Imediat o frumusețe iubit, mediator si mireasa nevestovoditel aceasta, Dumnezeu-luminat Pavel au vorbit un cuvânt plin de iubire: Cine ne va despărți de dragostea lui Dumnezeu; Fie durere sau suferință, sau prigonirea, sau netede, sau lipsa de îmbrăcăminte, sau probleme, sau sabie; așa cum El a scris: Tu Te pentru umerschvlyaemi esmy toată ziua: vmenihomsya yakozhe oi pentru sacrificare (Romani 8: 35-36). Apoi, el arată motivul și răbdare; pentru spune el, în toți cei vozlyublshago prepobezhdaem pentru noi (08:37). Acceptarea în considerare cine suntem și ce sa bucurat de beneficiile, considerând că nu este prima am iubit, dar iubit de tine și apoi a plătit dragoste tribut, și iubit de, atunci când fostul primirihomsya urât dintr-o dată (Romani 5: 10), și nu se implorat învrednicit ne această reconciliere, dar ne-a dat numai mijloci-născut, și suntem umiliți, insultat mângâiat; și peste acest lucru prin prezentarea în mintea Cruci a fost răstignit pentru noi, spasitelnyya suferința, chinul încetarea morții, ne-a dat speranța învierii - toate aceste lucruri și un astfel de lucru a primit o prepobezhdaem notă ne-a găsit durerea și amintirea favorurile contrastantă corpului temporar al suferinței, cu dragoste tolerată prirazhenie îndoliat; pentru că a comparat necazurile de zi cu zi, cu dragoste pentru Domnul, le găsim foarte ușor. Dacă aduna toată plăcerea și bucuria imaginară, se opune ei iubirea lui Dumnezeu arată că ei sunt umbre insolvabile și flori de primăvară scurte.
Apostolul exprimă în mod clar aceste lucruri, la fel ca în cuvintele deja, și care continuă să spună: Lime bo. spune el, tu nici moartea, nici stomac, nici îngerii, nici stăpânirile, puteri mai mici, nici cele prezente, nici cele viitoare, nici înălțimea, nici adâncimea, nici kaya ins lucru capabil să ne termine razluchiti de dragostea lui Dumnezeu, care este vărsat în Hristos Isus, Domnul nostru (Rom .8: 38-39). În măsura în care cele de mai sus, prezentând doar o comparație durere, apropierea, persecuție, netedă gol sabie trist,,, probleme. .. Adică, moarte violentă, există o luare destul de jalnic și plin de bucurie, moarte - viață, pentru a sesiza - mentale, la vizibile - forțe invizibile, în prezent și tranzitorie - locuirea și viitoare; dincolo de faptul - adâncimea iadului, iar înălțimea regatului; dar compararea și au constatat că totul și trist și plin de bucurie - inferior dragostea și pierderea iubirii chin de nesuportat în iad și arată că numai dacă a fost posibil, cu dragostea lui Dumnezeu și amenințând chin ar fi preferat Împărăția promisă Cerurilor fără dragoste, apostolul în extaz place pentru a obține în jos și inexistentă și chiar îmbunătățită pentru a compara cu dragostea lui Dumnezeu, căci, spune el, nici înălțimea, nici adâncimea, nici vreo altă creatură kaya ina razluchiti putea să ne termine de dragostea lui Dumnezeu, care este vărsat în Hristos Isus, Domnul nostru. .. Asta este, nu numai în jurul valorii împreună: vizibile și invizibile - prefer iubirea Mântuitorului și Mântuitorul, dar dacă a fost deschisă și orice altă creatură, cea mai mare și cel mai bun din acest lucru, și asta nu mă convinge să schimbe dragostea mea. Dar dacă cineva mi și plin de bucurie, dar fără dragoste ofera - nu accepta. Și dacă un om de dragoste și mi provoca probleme, acestea vor fi căutate și foarte bun cu mine. Și de dragul dragostei pentru mine foamea mai plăcută în fiecare plăcere, persecuție mondială mai dulce, nuditatea este cărămizie mai atractiv și haine zlatotkanyh, probleme delicioase orice securitate, moarte violentă este de preferat, în viața fiecăruia, pentru că este cauza suferinței este o incantare pentru mine, deoarece greutățile acestea obiect pentru iubit și împreună Iubit.
Nu vedevshago păcat bo prin păcat am făcut, dar noi suntem dreptatea lui Dumnezeu pentru El (2 Kor.5: 21); El care este bogat, pentru sărăcirea noastră dragul, dar nu avem sărăcia Enrich Lui (2 Kor.8: 9): ne-a răscumpărat din blestemul zakonnyya, fiind pe jurământul (Galateni 3: 13); și: S-a umilit, ascultător, chiar înainte de moarte, dar moartea crucii (Filipeni 2: 8); și: Hristos, ca și păcătos pentru noi, este pentru noi să murim (Romani 5: 8). Aceste lucruri și care prezintă un astfel de lucru în mintea mea, nu aș accepta Împărăția cerurilor, și fără dragoste pentru acest lucru, nu va scăpa de pedeapsă în iad, dacă ar fi fost posibil, având în această iubire, să îndure chinuri. Aceste lucruri ne învață cât mai clar apostolul și în altă parte: Pentru toate Dumnezeu ne obderzhit suzhdshih aceste lucruri: ashche unitate Tu pentru toate Umra ... dar care nu locuiesc în ktomu trăiesc în prezent, dar care a murit pentru ei și a crescut din nou (2 Kor.5: 14-15). De aceea, nu pentru el însuși, ci pentru Cel care a murit pentru ei și Cel Înviat. pentru că El dorește să facă totul și să îndure.
Articole similare
-
Citiți cartea Gnomobile, autor Sinclair Epton pagina 1 online
-
Citiți cartea de joc cu sărutări, autorul paginii Wood Sara 20 de pe site
-
Citiți tentația de testare a cărților, publicați pagina de dansator autorului pagina 1
Trimiteți-le prietenilor: