O poziție de viziune a lumii care într-o oarecare măsură ignoră abordarea obiectivă a realității, neagă sau nu luând în considerare legile obiective ale naturii și ale vieții sociale. Pentru că subiectivismul este caracterizat de dorința de a pune activitatea subiectului în afara acțiunii oricărei regularități. Subjectivismul este legat de idealism și își găsește justificarea în el.
1) Conceptul de substituire a realității entității culturale și istorice direct cu manifestările individuale ale naturalizata și este atribuită autonomiei individuale absolută în minte, voința, și efectul negativ al „libertății“ de orice logică obiectivă. Forma inconsecvent acest concept este încă într-un fel în măsură să dețină motive umaniste, dar în forma sa consecventă terminat predicarea „subiective“ determinare fanatică „acțiune directă“ (de ex. Neevreu), cultul arbitrariului „irațional“ și încălcarea nihilistă cele mai profunde surse de autentice progresul spiritual al individului.
2) Conceptul de înlocuind realitatea subiectului înzestrat cu autonomie, forme alienate. Societăți specifice. omul este doar apendice abstractă în picioare în afara și deasupra subiectelor supra declarat primar necondiționat, de fapt - începutul de menținere a păcii. Faptul că subiectivitatea dă aici subiectul este, de fapt, un rezultat al hipertrofie și perpetuarea dominației oamenilor materializat și forțele instituționale ale societății de clasă-anagonisticheskogo.
Una dintre formele de subiectivism este distorsionarea relației dintre știință și ideologie. Funcția de serviciu a cunoașterii de la subordonat devine subordonată. Studiul pierde dreptul suveran de a determina rezultatul strict independent și depinde de cerințele prescrise pentru rezultatul său. Chiar și la nivel empiric, subiectivismul înseamnă alegerea faptelor în funcție de un anumit criteriu al utilității lor pentru anumite dogme. Subjectivismul este capabil să reînvie dogma unui monopol individual sau de grup asupra adevărului "în ultimă instanță". El trădează interesele egoiste ale grupului sau castei pentru interesele clasei, poporului sau întregii omeniri, fiind gata să adapteze orice principii înalte pentru a justifica arbitrariul. Acest subiectivism este ultimul refugiu al forțelor reacționare și cvasi-revoluționare (maoism).
Dacă observați o eroare în text, selectați cuvântul și apăsați Shift + Enter
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: