"Gyaur", "Corsair", "Manfred", "Cain" de J. Byron. Evoluția eroului-rebel romantic. Caracteristici ale imaginilor romantice. Creativitate D.G. Byron a reflectat o epocă dificilă și esențială în istoria Europei, care a venit după Revoluția franceză. Fiind fiul veacului său, Byron, ca persoană, a absorbit aspirațiile contradictorii ale perioadei post-revoluționare, caracterizată de relații sociale instabile. O mare parte din personalitatea poetului se explică nu atât de mult un calități înnăscute naturale moștenite de la strămoși aristocratice, poziția sa înaltă a nobiliare engleze ca dezastre publice, nu chiar seturi în toată Europa Bourgeois relații.
Poezii "Gyaur", 1813; „Le Corsaire“ 1814 ciclu de „poemul de Est“ și „Manfred“ și „Cain“ în comun este ca ei individualist rebel, respingând toate ordinele juridice ale societății proprietare. Acesta este un erou tipic romantic, el este caracterizat de exclusivitatea destinului personal, pasiuni puternice, voință neîngrădită, dragoste tragică. Libertatea individualistă și anarhică este idealul său. Acești eroi sunt cel mai bine caracterizate prin cuvintele lui Belinski, pentru a le spune despre Byron: „Este persoana umană, s-au răzvrătit împotriva general și, în mândru răzvrătirea lui, sprijinindu-se pe sine.“ Laudă rebeliune individualistă a fost o expresie a dramei spirituale a Byron, cauza care trebuie căutată în epoca pe care a dat naștere cultul individualismului.
El a fost creat pentru bine, dar rău
Pentru el însuși, mispronunțarea lui, a atras. (Tradus de Yu Petrov)
Ca și în soarta lui Giaour, dragostea joacă un rol fatal în viața lui Conrad. Se îndrăgostește de Medora și rămâne mereu credincios numai pentru ea. Odată cu moartea lui Medora, sensul vieții lui Conrad este pierdut, dispare misterios. Eroul "Corsair" este intotdeauna imersat in lumea sa interioara, admira suferintele sale, mândria si protejeaza gelos singuratatea sa. Acest lucru afectează individualismul eroului, ca și cum ar fi în picioare peste alți oameni, pe care el îi disprețuiește pentru nesemnificația și slăbiciunea spiritului. Deci, nu poate aprecia iubirea sacrificială a frumoasei Gulnara, care la salvat cu riscul vieții din închisoare. Imaginea lui Gulnara este, de asemenea, acoperită cu o poveste de dragoste.
După ce a învățat dragostea adevărată, nu mai poate suporta viața rușinoasă a concubinei și a sclavilor lui Seid; răzvrătirea ei este activă; ea o ucide pe tiranul ei Seid și își abandonează pentru totdeauna patria, unde nu se mai întoarce. Poemul "Corsair" - o capodoperă a poeziei engleze. Puterea pasională a unui vis romantic este combinată cu simplitatea comparativă a dezvoltării artistice a temei; Energia eroică a versurilor din "Corsair" este combinată cu cea mai bună muzicalitate; poezia peisajelor - cu profunzime în descrierea psihologiei eroului. În aceste poezii, Byron a continuat să dezvolte genul poeziei romantice. Folosit pentru cele mai multe dintre poemele sale engleză rimeaza vers iambic, Byron saturarea cu noi dispozitive stilistice pentru a le permite să atingă imaginea cea mai expresivă pentru sentimentul erou de acțiune, descrieri ale naturii, nuanțe de experiențe emoționale ale oamenilor. El se adresează în mod liber cititorului cu întrebări, utilizează pe scară largă Exemple de exclamativ, construiește poveștile sale nu sunt în ordine logică strictă (așa cum a fost poeții-clasiciștilor), și în conformitate cu caracterul și starea de spirit a eroului. De asemenea, trebuie remarcat și evoluția eroului Byron: Dacă Childe Harold - primul caracter al poet romantic englezesc - nu depășește protest pasivă împotriva nedreptăților lumii și răul, rebelii pentru poemele sale, întregul punct al vieții este de a acționa în lupta. Pe nedreptățile comise „legea fărădelegii“, „civilizat“ societate, ei se întâlnesc o confruntare neînfricat, dar inutilitatea luptei lor singuratic le generează „disperare mândru și feroce.“
Lasă melodia să fie sălbatică. Ca coroana mea,
Sunt încărcat cu sunete distractive!
Iti spun: Vreau sa plang, cantareata,
Sau sânii se sparg din făină.
Suferința a fost ea,
Era liniștită în tăcere;
Și a venit ceasul groaznic - acum este plin,
Ca o polenă de moarte, plină de otrăvire.
Confesională natura, profund personal de acest tip de monolog liric, asociat doar formal cu Biblia (numai cuvântul „coroana“, care merge înapoi la sursa originală Bibliei, aparține lui Mihail Lermontov a fost absentă în original), iar versurile politice inerente Byron. Trăsătura sa distinctivă este fuziunea emoțiilor intime, personale cu sentimentele civice ale poetului.
"Sufletul meu este sumbru."
Sufletul meu e sumbru. Rapper, cântăreț, grăbește-te!
Aici este harfa de aur:
Lasati-va degetele sa treaca prin ea,
Sunetele paradisului se vor trezi în șiruri.
Și dacă soarta nu și-a pierdut speranța pentru totdeauna,
Ei se vor trezi în piept,
Și dacă există în ochii unei picături înghețate de lacrimi -
Se topesc și se varsă.
Lasă melodia să fie sălbatică. "Ca coroana mea,
Sunt încărcat cu sunete distractive!
Iti spun: Vreau sa plang, cantareata,
Sau sânii se sparg din făină.
Suferința a fost ea,
Era liniștită în tăcere;
Și a venit ceasul groaznic - acum este plin,
Ca o polenă de moarte, plină de otrăvire.
"Sufletul meu este întunecat".
Sufletul meu este întunecat - Oh! șir rapid
Harpa pe care o pot totuși să pot să aud;
Și degetele tale blânde aruncă
Mormintele sale de topire îmi dau urechea.
Dacă în această inimă este o speranță draga,
Sunetul acela o va străluci din nou -
Dacă în aceste ochi se ascunde o lacrimă,
"Twill flow-și încetează să-mi ardă creierul -
Dar încercați să faceți o tensiune sălbatică și adâncă,
Nu lăsați să fie primele note ale voastre de bucurie,
Îți spun eu - Minstrel! Trebuie să plâng,
Altfel, această inimă grea va izbucni -
Căci, prin suferință,
Și a suferit în tăcere fără adormire,
Iar acum, doom'd să știe cel mai rău,
Și rupeți imediat - sau cedați-vă cântecul.
Titan! Pe destinul nostru pământesc,
În valea noastră tristească,
Pe durerea umană
Te-ai uitat fără dispreț;
Dar ce ai primit ca recompensă?
Suferință, efort intens
Da, un zmeu, fără sfârșit
Lacrima ficatul unui mândru,
Rock, lanțuri de sunet trist,
O povară sufocantă de durere
Da gemete care sunt îngropate în inimă,
Ați deprimat, ați liniștit,
Pentru necazurile tale
Nu putea spune zeilor.
Titan! Știai ce înseamnă să lupți
Curaj cu făină. esti puternic,
Nu vă temeți de tortură,
Dar constrâns de o soartă feroce.
Rock-ul All-powerful este un tiran surd,
Răutatea universală este neputincioasă,
Crearea pentru bucuria cerului
Ce se poate distruge,
Ai scăpat de moarte,
Nemurirea oferită în mod liber.
Ai luat un dar amar, ca onoarea,
Și Thunderbolt de la tine
Pentru a realiza o singură amenințare ar putea;
Deci, zeul mândru a fost pedepsit!
Afecțiunea lui iubitoare,
N-ai vrut să-l citești.
Soarta lui - dar propoziția
Mi-am deschis ochiul mândru.
Și-a înțeles tăcerea,
Și fulgerul tremura.
Sunteți amabili - prin faptul că păcatul vostru ceresc
Sau crima: ai vrut
Nefericirea pune o limită,
Așa că mintea face pe toată lumea fericită!
A distrus Rock-ul viselor tale,
Dar în faptul că nu v-ați împăcat;
Un exemplu pentru toate inimile omenești;
În ce ați fost libertatea voastră,
Ascuns mare mostră
Pentru rasa umană!
Esti un simbol al puterii, un demigod,
Ai luminat pentru muritori calea, -
Viața unei persoane este un curent luminos,
Rularea, măturând drumul,
Parțial o persoană poate
Ceasul său pentru a anticipa fuga:
Dar sufletul nu se va schimba,
Imorile duritate respirație,
Și sentimentul că poate brusc
În adâncul durerilor dureroase
Răsplata este pentru tine,
Triumf și disprețuiește,
Și Moartea în Victorie trage.
Titan! la ale căror ochi nemuritori
Suferințele de mortalitate,
Văzute în realitatea tristă,
Nu au fost așa cum disprețuiesc zeii;
Care a fost răsplata ticălosului tău?
O suferință tăcută și intensă;
Stânca, vulturul și lanțul,
Tot ceea ce mândrul simte de durere,
Agonia pe care nu o arată,
Sufletul sufocant,
Ceea ce vorbește, ci în singurătatea ei,
Și atunci este gelos ca nu cumva cerul
Ar trebui să aibă un ascultător, și nici nu va suspin
Până când vocea ei nu este ecoul.
Titan! pentru tine a fost dată lupta
Între suferință și voință,
Ce torturi nu pot ucide;
Și cerul inexorabil,
Și tirania surdă a Soartei,
Principiul de guvernare al urii,
Care pentru plăcerea ei creează
Te refuză chiar și binecuvântarea de a muri:
Darul nenorocit de Eternitate
Tine - și tu ai făcut-o bine.
Totul pe care Thundererul ți-a rănit-o
Nu era decât amenințarea care se întorcea
Pe el chinurile rafturilor tale;
Soarta te-ai gândit atât de bine,
Dar nu ar fi să-l liniștiți spunându-i;
Și în tăcerea ta a fost propoziția lui,
Și în sufletul Său o pocăință zadarnică,
Iar teama răului atât de bolnavă,
În mâna lui lumina tremura.
Crima voastră asemănătoare cu Dumnezeu a fost să fie bună,
Pentru a face mai puțin cu preceptele tale
Suma mizeriei umane,
Și a întărit pe om cu mintea lui;
Dar înfricoșat cum ai fost de sus,
Încă în energia ta pacientă,
În rezistență, și repulsie
Din Spiritul vostru impenetrabil,
Care Pământ și Cer nu s-au putut înfrunta,
O lecție puternică pe care o moștenim:
Tu ești un simbol și un semn
Mortalilor pentru soarta și forța lor;
Ca tine, omul este parțial divin,
Un pârâu tulburat dintr-o sursă pură;
Și omul din Canes prevede
Destinul său funeral;
Nefericirea și rezistența lui,
Și existența lui tristă nealterată:
Însuși - și egal cu toate necazurile,
Și o firmă va, și un profund sens,
Care chiar și în tortură poate descoperi
Remunerația sa concentrată,
Triumfând unde îndrăznește să se sfideze,
Și făcând Moartea o Victorie.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: