Griboyedov a


Societatea Moscovei. Societate, îngropată în păcate. O societate dominată de servilitate, rânduri. Oamenii nu sunt apreciați, cel mai important - rândurile. Respectați nu calitățile umane și realizările umane, ci doar un loc ocupat






omul în societate datorită rangului. Societatea Moscovei este o societate de bârfe gata să distrugă chiar și cea mai pură reputație.
Aceasta este societatea, al cărei reprezentant tipic este Alexei Stepanovici Molchalin. Alexander Andreevich Chatsky se opune societății celebre.
Acest mediu fără suflet, secolul trecut, a avut un impact imens asupra formării personajului lui Molchanin, l-a făcut un reprezentant tipic al societății lui Famusov, care posedă toate trăsăturile caracteristice ale moscovitelor din acea vreme. în ciuda
la faptul că Chatsky și Molchalin sunt tineri, Alexei Stepanovici aparține secolului trecut. Societatea își onorează rândurile.
Chinasul este singura modalitate de a vă deplasa pe scara ierarhică: Mulchalin alege calea chino-clasamentului. Dar acest drum ia fost arătat de tatăl său, când și-a dat instrucțiunile.
În primul rând, pentru a mulțumi tuturor persoanelor fără confiscare -
Proprietarul, unde va locui,
Căpeteniei, cu care voi sluji,
Slujitorul său, care își curățește rochiile,
Porter, portar, pentru evitarea răului,
Câinele îngrijitorului, așa că era bună.
Prin urmare, el servește la Famusov, încercând în orice mod posibil să-i mulțumească pe patronul său.
Chatsky este opusul direct al lui Molchalin. Alexandru Andreevici nu recunoaște rândurile, deoarece crede că "se dau rangurile oamenilor și oamenii pot fi înșelați". El a fost prezis un viitor mare în societate, el ar putea obține mult, dar a plecat
lumina, a renunțat la toate privilegiile inerente copiilor părinților bogați și celebri. Chatsky este fericit să nu servească o persoană individuală, fiind timidă înaintea ei, ci ideii sale, în patria sa. Iată principiul său de viață: "Mă bucur să slujesc,
să aștepte greață. "
Atât Chatsky cât și Molchalin sunt oameni de mare inteligență, dar scopurile pe care încearcă să le atingă sunt diferite. Gândirea lui Mulchalin este construită pe extragerea de premii, pentru creșterea bunului personal:
... adesea acolo
Noi găsim patronajul, unde nu vom marca.
Prin urmare, el este inventiv, încearcă să se adapteze la situație, îi place pe toată lumea, croage, face o impresie
persoană moderată și îngrijită:
MOLCHALIN! "Cine altcineva va soluționa acest lucru în mod pașnic,
Există un pug în timp,
Aici, în timp, cardul este plictisitor.
În Chatsky mintea critică, denunțând toate viciile societății Moscova, nu sa schimbat în timpul absenței sale, tot ceea ce este specific Molchalin:
Iartă-mă, nu tu ... de ce e de mirare!
Ce îmi va arăta Moscova?
Ieri a fost o minge, dar mâine vor fi două.
El este elocvent, ascuțit, fără teamă să-și apere punctul de vedere, opiniile sale. A. Aleksandrov - un denuntator deschis al tuturor viciilor famusovskogo Moscova înțelege că „casa sunt noi, și vechile prejudecăți.“ El nu numai că vede toată vulgaritatea și
lipsa de sens a existenței sociale, dar, de asemenea, nu este frică să-l spun cu voce tare. MOLCHALIN remarcă, de asemenea, toate trăsăturile negative ale moscovitei, el realizează și toate viciile societății, dar preferă să păstreze tăcerea în legătură cu aceasta:
În cele din urmă: dăruitor, modest, liniștit
Nu există o umbră de îngrijorare în față
Și nu există suferințe în sufletul meu,
Străinii și la întâmplare nu taie ...
Toate acestea se joacă în mâinile sale, pe măsură ce încearcă să ajungă la înălțimi într-o astfel de societate.
Atitudinea diferită a personajelor și a opiniei publice. Chatsky nu ascultă opinia zgomotelor și bârfele care îl înconjoară, gata să facă din făina unui elefant. Alexander Andreevich evaluează oamenii înșiși, pentru că nu contează ", asta
prințesa Marya Alexeyevna va începe să vorbească. " Pentru Molchalin, "limbile rele sunt mai îngrozitoare decât un pistol". Dacă o dată se întoarce, știe că nimeni nu-l va ierta. Alexei Stepanovici va deveni un învins, atunci nu va putea să-și îndeplinească prețioasele
vis: de a ocupa o poziție înaltă în societatea FAMUS.
Alexandru Andreevici vine la Moscova numai de dragul lui Sofia Famusova, pentru dragostea ei pentru ea, dar este dezamăgit: Sofia sa răcit la el. Ea a preferat pe secretarul lui Chatsky tatălui său. Alexandru Andreevici suferă de un sentiment indivizibil, dragostea lui este pură, neatinsă, nu este implicată în relațiile de proprietate, în onoarea rândurilor lui Famusov:
Dar există acea pasiune în el? Sentimentul ăsta? Este păcat?
Așa că, cu excepția ta, întreaga lume
A fost praf și agitație?
Și ce zici de iubirea lui Sofia față de rivalul său? Iubirea lui Molchalin coboară în rânduri, îi iubește "în funcție", o folosește pentru a obține o poziție în societate, fiind soțul fiicei lui Famusov. Poate el să refuze "fiica unor astfel de oameni
persoană ". Alexei Stepanovici este gata să se transforme într-un "soț - băiat, slujitor soț" împreună cu soția lui, gata să se scufunde în fața ei, să-și facă toate capriciile și dorințele.
Chatsky nu vrea să devină un "soț - băiat, soț - servitor, de pe paginile unei soții - idealuri înalte
Moscova a tuturor soților ".






Spunând rechizitoriul, Alexander A. Chatsky a susținut că societatea Moscova - „ultimul secol“, care este deja în pragul unui nou secol. Chatsky cere să renunțe la acest secol, deschide ușa din fața lui, aruncă totul
prejudecată, vindecă o viață nouă:
Că spiritul necurat ar trebui să-l distrugă pe Domnul
Golire, sclavie, sublimare orb ...
El nu este singur în lupta sa: are tineri asemănători, de exemplu, prințul Fedor. Descriind în lucrarea sa omul din acea vreme, Griboyedov a crezut că viitorul oamenilor unui depozit nou, un nou mod de gândire. Viitorul este pentru o nouă societate la care vicii sunt străine. Dar, din păcate, până acum societatea nu și-a atins starea ideală. Și în secolul al XX-lea s-au păstrat servilitatea și cavaleria. Dar încă înainte, să sperăm că în noul secol aceste vicii vor dispărea pentru totdeauna.


Chatsky rupt de numărul
vechea forță, prin impunerea asupra ei,
la rândul său, impetuos
impactul calității forței proaspete.
I.A. Goncharov

Molchalin îi învață pe Chatsky și îl sfătuiește să se întoarcă la Tatyana Iurievna, care ia dat în mod repetat sfatul necesar. Pentru a-și atinge scopul, el pretinde că este îndrăgostit de Sophia, ceea ce cred că este actul cel mai ciudat. Dar fata cu el
El crede. Opiniile lui se schimbă în clipirea unui ochi, sub influența unor evenimente, nu este FAMUSOV cu principiile sale constante. Dacă în timpul conversației, cotele de pe partea lui Chatsky, Mulchalin, nu vor ezita să treacă pe lângă el. El este modest, recunoscător, politicos și nu va contrazice niciodată bătrânii și nimeni deloc. Interesele sale sunt limitate pentru a-și umple stomacul și pălăria, fără a trebui să facă un post înalt și să meargă la petreceri și sărbători numite. El respectă oamenii nu pentru inteligența, onestitatea, sufletul lor, ci pentru prietenii care au o poziție înaltă în societate, prin urmare, poate fi util, pentru
că sunt bogați, au un loc călduță. Da, Molchalinii au reușit și au obținut mult în timpul nostru, dar de ce Chatsky nu a vrut să devină același ca toți ceilalți? Deci!
ca Molchalin, peste tot bine primite, mângâiat \ '\' lumină înaltă \ '\'? La urma urmei, a avut mult mai multe șanse și oportunități de a ajunge din urmă la instanță, dar Andrei Andreevici a recunoscut "serviciul" cauzei, nu persoanelor ". El putea profund simți, iubi, gândi, visa! Pentru Molchalin niciuna dintre aceste calități nu era inerentă. El a jefuit el însuși, toate gândurile, sentimentele, dorințele sale, având drept scop prosperitatea materială. Știind toate acestea, Chatsky nu a putut și nu a vrut să devină Molchalin.
Goncharov a spus: "Comedia va supraviețui multor epoci și tot nu își va pierde vitalitatea". Mi se pare că acest lucru este într-adevăr așa. A schimbat epoca plecat eroi comedie, dar o mulțime de faptul că, așa cum au fost îngrijorați și a susținut, încă ne excita. În timpul nostru există Chatsky și Molchalin. Cererile celor din urmă sunt atât de mici, încât sunt complet mulțumiți de aspectul material al vieții. Ei nu au acces la înaltele idealuri ale bucuriei lui Chatsky, dar ei nu le cer. Sunt oameni săraci, dar nu-și dau seama de asta, nu se gândesc niciodată la asta și sunt, prin urmare, fericiți. astfel de
Tăcerea este indiferentă față de necazul altcuiva, față de tot ceea ce se întâmplă în jurul valorii și, prin urmare, este mai bine să nu le confruntați. Sunt de partea Partidului. Înțelegerea vieții, ca Andrei Andreevici, este fericirea, o fericire dificilă pentru o persoană care nu poate tolera lucrurile malefice care rămân în zilele noastre. Această înțelegere a vieții, a datoriei și a fericirii învață comedia Grioyyedov, inteligentă și profund umană, "Vai de Wit".

Secolul al XIX-lea. Ora de dezvoltare a celor mai bune tradiții ale literaturii clasice rusești, secolul "de aur". O perioadă de iluzie și descoperire, o căutare minuțioasă a ideilor care pot uni întreaga societate, accelerează acest proces. În literatura de specialitate acest lucru a fost exprimat în
dorința de a găsi acel tip exact de personalitate care ar putea reflecta contradicțiile și dificultățile secolului.
Deschide un fel de galerie de imagini din literatura rusă, desigur, Chatsky. În felul său de A. Griboyedov primul full-length prezinta „noul“ omul, inspirat de idei elevate, o revoltă împotriva societății contemporane, în numele onoarei, conștiință, libertate, omul care are propria viziune asupra vieții.
Principalul antipod pentru el este MOLCHALIN. Dacă Chatsky - fiul nobil al unui nobil din Moscova, el - un om de origine inferior. Din grație "încălzit" Famusov, deși, desigur, el avea nevoie. MOLCHALIN are multe calități de afaceri, este destul de educat. Inteligenta, viclean, inventivitatea, capacitatea de a găsi „cheia“ pentru fiecare persoană influentă, lipsa absolută de principiu - care determină calitatea caracterului, calitatea, făcându-l o comedie anti-erou, adversarul principal Chatsky.
Alexandru Andreevici și secretarul Famusov - aceeași vârstă. Mai mult, ambele au de-a face cu societatea familială, ambii încearcă să-și găsească locul în viață, ambii lipsesc în dragoste. Dar cât de clar este contrastul dintre ele! MOLCHALIN sprijină pe toți iobagii, tradițiile "veacului trecut", iar Chatsky vorbește indignat despre iobăgie, care, în opinia sa, este sursa tuturor relelor. Este înfuriat de proprietarul terenului, "ticălos nobil", care își vinde slujitorii "numai". Alexander Andreevich se opune furios acelor oameni care sunt "pilonii" unei societăți nobile:
Unde ne spuneți părinții părinților,
Ce trebuie să luăm pentru probe.
Nu sunt acestea, bogate în jaf.
Molchalin a devenit o denominație comună a vulgarității și servilității. "Întotdeauna pe vârfuri și nu bogat în cuvinte", el a reușit să câștige favoarea celor puternici prin faptul că nu îndrăznea să-și spună judecata cu voce tare. În persoana lui, Griboyedov a creat o imagine generalizată a unui ticălos și a unui cinic, un "cizmar și un om de afaceri", totuși un ticălos mic, care totuși va putea atinge "gradele celor cunoscuți". Toate "filosofia vieții" a acestui sicofant dezvăluie în faimoasa sa judecată: "Tatăl meu mi-a lăsat moștenire:

În primul rând, vă rog pe toți oamenii fără o pedeapsă.

Chatsky, dimpotrivă, își exprimă deschis gândurile. El caută să servească "cauza, nu oamenii" și spune în mod direct despre aceasta:

Pentru a servi ar fi bucuros, este rău pentru a servi.

La rândul său, Molchalin nu pune Chatsky în nimic. În ochii lui Chatsky este un ratat. "Nu ți-a fost dat rang, în serviciul eșecului?"

MOLCHALIN este antiteza lui Chatsky, nu numai prin convingerile sale, ci și prin natura atitudinii sale față de Sophia. "Încălzit" de Famusov. el joacă îndeaproape rolul unui bărbat îndrăgostit de Sophia:
Și acum iubitul, eu iau forma În favoarea fiicei unei astfel de persoane Dragostea Chatsky la Sophia - un sentiment de sincer, fierbinte. Nu există nici o secreție în ea, nici o falsă. El crede cu tărie că Sofia nu-i poate iubi pe MOLCHALIN în vreun fel:
Cu astfel de sentimente, cu un astfel de suflet
Ne place. Înșelătorul a râs de mine!
Cu toate acestea, când a fost deschisă ipocrizia lui MOLCHALIN în legătură cu Sophia, el era pur și simplu speriat. El se cățărește cu umilință în fața fetei nu pentru că se simte vinovat, ci pentru că cariera lui ar putea suferi. Probabil că MOLCHALIN își va dubla eforturile de a face amendamente pentru Sophia. Este imposibil să oprim cariera unei astfel de persoane ca Molchalin, el "va ajunge la gradele celor cunoscuți".
Din păcate, "Molchalinii sunt buni în lume". Chatsky a subestimat pe Molchalin, a suferit înfrângere, dar în planul moral rămâne câștigătorul. Asemenea personalități ca Chatsky "trăiesc și nu sunt transferate în societate, ele vor apărea întotdeauna" cu tranziții ascuțite de la un secol la altul ".







Trimiteți-le prietenilor: