Shalom, dragi rabini!
Explicați, vă rog, cât de corect, din punctul de vedere al evreilor, să tăiați unghiile și cum se poate explica aceasta? De ce ar trebui să fie arși? Dacă este posibil, dați un link către sursă.
La început - o mică explicație.
Cu toate acestea Netilat Yadaim nu ajută în cazul în care unghiile nu sunt ras, care este - partea lor „liberă“ a unghiei protrudes deasupra „sprijin“ mai mare de 23 mm (poate un pic mai mult, în funcție de structura anatomică a degetelor și degetele de la picioare). Motivul este că unghiul crește, ca să spunem așa, "din corp". Cu alte cuvinte, pe de o parte, pare să crească din materialitate, corporealitate, pe de altă parte, mecanismele care purifică țesuturile vii nu exercită nici o influență asupra ei. Prin aceste aranjamente de compensare, de altfel, un om ca el - viu - curat (ebraica taѓor, despre semnificația termenului - site-ul de revizuire a se vedea Sidra tazria primul ciclu anual ..). Mai exact, el a primit o tumă. se poate întoarce întotdeauna la starea de takhor. Dar, atunci când o persoană moare, corpul său (toate părțile corpului - fără excepție) dobândește o stare de încorporare imbatabilă.
Cuiele, ca în cazul în care, nu pot fi considerate "parte a unui corp neînsuflețit", cu toate acestea, crescând mai mult de câțiva milimetri, sunt aproape de un astfel de stat.
Și acum - la întrebarea dvs.
Bărbații și femeile ar trebui să-și taie unghiile în mâini în fiecare vineri și în picioare - dacă nu săptămânal, atunci - la fiecare două săptămâni (în funcție de cât de rapid cresc unghiile).
Razele aruncate trebuie fie să fie introduse în toaletă, fie arse (astăzi, de regulă, se alege prima metodă). În nici un caz nu ar trebui să fie aruncate în coșul de gunoi etc. Deoarece sursa de ceață trebuie neapărat distrusă.
Unii aderă la obicei, potrivit căruia să taie unghiile pe mâini și picioare într-o singură zi - este interzisă. În acest caz, unghiile de pe mâini sunt tăiate vineri și pe picioare - miercuri sau joi. Cu toate acestea, acest lucru, într-adevăr, altul, care nu este descris aici în vamă, nu este răspândit pe scară largă și nu îi urmează - nu neapărat. Mulți rabini, în general, nu recomandă luarea lor în considerare.
În acest răspuns, sunt date regulile de bază date în articolul mai sus menționat al lui Shulhan Arukh (dat instrucțiunilor rabinilor generațiilor următoare). De asemenea, trebuie să fie ghidați.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: