O mulțime de cercetări științifice în teoria statului și a dreptului sunt dedicate acestui subiect. De la oamenii de știință din țară este posibil să recomandăm articole și cărți ale V.S. Nersesyants.
Dacă vă apropiați foarte simplist, atunci moralitatea este regulamentul relațiilor umane. Mai simplu, moralitatea este o colecție nescrisă de reguli pentru comportamentul comunității umane. Moralitatea dictează modul de a acționa în această sau în această situație. De exemplu, principiul moral general acceptat este că nu puteți face sex cu soția altcuiva. Din punct de vedere istoric, moralitatea a apărut în fața legii. Chiar și așa, nu se poate spune că din punct de vedere istoric, legea formează moralitatea. Legea este, de asemenea, un regulator al relațiilor umane. Dar principala diferență dintre lege și moralitate este că legea are forță obligatorie din partea statului. Pentru încălcarea legii, se aplică sancțiuni de stat (amendă, închisoare, pedeapsa capitală etc.). Pentru încălcarea moralității, este urmată condamnarea publică / pâlpâirea. Să ne întoarcem la adulter. Din punct de vedere moral, nu poți dormi cu soția altcuiva. Legea actuală nu reglementează aceste relații asupra infidelității maritale, adică nu există o pedeapsă pentru adulter (în alte țări există). Absența unei reglementări de stat a acestei chestiuni înseamnă că, din punctul de vedere al legiuitorului, aceste relații nu au nevoie de o reglementare de stat.
Astfel, vedem că o parte a relațiilor umane guvernate de regulile de moralitate, precum și a relațiilor reglementate de lege (în cazurile în care organul legislativ consideră că este necesar să se consolideze comportamentul dorit al persoanei măsurilor de constrîngere de stat). Există o influență reciprocă a normelor de moralitate și a normelor de drept reciproc? Desigur, chiar și cu atât mai mult, având în vedere faptul că legea a crescut cu normele de moralitate. În mod ideal. legea trebuie să se bazeze pe moralitate, sau cel puțin să nu le contrazică.
Este posibilă formarea moralității sub influența legii? Au existat cazuri istorice când legile contraziceau moralitatea umană general acceptată. Aceste legi includ legile germane din Nuremberg. Asta înseamnă că legea a schimbat moralul? Cred că nu. În opinia mea, în acest caz, legiuitorul a luat istoric legilor de la Nurnberg, cu expunerea simultană la societatea germană pentru schimbarea / înlocuirea moralității. Valorile europene comune au fost înlocuite de valorile ideologiei rasiale. De dragul acestei noi moralitate și naziste legile de la Nurnberg au fost introduse și programe speciale:
- Programul de eutanasie T-4 - distrugerea pacienților bolnavi mintal și, în general, bolnavii mai mult de 5 ani, ca fiind incapacit.
- Lebensborn - nașterea și creșterea copiilor în casele de copii de oameni care au suferit o selecție rasială, adică având originea predominant nordică și nu au impurități rasiale non-europene.
- "Soluția finală a întrebării evreiești", etc.
Moralitatea se bazează pe principiile bunului și justiției. Și legile pot fi luate direct punitive pentru unele grupuri ale populației. Amintiți-vă de "trei spikelets" din Rusia sovietică. Prin urmare, normele morale ar trebui să fie una dintre cele mai importante baze ale legiferării, dar, din păcate, acest lucru nu este întotdeauna așa.
Alexander Bryantsev răspunde întrebărilor dvs. în linia dreaptă
Dacă știți răspunsul la această întrebare și o puteți fundamenta în mod rezonabil, nu ezitați să vorbiți
Ajutați-ne să găsim răspunsul.
Alege cine ar trebui să ceară această întrebare>
Întrebarea zilnică
Răspunsuri de la cei care știu
Articole similare
-
Legile societății trebuie să se conformeze moralei, artei de a gestiona frica
-
Rasul Mirzaeva prin lege nu poate instala o societate, justiție, urgent în cameră
Trimiteți-le prietenilor: