrndavana, toți oamenii lui zi și noapte s-au gândit doar să vadă din nou Krsna. Și Krișna era și nerăbdător să-i vadă. A trecut.

O întrebare foarte interesantă și un răspuns mai puțin interesant este Bhakti Vigyan Gosvami Maharaja, în care sunt comparate două mari curente filosofice pentru a oferi persoanei sfatul necesar cum să acționeze.

Continuarea poeziei despre Krișna pe baza cântecului 10 al lui Srimad Bhagavatam.

Poezia lui Mikhail Ostapenko este "Krishna". Părțile 1 până la 3.







Trimiteți-le prietenilor: