Ce este Ktuba?
Prima etapă a ceremoniei de căsătorie este redactarea "ktube", care este sigilată de semnăturile a doi martori și de mirele însuși. "Ktuba" - un document care enumeră obligațiile pe care mirele le preia și drepturile viitoarei sale soții. În primul rând, "ktuba" confirmă îndatoririle soțului, prescrise de Tora: "Alimente. haine și intimitate conjugală, el nu o va lipsi ".
Legile Codifiers Tora au fost de acord cu privire la originea „Ketubah“: dacă aceasta este legea Torei, sau decizia înțelepților. Maimonide, de exemplu, consideră că Institutul „Ketubei“ oameni stabilite de Marea Adunare la începutul celui de al doilea Templu și mai târziu, Shimon Ben Shetah, șeful Sinedriului, a considerat că toată proprietatea soțului ei - mobile și imobile - este o garanție că soția pentru a colecta toate pentru "ktub" suma de bani.
(Rabbi Shimon Ben Shetah - inteleptii remarcabile Tora al doilea Templu, a trăit în secolul 1 sora lui, regina Shlomzion, a fost soția țarului Alexandru-Yanaya Ca șef al Sinedriului, Rabbi Shimon ben Shetah a condus o luptă grea cu membrii Sinedriului - .. Tsdukim (care îmbinată, iar regele însuși) această luptă sa încheiat cu victoria tradiției evreiești înțelept, credincios și să obțină sprijinul poporului -. Prusu Rabi Shimon Ben Shetah celebru onestitatea, imparțialitatea instanței, chiar și în ceea ce regele a deținut peste Sanhedrinului o serie de soluții, una dintre cele mai .. care, în h era obligat toți copiii evrei să studieze la școală.)
Începe „Ketubei“ cu faptul că cei doi martori ale căror semnături sunt în conformitate cu acest document, să zicem, „Noi mărturisim că mirele-așa, fiul așa și așa, a spus mireasa-așa, fiica așa și așa,„fii soția mea conform legii lui Moise și a lui Israel. Și, cu ajutorul Gd, voi lucra, te respect, te hrănesc, ai grijă de tine, vă îmbrăcați - cum s-ar comporta în mod normal, soții în poporul lui Israel, într-adevăr pasă de soțiile lor. O să-ți dau o sumă de bani egală cu două sute de dinari [în cazul în care mireasa - o văduvă sau divorțată, ea devine o sută de dinari] și care vă este datorat, și mă angajez să te hrănească, îmbrăca, și să vă ofere satisfacerea altor nevoi, precum și relațiile sexuale din cauza timp ". Și a fost de acord să așa și așa, fiica așa și așa, mireasa, și a devenit soția lui. "
Continuarea „Ketubei“ specifica valoarea zestrei pe care mireasa aduce la casa mirelui, și o creștere la „Ketubei“, care promite mirele ei pentru aceasta, care garantează plata valorii „Ketubah“ a activelor - atât mobile și imobile, - care au El este acum și care poate apărea în viitorul său. El se angajează să se asigure că, în caz de deces sau divorț cu ea a luat toți banii.
Acest angajament al mirelui este asigurat de comisia "kinyana" ca semn că nu-și va schimba mintea și nu va încerca să schimbe ceea ce este scris în "ktub". "Kinyan" este o acțiune simbolică: ei iau o batistă, personificând în acel moment ceea ce este vândut sau transmis și transferându-l celui care o achiziționează. Mirele cum „vinde“ logodnica lui, prin martor angajamentele lor, înregistrate în „Ketubei“ și pentru o mai mare fidelitate a pus semnătura sub textul „Ketubei“ de lângă semnăturile martorilor. Să remarcăm că rudele mirelui și mirelui nu au dreptul de a fi martori.
Această sumă de bani pe care mirele este de acord să dea viitorul soției sale într-un moment de nevoie, este compus din două părți: principalele - 200 zuzov (sau RSD) și 100 zuzov fata (sau RSD), o văduvă sau divorțată și în plus.
În aceste două cazuri, numai 100 de dinți sunt promise soției, nu pentru că o apreciază mai puțin, ci pentru că a primit deja "ktubu" de la primul ei soț: putem presupune că are deja o bază materială.
În partea principală a "ktuba" este enumerată și zestrea, care aduce mireasa. Soțul are dreptul să folosească această zestre, dar veniturile și pierderile din aceasta se încadrează în întregime în contul soțului - zestrea însăși rămâne neschimbată. Și dacă se întâmplă ca soțul să divorțeze cu această femeie sau să moară, ea va primi "ktubu", împreună cu întreaga zestre ca întreg.
Partea suplimentară a "ktuby" este așa-numita "a treia" creștere. Soțul, la rândul său, adaugă o treime din valoarea zestrei în partea principală a "ktube", iar această sumă se adaugă acelei părți a "ketubahului" despre care tocmai am vorbit. (Rețineți că această creștere nu trebuie confundată cu "ktub" cu pensia alimentară pe care o persoană trebuie să o plătească în fiecare lună fostei sale soții).
Cu toate acestea, în final aceste componente nu sunt considerate ca valori separate. "Ktuba" îi conectează într-una și spune: "Total - ktuba însăși, zestrea și creșterea - atât de multe și atât de multe".
Apoi, în textul „Ketubei“ este scris: „Și a spus acest lucru în fața noastră mireasa:„Responsabilitatea pentru plata acestei sume, eu iau pe mine și moștenitorii mei după mine pe toată proprietatea mea, care se află sub ceruri mele - și imobile și mobile , - pe care o am și pe care o voi achiziționa în viitor, începând din această zi și mai departe. Toate acestea reprezintă o garanție a plății acestei sume în întregime - chiar și a hainelor care sunt pe mine ". Și mărturisim că mirele și-a asumat întreaga responsabilitate, făcând "kinyan". Astfel, tot ceea ce sa spus mai sus a devenit pe deplin valabil. "
Aceasta este urmată de semnătura mirelui și a martorilor, care au aplicat „Ketubah“ înainte de „chuppah“. Faptul că este interzis să fie cu soția lui în aceeași casă, chiar și un minut fără „Ketubei“ - asa ca atunci cand mirii - acum soț și soție - vin în casa mea cu ei ar trebui să fie „Ketubah“, care garantează drepturile soției sale.
"Ktuba" este citit în public chiar după ce binecuvântările "eyrusin" sunt pronunțate și mirele trece inelul la mireasă. Mirele, care ține "ktubu" în mâna dreaptă, o dă mirelui, care îl ia și cu mâna dreaptă - înainte de începerea celor șapte binecuvântări "nisuin".
Care este importanța "ketuba"
Înțelepții noștri se referă la "ktub" cu seriozitate extremă - interzicând, așa cum sa spus, să fie cu soția chiar și un moment fără "ktuby". De ce?
Funcția "ktuby" nu se limitează doar la garantarea drepturilor soției. În plus, "ktuba" este un mijloc puternic de a împiedica divorțul grăbit, fără gânduri, sau, în cuvintele înțelepților noștri, vă împiedică să "luați cu ușurință divorțul cu soția".
Pentru a clarifica ceea ce sa spus, menționăm două legi fundamentale ale Torei privind căsătoria.
1. Poligamie. Tora oferă o oportunitate de a avea două neveste și multe altele. Singura excepție a fost țarul: "Și să nu aibă multe soții, așa că inima lui nu se va întoarce de la Dumnezeu" (Dvaim 17). Cu toate acestea, această restricție nu a fost prea strictă: împăratului ia fost permis să aibă în continuare optsprezece soții. (Acest lucru rezultă din cuvintele profetul Natan, convertește numele Celui Prea Înalt la regele David, care la acel moment a fost de 6 soții: „Dacă un pic pentru tine - te voi adăuga la fel de mult din nou, și totuși aceeași sumă - adică 6 + 6 .. + 6 = 18). Cand Tora spune despre regele: „Și să nu-l dobândește mai multe soții“, ea se referă la regele Solomon, care, după cum știm, a fost în 1000 soțiile și concubinele, și că, în cele din urmă, într-adevăr a condus la faptul că „inima el sa întors de la Gd. "
Se poate imagina cu ușurință poziția văduvei într-o societate poligamă: dacă soțul mai multor soții moare, dezbaterea despre moștenire izbucnește, în care cel mai "cel mai puternic" cel mai adesea câștigă. Ca rezultat, este necesar ca cineva să rămână lipsit, poate - în general, fără mijloace de subzistență.
2. Potrivit legii Torei, o femeie poate fi luată ca soție numai dacă este pe deplin de acord, dar Tora îi permite să o divorțeze fără să-i ceară consimțământul. Și, deși soțul ei avea datoria de a da un motiv bun pentru dorința sa de a divorța, în principiu, nu este atât de greu să o găsiți.
Ambele legi - care permit poligamiei și posibilitatea de a divorța soția față de dorința ei - au creat o problemă serioasă: obținerea unui trai pentru femeile văduve sau divorțate. Pentru a le ajuta să vină înțelepții Torei, stabilind un "ktubu", care rezolvă chiar și parțial această problemă. De exemplu, în cazul în care un soț moare, văduva lui face „Ketubah“, potrivit căruia moștenitorii sau proprietatea mandatarilor decedați sunt obligați să-i plătească suma indicată în „Ketubei“. Și trebuie să facă acest lucru înainte de împărțirea moștenirii - de parcă ar plăti un proiect de lege de lungă durată emis în ziua nunții.
Destul de firesc, cel mai mare dintre soțiile defunctului, are o vasta „experiență“ managementul de familie, va primi o „Ketubah“ din proprietatea persoanei decedate. Acest lucru îi dă o anumită securitate, astfel încât ea putea trăi în siguranță anii. După 200 zuzov în acele zile nu au fost o sumă mică: să-l prezinte tine, amintiți-vă că în cântecul popular „Chad Gadya“ pe care le cântăm în timpul de Paște, se menționează că țapul a fost achiziționat doar două Zuzimi ... Dar 200 zuzov - este doar principala parte a „Ketubah“ nu „câștig“.
"Ktuba" a devenit, de asemenea, o barieră pentru divorțul grăbit. În timpul unei dispute cu un soț, dacă el amenință să o divorțeze, soția îi poate arăta soțului furios "ktubu", ca și cum ar fi spus: este timpul să plătească! Trebuie să presupunem că, la vederea acestui document, soțul se va răcori și, foarte probabil, gândul divorțului îl va părăsi complet.
Dacă nava familiei se află într-adevăr într-adevăr și nu există altă cale decât divorțul, "ktuba" creează o bază economică pentru primii pași ai unei femei divorțate în noua ei viață independentă.
Pe materialele site-ului www.chassidus.ru
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: