Littleone Ingermanlanders, finlandezi ...


Am citit subiectul despre națiune, mi-am dat seama că există cel puțin încă 2 persoane pe forum.

Îmi cunosc rădăcinile până la 5 genunchi. Sunt foarte interesat de istoria lui Ingria.






Comunicarea cu oamenii, înțeleg. că mulți nu cunosc istoria și îi numesc pe finlandezi - o populație străină. Deși locuiau aici până în vremurile lui Petru ("... colibele negre de aici și acolo, adăpostirea unui chuhontsa nenorocit ..."). Ei bine, sau cel puțin aici, trebuie să fie împărțită. Aici era o populație indigenă și erau niște finlandezi care au venit să lucreze într-un oraș mare (pentru că finlandezii trăiau prost) - ca lucrătorii moderni de oaspeți (nu știu cum să scriu corect).

De ce am început acest subiect? Probabil pentru ca oamenii să învețe despre istorie, cei care nu au auzit despre asta. Totuși, realizând că forumul este același cu mine (având rădăcini finlandeze), aș vrea să aud istoria familiilor lor. Pentru mine, acest subiect este foarte important, încerc să strâng câte ceva pe Ingermolans. Acest lucru este dificil, deoarece de zeci de ani acest subiect a fost încetinit. Iar istoria acestui popor este teribilă (deși în acei ani mulți au ajuns).
Fetelor, mă întreb foarte mult, scrie-mi ce știi despre familiile tale. Dacă nu aici, atunci într-un personal.

Totuși, nu vreau ca subiectul meu să devină o dispută. Aici nu vorbim despre naționalism, respingere, ci despre ISTORIE. Prin urmare, nu am nevoie de aici declarații care provoacă abuzuri!

Pysy. Parohia, de care aparținea satul Vainikka, se afla pe Muntele Tuutari. Există o biserică luterană frumoasă. Când au venit germanii, au explodat, pentru că din acest loc, Petru este văzut ca în palma mâinii sale și de acolo au fost concediați. Acum, fundația acestei biserici este traseul parcului parc-tautari. Lângă biserică era un cimitir. Acum există încă încrucișări ruginite în locuri, lângă care se află parcul de distracții. Probabil că pentru cineva nu contează, cineva nu știe. Și mă doare să văd această "afacere" pe oase, acolo se află minunile mele, inclusiv străbunul meu ...


În general, există o legendă de unde au provenit ingermanlanderii. Soția lui Yaroslav cel Întelept a fost prințesa suedeză Ingenzherda. În zestre a fost dată poporului, care după numele său a început să se numească așa. Erau țărani, finlandezi. Nu se știe dacă au trăit aici cu acest dar sau au fost relocați. Dar faptul că deja din aceste vremuri trăiesc Ingermanlanderii pe aceste meleaguri. Această prințesă suedeză sa mutat la Ortodoxie (oh, a uitat ce nume a luat ... dacă nu mă înșel, Anna), îngropată în Catedrala Sf. Sophia din Veliky Novgorod. Am fost la mormântul ei. Este situat departe de intrarea din dreapta.

În general, Ingria poate fi considerată drept o sursă a poporului finlandez. Limba poporului Inkeri diferă de cea finlandeză modernă. Inkery a păstrat limba veche-finlandeză, plus pentru secole de viață împreună cu poporul rus, multe cuvinte ruse au intrat în lexicon.

„Pe teritoriul Ingria trăit și locuit de multe popoare din familia fino-ugrică - Izhors, Karels, Veps, finlandezii, VOD și altele.

Izhora (Izhora, Izhora). Până în prezent, numărul lor este de 449 de persoane. Situat în cartierele vestice ale regiunii Leningrad. În prezent, ei sunt considerabil asimilați de ruși.

Finlanderii din Ingermanland. Situată în partea de vest a regiunii Leningrad. La începutul secolului al XIX-lea și al XX-lea, din punct de vedere economic, au fost strâns asociați cu capitalul și au adoptat multe forme de cultură urbană. În limbă și cultură s-au înregistrat o anumită influență a populației ruse vecine. În anii 1930, numărul a scăzut brusc ca rezultat al represiunii pe criterii etnice. Acum numărul este de 47,1 mii de oameni. Finanzii din Ingermanland sunt bilingvi, limba este ingermanlandă și rusă. Cei mai mulți mărturisesc credința luterană.

Apa. Etnonimul este cunoscut încă din secolul XI. Cultura acvatică tradițională a fost puternic influențată de cultura rusă și Izhora. Forme arhaice de îmbrăcăminte tradițională în a doua jumătate a secolului al XIX-lea au fost înlocuite de un complex de cuvânt-îmbrăcăminte. În prezent, naționalitatea apei este practic asimilată.






Vodsky nu are limbaj scris, are două dialecte. În secolul al XX-lea, apa a devenit bilingv. Cele mai multe Vod - ortodoxe (din secolul al XI), dar în cultura spirituală și modul de viață până la începutul secolului al XX-lea s-au păstrat resturi de credințe și practici pre-creștine (bratchiny).

Locațiile finno-ugricale erau mici și împrăștiate în întreaga regiune. Cu toate acestea, în comparație cu orașele mari, dar cu câteva orașe slave, erau mult mai multe. Până în prezent, multe dintre numele vechi au fost păstrate. Numele raioanelor din Sankt Petersburg Avtovo, Ohta, orașele Pargolovo, Kuzmolovo nu sunt altceva decât numele finlandez rusificat al satelor antice Auttava, Aukta, Parkola, Kusmola și așa mai departe. Mulți încă numesc insula Hare Emisaari.


Din cauza războiului lung de Nord, multe orașe și sate au fost distruse Ingrian, iar oamenii indigene s-au înghesuit la Sankt-Petersburg. „Multe dintre finlandezii, suedezii, Livonians nu au putut să rămână în orașele lor, parțial distruse și arse și a avut nici o alegere, ci să se mute aici, în cantități mari.“ (George IG Descrierea capitala Sankt-Petersburg. Sankt-Petersburg, 1794. Pagina . 273).
Odată cu creșterea puternică a populației ruse, numărul Inkariilor a rămas același, ceea ce a dus la transformarea populației indigene într-o minoritate națională. A început procesul de fuziune a inkeri cu rușii și finlandezii-suomi, care au sosit și în oraș. În restul Ingria, populația indigenă nu a predominat, dar nu a devenit nici o minoritate.


Bătrânii adesea nu puteau înțelege sensul vechilor nume de sate, insule, râuri și le-au schimbat "în limba rusă". Satul Auttava a fost transformat în Avtovo, satul Kettel - în "boilerele" mai ușor de înțeles și așa mai departe. Din cauza dominației limbii ruse, popoarele indigene au fost lipsite de ocazia de a vorbi cu propriul lor popor. Dacă în sate nu era un discurs pur al cuvântului Inkery. Dar acolo, unde a fost păstrat, a fost vorbită în Ingermanland până la mijlocul secolului al XX-lea.

Totuși, acest fapt, nesemnificativ din punctul de vedere al Rusiei Sovietice, practic nu a afectat atitudinea autorităților față de populația indigenă.
Ingria, au fost 282 de școli finlandeze, au fost formate mai multe districte naționale.


În timpul represiunilor staliniste ale Ingerii de Nord, ei și-au amintit repede, iar majoritatea ingermanlanderilor rămași în Rusia au fost deportați în zona gurii. În oraș și în regiune, abia o zecime din întreaga populație indigenă a rămas. Din cauza statutului de "natsmen" de a trăi în Leningrad, Inkery a fost dificil. Pentru cea mai mică vină ar putea fi trimise după restul.


Tema Ingermanland era "nedorită" până la perestroika. Numai în 1989 a existat o uniune "Inkerin Liito" - Uniunea Ingermanland, precum și alte câteva organizații ale Inkery. Cei care au fost deportați în timpul represiunilor staliniste au avut dreptul să se întoarcă în patria lor. Dar, după toate evenimentele Ingermanlanderilor din regiunea Leningrad, au rămas foarte puține. Dar, în ciuda numărului mic, nu trebuie uitat că Inkers sunt oamenii indigeni care au deținut acest pământ cu mult înainte de întemeierea St Petersburgului.


Cu câțiva ani în urmă, un om de știință a apărat o teză care a demonstrat că Sankt Petersburg poate fi considerată o naționalitate. Nu există nici o îndoială că mixul secular al popoarelor Ingrian - Novgorod, din Rusia, Izhora si Inkeri - a primit o nouă națiune, deși nu la fel de clar ca același Inkeri, dar tozhee având dreptul de a exista.


Istoria popoarelor indigene ale lui Ingria nu este simplă. După prosperitatea relativă a Republicii Novgorod timp de zece secole, a venit vremea oprimării și a persecuției. Ca și în cazul suedezilor și al Imperiului Rus, dreptul la autodeterminare a oamenilor din Inkery a fost negat. Limba Ingermanlandsky a fost interzis, creșterea artificială a numărului populației din Rusia - capitala Rusiei să fie lipsite de valoare non-rus, Inkeri dispretuitor numit „Finn“. În esență, cu Inkeri și alte națiuni au acționat ca indienii americani - au distrus în mod sistematic dreptul la țara lor strămoșească și limba. În anii reprimării staliniste, un număr mare de ingermanlanderi au fost distruși fizic sau exilați la "rezervări". În timpul războiului mondial, Inkers a trimis la lagărele de concentrare atât sovietici, cât și Germania hitleristică. Singura dată când finlandezii din Ingermanland au format un stat independent - și au durat doar un an.

Până la întemeierea St Petersburgului în Ingrieni au trăit 60 de mii de oameni, dar cei mai mulți dintre ei erau 55 de mii. "


O altă versiune a populației din Ingria:

„Țară de război sfâșiat nu a fost necesară suedezii, și apoi regele Gustaf Adolf 2, și apoi fiica lui Christina conceput să reinstaleze aici țărani din Finlanda. Clima în Ingria era mai moale decât în ​​patria lor, pământul -, în plus, scutirea de costuri considerabile fertil de la serviciul militar. Și zeci de mii de luterani finlandezi se mută pe malurile Nevei. Aceștia sunt strămoșii actualilor ingermanlanderi "

În general, aceasta este o scurtă referință istorică. Dar eu prefer nu faptele uscate, ci povestea pe fețe. Este mai interesant pentru mine să desenez o imagine generală din destinele indivizilor. Am vorbit deja de mai multe ori cu vechile femei din Ingermanland. Soarta lor este similară, dar acest interes nu slăbește.

Dar de ce oamenii din forum nu răspund ...

Pysy. M-am uitat, într-adevăr, în surse istorice, în limba rusă este scris Ingrian al Olandei.


pypysy. Sori, că s-au dovedit atât de multe lucruri. Mă întreb dacă cel puțin cineva va termina să o citească?







Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare

Trimiteți-le prietenilor: