În filosofia modernă, natura este considerată în cadrul unor direcții precum: ecocentrism, biocentrism, ecophilosophy, ecologie profundă, eco-fertilitate.
Ecocentrism (holism ecocentric) - direcție, este considerată mai importantă pentru protejarea ecosistemelor și a comunităților de specii de animale și plante sălbatice decât persoane fizice. Ecocentrisții insistă asupra faptului că valorile umane nu epuizează toate valorile posibile. Valoarea include mult mai mult decât satisfacția intereselor umane, de exemplu, valoarea vieții. valoarea ecosistemelor au susținut independența față de noi, complexe și diverse, de auto-reglementare, prezența unei istorii de dezvoltare lungă. Pentru suporterii ecocentrism ideea de animale sălbatice este să-l protejeze de dragul. Ei consideră natura sălbatică sacră, având o valoare intrinsecă, care posedă drepturi morale. Prin urmare, sprijinul ekotsentristy crearea ariilor naturale protejate, în cazul în care ar trebui să se acorde faunei sălbatice libertate completă fără nici un fel de dezvoltare științifică, de agrement sau religioase, t. E. Ecocentrism susținători apropiați ai neamestecului în treburile naturii poziției.
Biocentrismul este direcția care pune mai presus de toate interesele naturii vii. Se bazează pe realizarea valorii fiecărei ființe vii și a egalității tuturor lucrurilor vii. El consideră că viața este principalul criteriu al oricărei activități. El afirmă că omul este doar o parte a naturii, iar toate celelalte ființe vii sunt partenerii morali egali. Interesele și valoarea ființelor individuale preferă protejarea intereselor speciilor și ecosistemelor. Afirmă că toate sistemele de insufletite si neinsufletite naturii sunt o singură unitate și este parte a comunității morale, astfel încât persoana care ar trebui să aibă o datorie morală față de toate ființele vii de pe Pământ, este destinat să protejeze toate lucrurile vii, plante și animale.
Ecophilosophy - direcția filosofiei moderne, care se bazează pe ideea unei descrieri holistice și sistematică a legitățile și dinamica proceselor care au loc în natură, societate, cultura și gândirea umană. Ea vede lumea nu ca înstrăinat de subiectul uman, și casa lui, în care toți oamenii sunt tutorii săi și sunt responsabili pentru tot ceea ce este acolo, inclusiv propriul lor destin. Pe această bază, transformarea inevitabilă a percepției lumii și valorile etice și de mediu ar trebui să conducă la formarea de „spiritualitate ecologice“, care combină realizarea unicitatea tuturor naturii, de solidaritate cu omul și responsabilitatea lui pentru ea. Ecophilosophers cred că o persoană ar trebui să se simtă un sentiment de respect pentru această unitate și să depună eforturi pentru idealurile morale în activitățile lor zilnice și profesionale. Morală ideală conștiința ekofilosofskogo - ca integritate, spiritualitate, reverențios, complicitate evolutiv. Principiile de bază ale ecophilosophy. 1) toată viața și toate ființele au o valoare intrinsecă; 2) toată viața și toate ființele au drepturi; 3) omenirea trebuie să trăiască în legile naturii și să servească naturii; 4) totul în natură este interconectat (holism).
Ecofeminismul este direcția gândirii sociale care conectează filosofia ecologică, etica și feminismul și consideră că eliberarea femeilor din "tirania" oamenilor trebuie să fie legată de eliberarea naturii din tirania omului. Ecofeminiștii își construiesc declarațiile pe următoarele principii. 1) există o legătură incontestabilă între opresiunea femeilor și oprimarea naturii; 2) o înțelegere a naturii acestei relații este necesară pentru o înțelegere adecvată a naturii; 3) teoria și practica feministă ar trebui să includă o perspectivă ecologică; 4) soluționarea problemelor de mediu ar trebui să includă perspective feministe. În același timp, procesul de eliberare a unei femei care acționează ca un simbol al apropierii de natură ar trebui să înceapă prin eliberarea naturii ca purtător al principiului feminin. Ecofeminiștii cred că Mama Pământ este o cămin grijuliu pentru toată viața și ar trebui să fie onorată și iubită, la fel ca și strămoșii noștri.
Idei științifice și filosofice despre biosferă, noosphere, etosferă.
Strategia coevolutivă a interacțiunii dintre societate și natură.
Conceptul de dezvoltare durabilă a sistemului "societate - natură"
Formarea unei imagini a naturii ca un sistem de auto în curs de dezvoltare joacă un rol decisiv în trei direcții importante ale cunoașterii științifice moderne: 1) teoria universului non-staționare, 2) Synergetics, 3) teoria evoluției biologice și de dezvoltare pe baza acestuia conceptului de biosferă și noosferă.
Teoria universului non-staționar a apărut ca urmare a revoluției din astronomie la începutul secolului al XX-lea. Prima versiune a fost conceptul unui univers în expansiune. Utilizarea științifică a inclus idei despre evoluția cosmică, care a început acum 15-20 de miliarde de ani. Dezvoltarea ulterioară a cosmologiei a condus în anii 80 ai secolului XX. la formarea microfizicii cosmice, al cărei scop a fost căutarea unei abordări unificate pentru descrierea proceselor care au loc la diferite nivele ale organizării materiei - de la nuclee atomice la stele și planete, și crearea unui model consistent al autoorganizării Universului.
Teoria modernă a autoorganizării este synergia. Abordarea sa aplicabilă oricăror sisteme de auto-organizare, inclusiv multe subsisteme (electroni, atomi, molecule, celule, organisme, organisme multicelulare, oameni, comunități de oameni, etc.). Sinergetică a devenit baza pentru dezvoltarea ideii de auto-organizare. care include toate procesele de auto-structurare, auto-reglare, auto-replicare și este considerată ca o proprietate de bază a universului.
Un rol imens în dezvoltarea evoluționismului universal a fost jucat de teoria evoluției biologice și de dezvoltarea pe baza ei a conceptului de biosferă și noosphere. Doctrina evoluției bio- și noosferei se formează în anii 1920. Formarea sa este asociată cu numele VI. Vernadsky. În opinia sa, biosfera este un corp geologic special a cărui structură și funcții sunt determinate de particularitățile Pământului și Cosmosului. Este rezultatul evoluției lungi a materiei vii în relație cu condițiile anorganice. Sub influența gândirii științifice și a muncii umane, biosfera trece într-un nou stat - noosphere. iar capacitățile umane devin comparabile cu efectul forțelor geologice. Viața apare ca un proces complet evolutiv (fizic, chimic, biologic), inclus în procesul evoluției cosmice.
Astfel, la sfârșitul secolelor XIX-XX. datorită dezvoltării științei naturii, există o imagine științifică generală a lumii ca sistem de dezvoltare în sine. Ea devine un program de cercetare fundamentală a științei în stadiul unei sinteze intensive de cunoștințe interdisciplinare.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: