În ciuda pretențiilor ateilor și agnosticienilor de secole, o persoană nu poate trăi fără Dumnezeu. O persoană poate avea o existență muritoare fără a recunoaște pe Dumnezeu, dar nu fără fapta lui Dumnezeu.
Ca Creator, Dumnezeu a dat naștere la viața umană. A afirma că o persoană poate exista separat de Dumnezeu înseamnă a afirma că un ceas poate exista fără un ceasornicar sau că o poveste poate exista fără un narator. Datorăm existența noastră lui Dumnezeu, în chip al cărui chip au fost creați (Geneza 1:27). Existența noastră depinde de Dumnezeu, dacă recunoaștem existența Sa sau nu.
Dumnezeu dă în mod constant și susține viața (Psalmi 104: 10-32). El este viața (Ioan 14: 6) și întreaga creație trăiește numai prin puterea lui Hristos (Coloseni 1:17). Chiar și cei care resping pe Dumnezeu primesc sprijin de la El: "El poruncește soarele Său să se ridice deasupra răului și al bunului și trimite ploaia asupra celor neprihăniți și nelegiuiți" (Matei 5:45). A crede că o persoană poate trăi fără Dumnezeu este aceeași cu presupunerea că o floarea-soarelui poate trăi fără lumină sau fără trandafir - fără apă.
Ca Mântuitor, Dumnezeu dă viața veșnică celor care cred. În Hristos, viața este lumina oamenilor (Ioan 1: 4). Isus a venit ca să găsim viața: "Am venit ca să aibă viață și să aibă din belșug" (Ioan 10:10). Pentru toți aceia care își pun credința în El, El i se promite eternitatea (Ioan 3: 15-16). Pentru ca o persoană să trăiască - de fapt, el a trăit - trebuie să îl cunoască pe Hristos (Ioan 17: 3).
Fără Dumnezeu, omul are doar existență fizică. Dumnezeu ia avertizat pe Adam și pe Eva că, în ziua în care L-au respins, vor muri (Geneza 2:17). După cum știm, ei nu au ascultat, dar nu au murit fizic în aceeași zi; mai degrabă, au murit spiritual. Ceva din interiorul lor a murit - viața spirituală pe care o cunosc, apropierea de Dumnezeu, ocazia de a se bucura de El, inocența și puritatea sufletelor lor - toate acestea au dispărut.
Adam, creat pentru viață și părtășie cu Dumnezeu, a fost condamnat la o existență complet carnală. Ceea ce, potrivit intenției lui Dumnezeu, a fost să crească de la praf la slavă, acum din praful întors în praf. La fel ca Adam, un om fără Dumnezeu astăzi funcționează încă în existența pământească. O astfel de persoană poate părea fericită - indiferent de cum, în această viață puteți obține plăcere și plăcere. Dar chiar și acele plăceri și plăceri nu pot fi pe deplin primite fără o relație cu Dumnezeu.
Unii oameni care resping pe Dumnezeu trăiesc o viață de divertisment și distracție. Se pare că urmărirea lor carnală le aduce o existență fără griji și mulțumire. Biblia spune că există o anumită măsură de plăcere derivată din păcat (Evrei 11:25). Dar problema este că este temporară; viața în această lume este scurtă (Psalmul 90: 3-12). Mai devreme sau mai târziu, hedonistul, ca și fiul risipitor din pildă, își dă seama că plăcerile lumești dispar (Luca 15: 13-15).
Cu toate acestea, nu oricine respinge pe Dumnezeu este un căutător gol al plăcerii. Există mulți oameni nemântuiți care trăiesc o viață disciplinată și prudentă - și chiar o viață fericită și plină. Biblia oferă anumite principii morale care vor beneficia pe toată lumea în această lume - credincioșie, onestitate, auto-control etc. Dar, din nou, fără Dumnezeu, omul are numai această lume. O viață demnă pământească nu garantează încă că suntem pregătiți pentru viața viitoare. Citiți parabola bogatului fermier în Luca 12: 16-21, precum și schimbul lui Isus cu un tânăr bogat (dar extrem de moral) în Matei 19: 16-23.
Fără Dumnezeu, omul nu-și dă seama, chiar și în viața muritoare. O persoană nu poate găsi pace cu cei din jurul lui pentru că nu poate ajunge la pace cu el însuși. O persoană este îngrijorată pentru că nu are pace cu Dumnezeu. Urmărirea plăcerii numai de dragul plăcerii este o dovadă a disarmamentului intern. Căutătorii plăcerii de-a lungul istoriei au descoperit din nou și din nou că distracția momentană din viață duce numai la o disperare mai profundă. Este foarte dificil să scapi de sentimentul constant că "ceva este în neregulă". Regele Solomon sa dat la urmărirea a tot ceea ce oferă această lume și și-a scris gândurile în această privință în cartea Ecclesiastului.
Solomon a descoperit că cunoașterea însăși este inutilă (Eclesiastul 1: 12-18). De asemenea, el a descoperit că plăcerea și bogățiile sunt zadarnice (2: 1-11), materialismul este scurt (2: 12-23) și bogăția este tranzitorie (capitolul 6). El ajunge la concluzia că viața - este un dar al lui Dumnezeu (3: 12-13), iar singurul mod rezonabil de viață este frica de Dumnezeu: „Să auzim toată problema: Teme-te de Dumnezeu și păzește poruncile Lui, căci aceasta este datoria oricărui om; pentru fiecare lucrare pe care Dumnezeu o va aduce la curte și tot secretul, fie că este bine sau rău "(12: 13-14).
Cu alte cuvinte, există mai mult în viață decât o dimensiune fizică. Isus a subliniat acest punct atunci când a spus: "Omul nu va trăi numai cu pâine, ci cu orice cuvânt care pornește din gura lui Dumnezeu" (Matei 4: 4). Nu pâinea (aspectul fizic), dar Cuvântul lui Dumnezeu (spiritual) ne sprijină viața. Este inutil să căutăm în noi înșine vindecarea sau cauza tuturor nenorocirilor noastre. O persoană poate găsi viață și auto-realizare numai atunci când recunoaște pe Dumnezeu.
Fără Dumnezeu, soarta omului este iadul. Un om fără Dumnezeu este mort din punct de vedere spiritual; Când se termină viața sa fizică, el trăiește o separare veșnică de Dumnezeu. În parabola lui Isus despre bogat și Lazăr (Luca 16: 19-31), omul bogat trăiește o viață plină de plăceri, fără să se gândească la Dumnezeu, în timp ce Lazăr suferă toată viața, dar îl cunoaște pe Dumnezeu. Numai după moartea lor, ambii realizează consecințele alegerilor pe care le-au făcut în timpul vieții. Omul bogat a realizat prea târziu că în viață există mai mult decât o urmărire a bogăției. La acel moment, Lazăr a găsit pacea în Paradis. Pentru ambii bărbați, durata scurtă a existenței lor pământești a dispărut în comparație cu starea eternă a sufletelor lor.
Omul este o creatură unică. Dumnezeu a pus sentimentul eternității în inimile noastre (Eclesiastul 3:11) și acest sentiment al destinului etern poate fi împlinit numai în Dumnezeu.
Proprietarii resursei Bibliei online pot parțial sau deloc să împărtășească părerea acestui articol.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: