"Socialismul a eșuat!" Vrăjmașii noștri strigă, plini de bucurie.
- Vezi, socialismul este imposibil! Burghezia triumfa.
Cum îi place această idee! La urma urmei, acest lucru înseamnă că puteți să vă păstrați permanent stilul de viață parazit, să stați pe veșnic pe coama muncitorilor.
Dar burghezia este un dialectician rău și un istoric rău.
Dialectica învață că nimeni nu poate anula dezvoltarea, o tranziție de la vechi la nou. Indiferent de vârsta în care puteau să reziste forțele - dar, în cele din urmă, noul câștigă întotdeauna.
Istoria confirmă acest lucru.
Omenirea se mișcă într-adevăr de-a lungul căii de dezvoltare, de-a lungul căii progresului. Ea trece cu adevărat de la formarea socio-economică inferioară la cea mai înaltă, de la vechea ordine la cea nouă.
Cu toate acestea, tranziția de la vechiul sistem socio-economic la nou este un proces extrem de dificil și complex. Uneori, această tranziție nu durează nici măcar secole, ci câteva milenii, ca de exemplu dezintegrarea sistemului clan.
Procesul tranziției omenirii către noul sistem este neuniform, nu se produce simultan și în mod egal pe întreaga planetă, printre toate triburile și popoarele, deoarece diferite popoare trăiesc în condiții diferite. La unii, acest proces începe mai devreme, alții mai târziu, unele sunt mai rapide, altele mai lent.
În orice dezvoltare există o perioadă de dezvoltare lentă și graduală - dezvoltarea dezvoltării evolutive și spasmodice, rapide a revoluționarului. Saltul revoluționar trebuie precedat de o perioadă de dezvoltare lentă și treptată. În această perioadă, schimbările se acumulează treptat - caracteristicile noului în vechime. Când vechi acumulat suficiente caracteristici noi care sunt în conflict cu cele vechi, atunci când conflictul dintre noi și vechi înrăutățirea suficient pentru noi a devenit imposibil de a obține, împreună cu vechi - atunci există un salt revoluționar, revoluție, trecerea la un calitativ nou de stat, mai mare. În același timp, noii și cel vechi vor coexista pentru o vreme, vor exista simultan. În vechime găsim premisele noului, iar în noul - resturile vechiului.
Acest lucru este valabil și pentru istorie.
De asemenea, se manifestă în dezvoltarea socială, în tranziția de la vechea ordine socială la cea nouă. În vechiul sistem de plecare, sunt deja descoperite elemente ale celui nou care vine să îl înlocuiască. Și în noul sistem, atunci când înlocuiește cel vechi, elementele vechiului sistem rămân de ceva timp.
Există multe exemple de acest lucru.
Chiar și în perioada ulterioară a societății primitive, vedem deja primele elemente ale viitorului societății de clasă - începutul stratificării proprietății, acumularea de avere în națiune, și preoții liderilor, consolidarea puterii și influența lor și slăbirea influenței comunității, face apel la sclavi capturați de soldați, care au fost transformate în servitori conducătorii și preoții. În vechime vedem primele caracteristici ale noului.
Și invers - în noi pentru o lungă perioadă de timp sunt vestigiile vechi. După descompunerea sistemului primitiv și tranziția către o societate de clasă, rămășițe ale fostei comunități vieți, uneori, chiar și păstrate timp de secole - și pentru mii de ani. Urme ale fostelor relații comunitare se manifestă în tradiții, în punctele de vedere și standardele morale. Cel mai notabil rămășițele primitive conservate în astfel de societăți de clasă, care a apărut ca o degradare directă a sistemului comunal primitiv, adică. E. În societățile orientale antice și feudale. Și printre neamuri, apartinand istoric la tipurile economice și culturale ale agricultorilor de munte, păstorilor - rămășițe ale structurii tribale a rămas până în acest moment. Aceste națiuni sunt kurzi, Pashtuns, arabi beduini, într-o formă mai puțin pronunțat - popoarele din sudul Siberiei, kazahă, kârgâză, turkmenă, Nogai, Adygeys.
În sistemul sclav au existat premise pentru feudalism, primele sale elemente. De exemplu, în unele state slaveholding folosite „sclavi pe peculium“ (pe o bucată dedicat de teren pe care slaveholder), care oferă o anumită sumă de independență, și interesul chiar economic pe care le-au creat un stimulent economic. În această poziție au fost iloții în Sparta, penestae în Tesalia korinefory în Sicyon, gimnesii Argos, Leleges în Karine et al. Modul de funcționare a acestui tip de sclavi formă anticipat agricultori exploatare feudale.
În Roma antică era un institut de colonii. Au fost așa-numitele colonii, în poziția lor foarte apropiată de iobășii clasici aflați sub feudalism. Colonii - a fost formal semi-liber, dar de fapt strâns legat de parcelele de teren închiriate (parcele), țăranii înrobiți. Au fost atașați de pământ și puteau fi vânduți împreună cu parcela lor. Ei nu erau sclavi, dar nu erau considerați liberi.
Adică, în sistemul sclav vedem deja geneza relațiilor feudale - germenii noului în vechime. Și invers - în sistemul feudal, sub conducerea relațiilor feudale, resturile de sclavie persistat - resturi de vechi în noua. Lords statelor feudale și feudalii bogate adesea au cumpărat sclavi ca servitori, securitatea personală, clovni, și așa mai departe. In tot acest timp comerțul cu sclavi a înflorit. Sute de aventurieri care doresc pentru a obține rapid și ușor de bogat, să devină vânători de oameni - nave au dus la coasta Africii, negrii au fost prinși ca niște animale sălbatice, și transportate să vândă la piețele de sclavi. Datorită acestui fapt, sclavia negrilor din America a devenit ulterior posibilă. (Apropo - poate că acest lucru nu este o întoarcere teribilă sclaviei vechi a fost reînviat în cea mai avansată țară capitalistă, dar cu toate acestea, ca urmare a sclaviei a scăzut În ciuda faptului că proprietarii de sclavi a rezistat cu înverșunare și a apărat dreptul lor de a deține ființe umane ca vite, și ..? citate din biblie, arme și tunuri).
Același lucru pe care îl vedem în tranziția de la sistemul feudal la capitalism - lupta vechi și noi, apariția unor noi relații burgheze în cadrul sistemului feudal, și rămășițe ale vechilor relații feudale în sistemul capitalist.
Deja în secolul al XIV-lea în sistemul feudal au fost primele semințe ale producției capitaliste pe scară largă - ateliere de lucru, bazat pe simpla cooperare a muncii salariale, precum și fabrica de comerciant. Mai întâi de toate acestea au apărut în orașe-republici din Italia, și apoi în Olanda, Anglia, Franța și alte țări. Iar proprietarii acestor întreprinderi au început clasa burgheză, care, în viitor, a fost de a începe un război împotriva nobilimii feudale și absolutismul și de a face revoluția burgheză - pentru a stabili o nouă ordine socială - capitalismul.
Ei bine, un astfel de vestigiu, un astfel de fragment de feudalism ca un mic proprietar, rămâne pentru întreaga perioadă a existenței capitalismului. Și chiar și pentru faza de tranziție întreaga de la capitalism la socialism, pe durata transformării economiei capitaliste într-un socialist ca în NEP sovietic.
Din aceste exemple vedem cum are loc tranziția de la vechiul sistem social la cel nou. Este întotdeauna un proces dificil, complex, inegal, adesea dureros.
Omenirea are de secole lungi, uneori de tranziție milenii de la vechiul sistem la noul. Pentru o lungă perioadă de timp, de secole, și uneori chiar rămășițe vechi de milenii în adâncurile unui nou, rezistent, nu vrea să plece. Pentru societatea a trecut la noul sistem, aveți nevoie pentru a zeci și sute de milioane de oameni a schimbat modul lor de viață, este necesar ca ei au abandonat vechile obiceiuri lor, atitudini, obiceiuri și a acceptat nou.
În cazul în care, cu toate acestea, este necesar să se rupă rezistența forțelor care încearcă să păstreze vechea ordine, pentru că acesta beneficii economice și politice, rezistența claselor avute, care nu doresc să-și piardă puterea și bogăția - apoi trecerea la noul sistem este însoțită de o luptă lungă, crudă și încăpățânată.
În acest caz, puterea vechilor forțe noi și, forțele forțelor revoluție și contra-revoluție converg în luptă mortală. În această luptă nu există un teren intermediar. Nu poți să stai departe, nu pot veni între aflate în conflict, și să fie de cele, iar dintre acestea, sau la oricare dintre cele oricare dintre acestea. Apoi, fiecare membru al societății într-un fel sau altul implicat în lupta, într-un fel sau altul este fie în prima sau a doua tabără sau ajută la revoluția și lupta împotriva contra-revoluție, sau interfera cu revoluția și contra-revoluție este.
dușmani ai clasei muncitoare care doresc să perpetueze dominația lor a oamenilor muncii și dreptul lor de a trăi pe cheltuiala sa, spune acum: Ei bine, socialismul nu a reușit? Ei au promis să construiască comunismul - și în schimb s-au întors la capitalism?
Dar nu au avut mult timp să se bucure. Lăsați-i să se uite în jur. Lumea începe să revină din nou. Numai orbul nu poate vedea că lupta de clasă din lume crește. Și numai un nebun nu poate înțelege că acest lucru înseamnă un singur lucru: se apropie un nou revoluționar revoluționar.
Și despre eșecul socialismului primului val - da, în istorie sa întâmplat deja că vechiul temporar a câștigat, a câștigat mâna superioară, iar noul în mod temporar a suferit înfrângere, sa retras. Pentru o perioadă, dezvoltarea socială a încetat și chiar sa întors. Acest lucru sa întâmplat într-un moment de tranziție, când noul nu a primit încă un avantaj final față de cel vechi, atunci când confruntarea continuă între ele și echilibrul se poate îndoi în ambele sensuri.
Este foarte bine să vedem în cazul capitalismului și lupta feudalismului, ca un exemplu al revoluțiilor burgheze și contrarevoluția feudală. Franța a avut trei revoluției burgheze. Primele două s-au încheiat cu o înfrângere. Feudalii de ambele dăți își recapătă puterea și a restaurat monarhia feudală. Câștigătorii și călăii revoluției - nobilimea feudală - sărbătorită și trâmbițau întregii lumi că ei trebuie să taie toate cu Republica că pentru totdeauna restaurat „puterea sacră a regelui“, monarhia și privilegiile nobiliare. (Cum acum triburile noastre temporare triumfă și sărbătoresc victoria asupra socialismului).
Cu toate acestea, a treia revoluție a detronat în cele din urmă monarhia. Absolutismul a căzut, o republică a fost înființată. Iar omenirea, ca rezultat, trecea de la feudalism la capitalism.
Victoria victoriei, întoarcerea, triumful reacției - toate acestea s-au dovedit a fi temporare. În ultimul număr, noul câștigător. Un sistem mai progresist a venit să înlocuiască învechit.
Și așa a fost întotdeauna. În ciuda tuturor victoriilor temporare ale clasei reacționare și în ciuda tuturor înfrângerilor temporare ale clasei revoluționare, clasa revoluționară a câștigat în cele din urmă, iar clasa reacționară a fost înfrântă. Noua a intrat în drepturile lor, iar bătrânul a ajuns în groapa istoriei. Trecerea la un nou stadiu de dezvoltare, trecerea la un sistem social progresiv a fost inevitabil realizată.
Cât despre înfrângerea socialismului sovietic. Socialismul este trecerea de la capitalism la comunism. Ca sistem de tranziție, acesta combină atât trăsăturile comunismului, cât și unele rămășițe ale capitalismului. O astfel de rămășiță a capitalismului era relațiile de mărfuri-bani (care, în timpul comunismului, nu vor exista). Sub dominația modului socialist de producție în URSS, relațiile de mărfuri-bani au persistat (pentru că este imposibil să-și anuleze strasurile, trec imediat de la capitalism la comunism). Volumul relațiilor de mărfuri-bani până la moartea lui Stalin a fost în mod continuu redus, rolul banilor scăzând. Și a trebuit să vină un timp în care relațiile de mărfuri-bani trebuiau să dispară complet, adică trebuia să trecem la comunism. Apoi, victoria noului peste vechi va fi fixată definitiv. Pericolul unei întoarceri la vechime, pericolul contrarevoluției ar dispărea pentru totdeauna.
Deocamdată relațiile commodity-money au continuat - ele generau continuu elemente de proprietate privată, straturi mici-burgheze, filistene. Aceste straturi au fost inconștient sau, uneori, conștient, ostile socialismului și, într-un fel, s-au luptat împotriva lui, dezonorând-o.
Într-un cuvânt, sub socialism, lupta dintre noul și cel vechi a continuat, nu sa terminat.
Prin urmare, ca un general în perioada de tranziție în vechi nu a fost încă complet plecat de la locul faptei, și continuă să lupte pentru viața sa - în perioada socialismului poate fi o victorie temporară și restaurare a vechiului sistem învechit, adică - burghez contra-revoluție.
Am asistat cum sa întâmplat cu adevărat. Burghezia a învins clasa muncitoare și țara noastră înapoi pe trecut deja etapa istorică a eșecului progresiv, pentru care viitorul - la rândurile, au epuizat posibilitățile sale de dezvoltare și au devenit juguri asupra umanității. Sa oprit dezvoltarea, o întoarcere în spate.
Dar știm că omenirea nu merge decât înainte. Orice oprire și orice întoarcere înapoi nu pot fi decât temporare. Ca și în Franța, victoria nobilimii feudale revoluției burgheze a fost doar o amânare a morții regimului sortit - feudalismul, asa ca acum victoria burgheziei asupra socialismului este doar o amânare a morții outlived capitalismului său.
Așa că dușmanii noștri se grăbesc să se bucure în prăbușirea socialismului sovietic. Lăsați-i să se grăbească cât mai mult posibil să mănânce și să bea delicatese și cât mai multe prostituate posibil pentru a exprima în șampanie. Trebuie să se grăbească, pentru că au mai rămas puțin timp.
Întorcându-se înapoi, o retrogradare a unui sistem epuizat, epuizat din punct de vedere istoric este temporar. Proletariatul nu a fost ratat, sa retras temporar și se pregătește pentru o nouă ofensivă. Știm că victoria noastră, victoria clasei muncitoare, victoria socialismului - este istoric inevitabilă. Și în mod inevitabil, înfrângerea celor care dansează acum pe oase și se plâng de colapsul socialismului sovietic.
Xanochka, dar în această eră frumoasă nu va trebui să trăiești pentru mine sau pentru tine. Și, în general, nimeni nu va trebui. Da, și "proletariatul" pentru care puneți toate speranțele ca atare a trecut mult timp și nu va fi. Și, în general, revoluțiile nu se fac prin nimic care nu afectează site-urile și prin repetarea zilnică a acestora.
Ce este Thomas necredincios! Acesta este cel mai putrezit popor. Stai în spate și așteaptă pe cineva să facă ceva pentru tine.
Postări și pagini populare
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: