Bhakti Vigyana Goswami Maharaj 6802
Profesor spiritual în tradiția Vaisnavismului
Vedem lumea prin paharele minții noastre. Dacă vrem să nu mai vedem decât rău, trebuie să schimbăm ochelarii, care acum nu ne lasă să mai prezentăm alte informații. Din păcate, punctele de minte nu sunt atât de ușor de schimbat.
Mintea noastră a fost formată tot timpul vieții noastre, iar experiența negativă acumulată în ea ne împiedică să vedem ceva bun. Impresiile din copilăria timpurie au o influență deosebit de puternică asupra percepției. Dacă un copil nu am primit destul de dragoste, îngrijire, atenție, dacă am purta o unele traume din copilărie, frustrări, temeri (chiar dacă uitați despre evenimentele reale care a provocat-le), percepția noastră asupra lumii este în mod necesar negativ. Dar chiar faptul că v-ați stabilit această sarcină vă oferă speranță. Aceasta înseamnă că ați înțeles morbiditatea unei astfel de atitudini a lumii.
Poți încerca să scapi de gunoiul ăsta în capul tău pe cont propriu. Dar va fi asemănător cu încercarea de a vă scoate din mlaștină tragându-vă propriul păr. În istoria omenirii, a reușit doar baronul Munchausen. Un alt mod, acum larg răspândit, este încercarea de a dezvolta gândirea pozitivă prin formarea psihologică. Să presupunem că ai venit la salon, încercați ochelarii altcuiva, să plătească o mulțime de bani, dar înainte de eliberarea acestor puncte și trage din nou în lucrarea sa. Acesta este un exemplu pentru ceea ce se întâmplă la aceste cursuri.
Există, probabil, doar o modalitate reală de a obține treptat scape de junk în mintea de durere, reclamații fără sfârșit, nemulțumirile, furie și neîncredere: strânsă asociere cu o persoană cu o perspectivă pozitivă asupra lumii. În același timp, pentru a învăța de la el o viziune diferită, nu trebuie doar să comunici cu el pe picior de egalitate. În acest caz, el își asumă riscul de a contracta această boală de la noi. Este necesar să privim cu adevărat lumea prin ochii lui, realizând că viziunea sa asupra lumii este mai productivă și, pe termen lung, mai corectă.
Prin urmare, în tradiția vedică, o persoană a fost recomandată să găsească un profesor, un guru și să învețe de la el. În același timp, învățarea nu a fost înțeleasă ca un simplu schimb de informații, ci ca o schimbare a vederii mondiale prin relații personale profunde bazate pe respect și iubire.
În Padma Purana există un aforism minunat: „Nu există nici o nenorocire mai mare decât obiceiul de îngrijorare - pentru că slăbește organismul. Cel care abandonează, se comportă, trăiește și acționează în mod echilibrat, dobândește darurile de fericire ".
În Mahabharata (scris de 3000 de ani înainte de Hristos ..) Este povestea uimitoare a fratelui său Vidura împărat Dhritarashtra, care descrie viața unei persoane din lumea materială, „Brahman (o persoană din clasa de intelectuali) a trecut printr-o pădure imensă plină de animale sălbatice. lei răcnește, lupi feroce, elefanți uriașe și urși cutreierau pădure, transformându-l în locul cel mai oribil. Păsări de pradă au înconjurat pădurea. Brahmana înspăimântată înfricoșată a experimentat tot felul de frică. El a încercat în zadar să evite întâlnirea cu fiarele - l-au urmărit pretutindeni. Dintr-o data, o femeie acerba care la atacat, la atacat, la apucat si a incercat sa-l lega. Pe drum a venit o pădure de pădure, camuflată cu iarbă și ramuri. A căzut acolo, dar căderea lui a fost întârziată de târâtoare și de struguri sălbatici, împletindu-și pereții fântânii. El atârna cu capul în jos, încâlcit în plante. Apoi a observat un alt mare pericol. În partea de jos a groapă, o cobra imensă înăbușită în inele. Și sus, pe marginea fântânii, a văzut un elefant uriaș cu șase maws. Elefantul era alb și se mișcă pe douăsprezece picioare. De viță de vie, pe care atârna un Brahman, picură miere de albine, care a supt albinele roiesc în jurul valorii. Fiind într-o astfel de poziție dificilă, agățat cu capul în jos, brahman a început încă să încerce miere. Chiar și într-o astfel de situație dureroasă, el nu și-a pierdut setea de dulciuri. Nu avea nici un sentiment de detașare chiar și într-o situație atât de tristă și disperată. O dorință puternică de a fi în viață și să continue să bea mierea a devenit o obsesie pentru el. Lianele pe care le atârna atârnă șoarecii, dar dorința de a bea miere nu a lăsat-o.
Temerile bântuie el a fost șase: prima - teama de șerpi veninoși în pădure, a doua - o femeie teribilă îl aștepta la marginea pădurii, a treia - o cobră situată în partea de jos a pădurii bine, a patra - un elefant imens pe marginea fântânii, a cincea - frica, că viță de vie pe care este atârnat, s-ar opri atunci când gheara mouse-ul, iar al șaselea - teama că poate înțepa albine. Vidura explică personajele din această poveste Dhritharashtre mai presus de toate acest lucru: este doar cazul pentru a arăta că, fără un sentiment de detașare, nu este posibil să se atingă de eliberare.
Pădurea este lumea în care suntem născuți și trăim. Șerpi sunt diferite boli de la care suferim. O femeie este tot ceea ce ne slăbește energia și ne apropie de vârsta înaintată, pas cu pas mai aproape de moarte. Un bine este un corp uman. Lianas în puț sunt dorințe și speranțe, pentru care o persoană se agață toată viața. Cobra este mult mai jos - sfârșitul vieții. Un elefant cu șase maws este un an cu cele șase sezoane. Cele douăsprezece picioare ale sale simbolizează douăsprezece luni. Șoarecii de mușcătură din șoareci sunt zi și noapte, reducând durata de viață și ne conduc până la sfârșitul fizic. Albinele sunt diverse dorințe umane. Draga, care picura de faguri - este sursa dorintelor umane. Un om înțelept care cunoaște lumea și căile lui, cultivă renunțarea și dezvoltă o dorință indestructibilă de a realiza mântuirea.
Mai târziu, Buddha (.. care a trăit de la aproximativ 623-543 î.Hr.) a spus această poveste ucenicilor, ca ei să înțeleagă că fiecare dintre noi - este o persoană care nu este un prost, nu un prost, un Brahman, într-un cuvânt. Cu toate acestea, întregul nostru intelect nu ne va ajuta să ieșim din fântână. Singura cale de ieșire este de a ajuta pe cineva care se află în spatele fântânii. Și acesta este un profesor spiritual, un mentor. El este liber și dorește să-i ajute pe cei care sunt prinși în fântâna vieții materiale, așa că ne poate salva. Mahabharata spune: "Timpul nu poruncește cu ajutorul unei tije sau a unei sabii. Are un singur lucru: face mintea omului pervertită. " Prin urmare, fără ajutorul unei persoane libere, nu ne vom putea elibera de pesimism, cinism, suferință și un bine întunecat.
Un profesor spiritual adevărat are un număr de atribute: abilitatea de a controla vorbirea și mintea lor, restrânge furia și motivația de a îmblânzi limba, abdomenul si organele genitale (acest lucru face acest lucru, care poate fi de încredere, pentru că el nu aruncă în vânt atunci când este convenabil). El aparține lanțului de învățători (el însuși este discipol și, prin urmare, ne poate învăța). El știe ce dragoste este pentru Dumnezeu și ne poate da un scop mai înalt.
Mahabharata spune: "Această lume depinde de efort și Destin. Rezultatele prerânduit devin disponibile numai după ce eforturile necesare la momentul potrivit, „Du-te la călătoria vieții cu sfaturi mentor spiritual și știi ce este fericirea, și ceea ce este de a vedea lumea în toată splendoarea sa ...
Agnivesha Das răspunde întrebărilor dvs. în linia ei dreaptă
Alexandra Yaroslavtseva 58
profesor, traducător, psiholog-sociolog bucătar
Din câte știu, există un astfel de exercițiu pe dezvoltarea gândirii creative - să ia două subiect aleatoriu și pentru a găsi cât mai multe conexiuni între ele. Cred ca poti incerca ceva de genul asta - nu este nimic absolut rau sau bun. Încercați să căutați binele rău - ceva ar trebui întotdeauna să fie. Exemplul pe care ne-am luat de la institutul - Holocaustul - este cu siguranță eveniment negativ în istoria lumii, dar având posibilitatea de a practica limitele lor, fără oameni de știință etice naziste a făcut o mulțime de descoperiri, avansarea în mod semnificativ, de exemplu, transplant si Anestezie. Îmi cer scuze, în cazul în care exemplul este sumbru, dar ca și în acest scop aici și s-au adunat. Poate că dacă faceți acest exercițiu în mod regulat, acesta va deveni un obicei. Personal, am cealaltă extremă - pentru a vedea în jurul valorii de posibilitatea de creștere și, uneori, să rămână în situații incomode pentru mult mai mult decât ar fi necesar
Articole similare
-
Luvru este unul dintre cele mai mari și mai renumite muzee nu numai din Franța, ci din întreaga lume
Trimiteți-le prietenilor: