Cum să conducă în mod corespunzător apelul pentru formarea unui manhaj corect bazat pe cunoaștere, portalul salaf

Lăudați-vă lui Allah, pe care îl laudăm și pe care îl plângem pentru ajutor și iertare. Căutăm protecție de la Allah de la răul sufletelor noastre și al faptelor rele. Pe care Dumnezeu călăuzește pe calea dreaptă, nimeni nu poate să inducă în eroare. Pe cine va părăsi, nimeni nu va călăuzi calea dreaptă. Mărturisesc că nu există nici un dumnezeu adevărat, cu excepția lui Allah singur, și Eu mărturisesc că Muhammad - sclavul lui Allah și Trimisul Său.







"O, care credeți! Fiți înfricoșați de Allah cu o adevărată evlavie și nu muriți decât ca musulmani! "(3: 102).

Oameni! Fii frică de Domnul tău, care te-a creat de la o singură persoană, a creat de la el un cuplu și a stabilit că mulți bărbați și femei au coborât de la amândoi. Te temeți de Allah, în numele căruia vă întrebați unul pe celălalt, și vă temeți (rupeți) rudenia. Adevărat, Allah vă supraveghează! "(4: 1).

"O, care credeți! Te teme de Allah și vorbește cuvintele bune! El vă va rectifica faptele și vă va ierta păcatele. Și cine se supune lui Allah și mesagerului Său, a avut un mare succes! "(33: 70-71).

Și apoi:
Cu adevărat, cele mai bune cuvinte sunt Cartea lui Allah, și cea mai bună cale este calea lui Mohamed (pacea și binecuvântările lui Allah fiind asupra lui). Cele mai grave acte sunt inovații, iar fiecare inovație este o erezie, iar fiecare erezie este o amăgire și fiecare înșelăciune este în Foc.

Shaykh al-Albani, poate Allah să aibă milă de el, a spus:

"Mai întâi de toate, este de datoria fraților noștri, care sunt atenți să urmeze Scripturile și Sunnahul, să studieze Coranul și Sunnahul. Acest studiu trebuie să fie aprofundat, științific, bazat pe învățare și înțelegere corectă. Cei care se consideră că cer cunoștința Sharia trebuie să fie atenți în a face judecățile personale ale cuiva.

- Pe lângă aceasta, pentru a studia aceste cunoștințe, toți cei care au nevoie de cunoștințe trebuie să acționeze în conformitate cu ceea ce a învățat. În primul rând, la cunoștințele sale nu a devenit un argument împotriva ei, și în al doilea rând, că toate bune și Atotputernicul Allah a atras cunoștințele sale în beneficiul oamenilor.

- Al treilea lucru pe care ar trebui să se acorde o atenție în chemarea oamenilor la calea cea dreaptă și lumina pe care le-am favorizat lui Allah, acesta este un tratament moale pentru oameni. Nu ar trebui să fim aspre cu ei, nu ar trebui să le arătăm caracterul lor distinctiv în cunoaștere. Toți cei pe care noi vedem departe de Mesagerul lui Allah ghiduri, pacea si binecuvantarea lui Allah, ar trebui să ia în considerare modul în care bolnave. Multi medici spun ca unii pacienti recupera doar un cuvânt blând pentru a auzi de la medicul dumneavoastră, și boala spirituală, fără îndoială, este mai periculos și dăunător pentru om decât boala trupească. Și dacă un medic din organism este necesar să fie blând cu cei bolnavi, aceasta necesită cunoștințe acest lucru se aplică într-o măsură și mai mare, care sa angajat să instruiască oamenii și să le conducă la urma Sunnah și care a aderat la predecesorii noștri fără prihană, să Allah să fie mulțumit de ei. O astfel de persoană ar trebui să fie moale, în apel și politicos în relațiile cu oamenii, pentru că pacea fie asupra lui Profetul, el a arătat cenzura doamnei Aisha, Allah să fie mulțumit de ea Allah pentru răspunsul ei nepoliticos evreu. Istoria, când un evreu a venit la Profet, pacea fie asupra lui, denaturând de salut, deci nu a fost clar, este salutul musulmanilor, sau un motiv pentru moartea domnului tuturor mesagerilor a spus: „Al-sama„alaykum“(moarte pentru tine) . Firește, el nu a îndrăznit spectacol atâta îndrăzneală în a face cu Trimisul lui Allah, pacea fie asupra lui, și să spună cuvintele clar și, în general, literar arab, din moment ce puterea a fost deja aparținut Profetului, pacea si binecuvantarea lui Allah. Dar el, de asemenea, nu a putut întoarce la el și lumii / ca-Salam / [1]. care este unul dintre numele lui Allah cel Mare și All-Good, deoarece a ajuns la un hadis autentic, pentru că există în răutate inima lui, ura și lipsa de credință în Profetului, pacea si binecuvantarea lui Allah. De aceea, el a spus aceste cuvinte indistinct, dar, desigur, nu a putut să rămână ascunse pacea fie asupra lui profet, iar el a răspuns cu un salut foarte pe scurt, spunând că „„alaykum wa“(și tu). Dar doamna Aisha, care era în spatele cortinei, a auzit cuvintele acestui evreu, aproape că am explodat cu furie, și a spus: „Și vei muri, blestemul și mânia fraților maimuțe și porci“. Odată eliberat evreul, Profetul, pacea fie asupra lui, el a spus: „O, Aisha, ce este?“. Ea a spus: „O, Mesager al lui Allah, nu ai auzit ce a spus?“ El a răspuns: „N-ai auzit ce am spus? O „Aisha, într-adevăr, de ce nu ar amestecat cu bunătate, ea se va împodobește, și tot ceea ce este lipsit de blândețe, în mod necesar devine urât„№4698 musulman.







Dacă o astfel au fost cuvintele pe Trimisul lui Allah, pacea fie asupra lui, d-na Aisha, care a meritat, adresat astfel de cuvinte dure, pentru evrei, așa cum am dat seama că strigă moartea Profetului, pacea fie asupra lui, atunci ce ar trebui să fie atitudinea noastră despre frații noștri, cele mai putin cu care avem dovezi de „La ilaha illallah, Muhammad Rasul-Allah“ / nu există nici un dumnezeu adevărat (vrednic de închinare), cu excepția lui Allah, Muhammad este mesagerul lui Allah /?

Fără îndoială, noi trebuie să le arătăm bunătate și blândețe, și nu ar trebui să fie asprimea, așa cum Profetul a fost un astfel de legământ, pacea și binecuvântarea lui Allah Mu'aadh bin Jabal și Abu Musa al-Ash'ari, poate fi mulțumit de ei atât Allah, când ia trimis la Yemen să predice Islam: „face lucrurile ușor și nu face probleme, raduyte o veste bună, și nu resping (la Islam), ajunge la un acord reciproc [nu raznoglaste] [2]“ al-Bukhari №6751, numărul musulman 1734. Toate acestea ne fac în chemarea noastră să fim atenți și să facilităm cu oamenii.

Concluzie: rigiditatea și gravitatea vătămării la apel și, din păcate, o vedem în multe dintre frații noștri, și mai puțin timp acest frate este angajat într-un apel, deci este mai greu pentru a apela, deoarece se pare că rigiditatea beneficiilor de asteptare, dar, de fapt provoacă rău, iar cuvântul suprem este de ajuns să-l (interpretarea sensurilor) dovedesc: „prin harul lui Allah, ai fost moale față de ei. Dacă erați nepoliticos și crud, cu siguranță vă vor fi lăsat "(3: 159).

"Silsil al-Huda ua a Nur" nr. 181







Trimiteți-le prietenilor: