Invidia și deznădejdea

Invidie și descurajare

Nietzsche a vorbit despre "invidia existențială".

M. Klein a scris că, probabil, invidia este simțită cel mai mare păcat, deoarece obiectul care este sursa vieții se deteriorează și este deteriorat. Invidia distructivă implică furtul obiectului a ceea ce are și daunele sale.

„San bun“, care hrănește și dă naștere la o relație de dragoste cu mama ei, este instinctul vieții și există, ca prima manifestare a creativității. întrebare importantă: „În ceea ce privește subiectul este în măsură să ia plăcere în obiectul (sân), fără invidie excesivă a obiectului pentru posesia unui san?“. Cu alte cuvinte, cât de mult este o persoană capabilă să invidieze și să se bucure de obiect în același timp? gelozie Fierce subminează capacitatea de satisfacție și plăcere, pentru că este distractiv și le-a provocat, datorită să se înmoaie impulsurile distructive de invidie și lăcomie. Întotdeauna foame, sărac și iritat, incapabil de recunoștință. Cu toate acestea, dacă vom continua această linie, următoarea concluzie: „mult primim satisfacție de la pieptul experienței sale și să accepte pe deplin mai mult, cu atât mai mult ne simțim plăcere și recunoștință și, în consecință, activitatea sub forma de necesitatea de a reveni plăcerea cu experiență“.

Potrivit lui K. Naranjo, baza invidiei este problema narcisistă. Învinuirea este legată de vanitate, pentru că există o dorință de neatins, însoțită de un sentiment de inferioritate și inutilitate. K. Naranjo scrie despre "invidia umedă și uscată". Invidia uscată este apatică - "deșert". Invidie umedă, pasionată - "mlaștină".

definiție

Envy este o structură afectiv-cognitivă, care include evaluarea, compararea, anticiparea (anticiparea posesiei) și sentimentele rușinii de atașament, vinovăție, interes. Envy marchează valori prospective și realizabile. Componentele emoționale ale invidiei: furia pentru retragere, distrugerea dezgustului pentru starea actuală și rușinea pentru trecerea la o altă stare a presupusei satisfacții din posesie pentru concentrarea asupra realizării.

fenomenologie

Astenie este o slăbiciune verbală enervantă. Iritarea poate acționa ca o reacție la lipsa sau la o evaluare scăzută a domeniului activității umane. Slăbiciunea, ca rezultat al excitației retroflexive, nu este satisfăcătoare.
Un portret tipic al unei persoane invidioase ar putea fi următorul. Sofisticarea, creativitatea este modul în care încearcă să devină mai bun decât el, prezentând o anumită disciplină în acest proces. Ideile lui sunt mai degrabă estetice decât etice. Împreună cu disciplina, care poate avea un caracter masochistic, trăsăturile superego-ului unei persoane tipice invidioase sunt intenția și dorința de a acționa conform regulilor. Un superego puternic contribuie la un sentiment caracteristic de vinovăție, rușine, ura de sine (desigur, ascunsă) și auto-distrugere. În literatura modernă acest tip se numește diferit - narcisist, depresiv-masochist etc. cea mai comună metodă de compensare este introjecția, aducând "obiecte bune", ca urmare a incapacității de a se iubi pe sine. Cum poate să găsească acest obiect? Este dragoste, confirmarea valorii și valorii proprii. Principala caracteristică aici este insatisabilitatea și acest lucru este bun, acesta este "motorul" creativității. Apropo, potrivit lui K.Narancho, acesta este un tip de psihoterapeut bun. Vorbim mult despre concurență, dar dacă vă gândiți la asta, poate că o competiție, cum ar fi acțiunea, este generată de invidie, ca experiență.

Ipoteză. În inima asteniei este invidia suprimată, sau cu alte cuvinte, o sine grandioasă inconștientă care nu permite intrarea într-o competiție activă.

Să încercăm să luăm în considerare procesul de dezvoltare a invidiei. La început, există interes pentru percepția lumii înconjurătoare și pentru evaluarea componentelor acestei lumi, o comparație cu lumea sa, lumea proprietății sale. Dacă valoarea se găsește în afara lumii proprietății, anticiparea implică bucuria de a poseda obiectul sau de la aplicarea abilităților, satisfacția de la cunoaștere, plăcerea de a dobândi o nouă experiență. Apoi, este posibilă o experiență de admirație sau invidie. Admirația se dezvoltă dacă valoarea externă nu este necesară, dar suficientă. Invidia apare dacă valoarea externă este presupusă a fi necesară și este însoțită de compararea între sine și ceilalți, experiența rușinii din lipsa de ceva în lumea proprietății și / sau în lumea interioară. Există, de asemenea, un sentiment de vinovăție că acțiunile unei persoane nu duc la rezultatele așteptate, iar în viața sa nu apare sau nu se întâmplă ceva important și valoros. Apoi, există planuri de a ajunge la obiectul invidiei și, din nou, se confruntă cu vinovăție și rușine pentru că se gândesc la modalități de realizare. O teamă de dispreț și de respingere poate fi, de asemenea, trezită, ca o proiecție a dezgustului propriu.

Protecție împotriva invidiei

Modul suplimentar de a trata aceste experiențe depinde de predispoziția față de acest mod sau de a-și manipula emoțiile și metodele de protecție împotriva invidiei. Probabil, invidia poate fi evitată în următoarele moduri:
1. Pentru a deprecia obiectul invidiei - nu există valoare, nu există nici o invidie.
2. Să coboare posesorul valorii în altceva. Un exemplu este anecdote despre abilitățile intelectuale ale "noilor ruși".
3. Rush la ceva chiar mai grandios decât valoarea atribuită, și, astfel, indirect, o deprecieze. De regulă, această nouă valoare grandioasă are o inutilitate și o inutilitate totală pentru aspirant, prin urmare aspirantul evită cu atenție posibilitatea de a realiza acest nou grandios și inutil.
4. Să se angajeze în auto-pregătire - "dar eu sunt mai bine, mai inteligent, mai capabil."
5. Începeți răzbunarea, de exemplu, zgâriați unghiile cu o nouă mașină străină scumpă.
6. Luați-vă în fantezia apocaliptică nesfârșită a distrugerii.
7. Ocupați-vă - să vă umiliți, să vinați. Exploatați energia pentru a obține o auto-flagellare.
8. Toată lumea își poate adăuga propriul mod individual.

Invidia ca protecție

White Envy

Invidia albă marchează valoarea dorită, care este în zona de realizare posibilă și este în concordanță cu dorințele. Envy, ca marcator, o valoare, vă permite să extrageți din lumea valorilor realizabile și se extinde numai la valori cunoscute sau similare cu cele cunoscute. Este imposibil să trăiești invidie unei persoane necunoscute, numai interes este posibil, tk. necunoscutul nu are nicio valoare. La urma urmei, vă puteți bucura de invidie și de imperfecțiunea dvs., aveți un vis, dorința de a ajunge, de a primi, de a da, de a funcționa cu valorile lumii înconjurătoare și a lumii voastre. Invidia albă distruge relațiile confluente (este imposibil să se invidieze pe sine) și denotă distanța dintre invidios și invidie.

Invidia personalității narcisiste

Modelul Gestalt

Experiența este funcția limitei de contact. Invidia poate fi văzută ca o experiență a funcției limitei de contact. Care este funcția invidiei? Invidia ca modalitate de a obține plăcere mentală, prin asimilarea obiectului plăcerii. Cum se realizează acest obiectiv? Prin absorbția sau însușirea unui obiect. Invidia distructivă - absorbția prin distrugere, invidia constructivă - aproprierea mentală a proiecției. Astfel, invidia distructivă poate fi văzută ca o pauză în contact în teren prin distrugerea figurii. Invidia constructivă, ca asimilarea proiecției, ca plăcerea de a vă vedea prin obiectul invidiei. Adică, atunci când un om reușește să transfere excitația prin identificarea cu un obiect de invidie pentru a-și recâștiga sinele, atunci recunoștința, dragostea și relațiile sunt posibile.