Există multe interpretări ale originii și sensului expresiei. Cel mai faimos dintre ele este următorul. În Grecia antică, aristocrații aveau un pământ mai bun, iar țăranii simpli dețineau zone mici de pietre pe versanții munților. În anii dificili, au împrumutat cereale sau argint unor proprietari mai bogați. Astfel, țăranii săraci au devenit debitori ai nobilimii.
La locul debitorului, au pus o piatră de datorii. Țăranul ia transmis aristocratului cea mai mare parte a recoltei sale. Când datoria a fost plătită, atunci o piatră de datorii a fost scoasă din teren. Aici de aici și expresie, aici pietrele colectate sunt o datorie plătită. Dacă țăranul nu putea să plătească datoria, el și familia sa au devenit sclavi. Reformele lui Solon în secolul al 6-lea î.Hr. oprit această tradiție, toate pietrele de datorie au fost eliminate, exprimate în țărani răscumpărată sclavie.
Există o versiune pe care cuvântul a dat-o lumii locuitorilor Palestinei antice. A existat o climă uscată, solul se usucă foarte repede. Terenul a fost infertil, puțin a crescut pe el. Dar dacă ar fi fost pietre pe ea, s-ar forma o umbră care să țină umiditate. Prin urmare, după ce semănatul sa încheiat, pietrele au fost împrăștiate în mod deliberat, astfel încât pământul să rămână mai umed. și în ajunul recoltei au fost colectate astfel încât să nu intervină. Trebuie să înțelegem că totul are timpul.
Sumerienii antice aveau un obicei: dacă țăranii s-au certat, au risipit pietrele de graniță. care marchează pământul. Acest lucru ar putea indica o ceartă, fie despre nemulțumirea cu un teren mic, fie despre pretențiile reciproce. Și când disputa a fost rezolvată, aceste pietre au fost colectate din nou și așezate de-a lungul graniței. În acest context, colectați pietrele: găsiți o soluție la o anumită problemă.
Această afirmație apare în Biblie, Vechiul Testament, cartea Eclesiastului. "Totul are timpul și timpul oricărui lucru sub cer: timpul să se nască și timpul să moară". timp pentru a împrăștia pietre, și un timp pentru a colecta pietre. " Puteți înțelege cum tot timpul își are timpul. Teologii interpretează această parte a Bibliei după cum urmează: pietrele ca material de construcție pentru cetăți în timpul războaielor. Dacă timpul pietrelor este împrăștiat, înseamnă că Dumnezeu a adus lumea și este timpul să dezmembreze fortărețele. Iar timpul pentru a aduna pietre este timpul pentru a construi lucruri sfinte în numele Domnului.
Tamerlan, înainte de campania militară, ia spus soldaților săi să ia o piatră și să o arunce într-o grămadă. Când s-au întors, fiecare și-a luat piatra, iar ceilalți au fost decedați, care au fost jale. Esența acestei interpretări: timpul pentru a lupta - timpul pentru a plânge pe cei morți.
În Roma antică, pentru criminali, a existat o pedeapsă sub formă de pietre. Aici înțelesul este timpul pentru a comite o crimă, un timp pentru a purta pedeapsa pentru el.
Astăzi, cel mai adesea, expresia este folosită, dacă se vorbește de pedeapsă pentru păcate, de a plăti pentru unele infracțiuni. Un timp pentru a păcătui, un timp pentru a le plăti.
Despre autor
Trimiteți-le prietenilor: