În acest grafic, emo este din nou în primul rând. Cel mai probabil, acest lucru poate fi explicat prin faptul că în cele mai multe cazuri emo, ca o subcultură, nu-i place. Din această cauză, ei au o înjurătățire față de toată lumea din jurul lor.
În această diagramă, Goths și Emo sunt în primul rând. Acest lucru poate fi explicat prin faptul că dorința de a se simți vinovată se datorează faptului că subcultura lor implică acest lucru, deoarece acestea sunt în mod constant într-o stare de depresie, du-te la cimitir, uneori, precum și sataniști, sacrifică (de animale), și este posibil ca acesta este un păcat pe care le-au comis un astfel de act. În emo, acest lucru se poate datora faptului că acestea sunt foarte emoționale, și foarte aproape toate iau la inimă.
Acest grafic arată clar că nivelul de agresivitate este în primul rând Gopnik. Acest lucru se datorează faptului că Gopnik folosește forța fizică împotriva unei alte persoane, care exprimă sentimente negative prin vorbire, trecând de la o rezistență pasivă la lupta activă împotriva legilor și obiceiurilor stabilite. Sentimentul de vinovăție pentru astfel de oameni nu este practic inerent. Ei intră constant în conflict din cauza oricăror lucruri mici.
Acest grafic arată clar că în primul rând sunt emo. Cel mai probabil acest lucru se datorează faptului că ei au un nivel ridicat de resentimente, deci sunt ostili față de oamenii din jurul lor.
Rezumând, putem spune că oricare dintre subculturi nivelul de agresiune este la diferite nivele. Cu toate acestea, primul loc în agresivitate este ocupat de Gopnik.
Concluzii privind capitolul 2
După ce am realizat toate cercetările, am aflat că ipoteza mea a fost pe deplin confirmată, pentru că prin toate rezultatele este clar că toate subculturile au nivele diferite de agresivitate.
Eu cred că este posibil să se efectueze un studiu pentru a identifica cauzele exacte ale agresiunii, și de a afla de ce Gopnik sunt cele mai agresive ale tuturor subculturi.
Lista literaturii utilizate
Kon IS "Ce se văd ei înșiși?" // Psihologia populară pentru părinți Ed. Bodaleva A. A. M. Pedagogie, 1988, 256 p.
Kon IS Psihologia adolescenței timpurii. - M. 1989
Shchekochikhin, Y. Membrii asociațiilor informale despre ei înșiși / / Crescut. elevi. 1988. - №5. -C. 53-58.
Articole similare
-
Rezumat pisica persană - bancă de rezumate, eseuri, rapoarte, lucrări de curs și diplomă
-
Dezvoltarea energiei solare - o bancă de rezumate, eseuri, rapoarte, lucrări de curs și diplome
Trimiteți-le prietenilor: