religie păgână tradițională, vecini, turcii, creștinare, - există o mulțime de evenimente și fenomene care au influențat formarea familiei Mari valori. În plus, în viața marilor din timpuri imemoriale, societatea a jucat un rol important. Majoritatea deciziilor personale importante pe care Mari le-a luat cu privire la opinia bătrânilor și a vecinilor.
De la naștere la moarte
O observație interesantă este dată în cartea curentului Miller în tradiția Mari de denumire a copiilor: copilul nou-născut a fost dat numele persoanei primul care a intrat în casă după naștere. Dacă sexul invitatului nu se potrivea cu sexul copilului, dreptul la alegerea copilului a fost lăsat pentru mamă. În cinstea Mariei erau în primul rând nume naționale.
O aromă națională deosebită a fost păstrată timp de secole în ceremonii funerare-ritual. Deci, până în secolul al XIX-lea, unii Mari ai morților lor au fost puși în mormânt între două panouri, acoperind partea de sus cu o tablă mare și apoi adormind cu pământul. Împreună cu cei decedați au fost îngropați ramurile molidului sau bradului: acest obicei este asociat cu convingerile populare despre puterea divină a copacilor, pe care Mari se închină până în ziua de azi.
Divorțați pe locul frontal
Viața de familie a lui Mari a fost supusă ordinului adoptat în comunitate. În acest caz, bătrânii comunității au rămas rolul principiilor "tutorilor și menținerea păcii, pacea în fiecare casă. Iar acești oameni respectabili au acționat uneori foarte aspru. De exemplu, un soț și o soție de divorț ar putea primi doar după consimțământul a șase reprezentanți aleși ai comunității.
În acest caz, divorțul a fost însoțită de o cenzură socială pronunțată și chiar ridiculizare: divorțează de oameni legat la spate în spate și a avut loc la Calvar, înainte de anunțarea deciziei de către reprezentanții aleși.
O femeie care a luat decizia de a-și lăsa soțul în voie, în afară de a tăia împletiturile, ca să nu poată purta de acum încolo o cămașă de femeie căsătorită. Nu este surprinzător faptul că divorțurile lui Mari erau extrem de rare.
Rational, dar într-un mod mare
Spre deosebire de reprezentanții popoarelor turce vecine, tinerii Mari au comunicat întotdeauna în mod liber unul cu celălalt, cunoscând și convergând pentru interese reciproce. Dar mersul pe jos sub lună este un lucru, și crearea unei familii este alta! Prin urmare, cuvântul decisiv pentru alegerea mirelui și a mirelui a rămas pentru părinți. Din moment ce mâinile suplimentare ale femeilor erau întotdeauna necesare în casă, tânărul a fost încercat să se căsătorească cât mai curând posibil: părinții au început să aibă grijă de soție pentru fiu în momentul în care avea 14-15 ani. Ei au ales fete din satele vecine, caută cea mai avantajoasă parte din planul material.
La rândul lor, părinții fetelor cu lucrători de sex feminin nu s-au grăbit să se despartă, astfel încât Marikii erau, de obicei, mai mari decât anii lor conice cu cinci până la șapte.
Ciclul de nunta a început cu Smotrin (udyr onchymash), în timpul căreia coordonează toate detaliile alianței, inclusiv în ziua de matchmaking oficiale. Tatăl mirelui va vizita de obicei mirele, însoțit de o rudă apropiată, de exemplu, un frate sau un vânător de experiență cu experiență.
În ziua confruntării, mirele a fost trimis la casa miresei împreună cu cel care a urmărit și a urmărit meciul. În așteptarea oaspeților, tatăl fetei a pus pe masă o pâine proaspăt coaptă de pâine și o farfurioară mică cu unt topit. Unse cu unt o bucată de pâine a fost trecut pe lanțul de mire - mireasa - tatăl - mireasa - mirele, toată lumea care participă la acest bit de pe o mică bucată. Astfel, toți cei prezenți au confirmat fermitatea intențiilor lor. În cele din urmă acord maritale consolidarea mama miresei, luând viitorul „taxa pentru lapte“ ginere - o mică monedă. Din acel moment, era imposibil să se retragă consimțământul la căsătorie.
În timpul confruntărilor a fost făcută și rezervarea - au fost specificate dimensiunea răscumpărării pentru mireasă, detaliile zestrei și formatul ceremoniei de nuntă. Completarea oficială a concertelor a fost considerată a ocoli tinerii din toate vecinii cu o invitație la o nuntă.
În plus față de vizionarea și matchmaking, a existat, de asemenea, coluziune - perforare. În ziua de azi, nu numai cooptătorii, cât și mirele au fost invitați să intre în casa mirelui, dar și pe toți sătenii care au dorit. În timpul ședințelor viitorul sot integral exalta mireasa si noua ei familie, iar apoi a dat tatăl său logodită răscumpărare.
Legat de un prosop
Costumul National Mari-mire a constat dintr-un alb lenjerie de cămașă broderie piept decorate lungi și pălării tradiționale cu margini curbate și pene de cocoș. Rochia de mireasa Marika a fost mult mai bogată: o lungă rochie de pânză albă brodată la tiv monedele libere, pe partea de sus a rochiei fetei purtat două straturi (alb și verde) și legat cu un șorț larg, brodat. Costumul a fost completat de un monist luxos.
Costum de nuntă Shan - Mari, cu muzică zgomotoasă și dansuri vesele, sub conducerea victoriei - veselă tamada.
În casa mirelui mirele a venit pe un tren de nuntă, cu ei ca blocare a adus băuturi băutură. Oaspeții au fost întâmpinați cu pâine, sare și miere. Și rudele mirelui - și cu daruri: cu hainele sale cusute de mireasă. După un mic mire sărbătoare cu mireasa prosop de mână strâns legat, astfel, în mod simbolic bonding legăturile lor de căsătorie - și alaiul de nuntă, acum împreună cu mireasa, m-am dus înapoi la casa soțului ei.
masa de nuntă la Mari nu a făcut fără pâine pâine tradițională Kindi decorate Tuar - mici „plăcintă“ de brânză, care, pentru fericirea și bunăstarea, monede de argint blocat. Alte tratamente tradiționale de nuntă includ cocoș prăjit, ouă, clătite, miere, lapte și quass.
Tamada-savush întrerupe în mod regulat sărbători, aranjând dansuri.
Dansatorii au format un cerc în centrul căruia a cerut tempo-ul muzical savush, swinging mare bici din piele, decorat cu panglici colorate.
Atenția oaspeților în timpul dansurilor a fost împinsă de tineri: cu cât sunt mai drăguțe și mai îndrăznețe dansurile, cu atât mai multă onoare și respect pentru noua familie.
Echiile vechilor rituri Mari sunt încă păstrate în republică. De exemplu, dimineața după ceremonia de nuntă, mireasa trebuie să coace acum clătite la soțul ei legal. Nu e de mirare că ei spun că calea către inima unui om stă în stomac!
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: