Nașterea, moartea și învierea lui Isus Hristos sunt trei evenimente în jurul cărora controversa continuă. Oamenii de știință și cercetători ai Bibliei nu au ajuns la un răspuns fără echivoc, data la care Hristos răstignit a murit și care a dus la controverse cu privire la data celebrării unuia dintre cele mai importante evenimente pentru creștini - ziua Învierii, sau Paștele.
Am compilat câteva dintre cele mai populare versiuni.
O lungă perioadă de timp, oamenii de știință ai Observatorului Național din România Liviu Mircea și Tiberius Oproyu au studiat Biblia. În Noul Testament indică faptul că Isus a murit a doua zi după prima noapte a lunii pline de după echinocțiul de primăvară. Biblia mai spune că în timpul răstignirii lui Hristos a avut loc o eclipsă solare.
Evanghelistul Matei a subliniat că, după ce Isus a fost crucificat „a strigat cu glas tare, a dat duhul“, „cutremurat pământul“ (Matei 27: 50-51).
Ca o indicație directă a cutremurului privit cuvintele geologi biblice ale Centrului German de Cercetare pentru Geostiinte (Centrul de Cercetare German pentru Geosciences). Și ei au decis: dacă vor determina când sa întâmplat exact acest cutremur, ei vor stabili data exactă a morții lui Isus Hristos.
Identificați oamenii de știință angajați de Jefferson Williams (Jefferson Williams), care a examinat zonele vaste din vecinătatea Mării Moarte. Ca urmare, sa dovedit că acum două mii de ani au existat într-adevăr un cutremur foarte puternic. Dar datele au dat o răspândire - de la cel de-al 26-lea an al erei noastre până la al 36-lea an.
Apoi, geologii au folosit indicațiile din Biblie. De exemplu, faptul că Fiul lui Dumnezeu a fost răstignit în perioada procuratorie a lui Pontius Pilat. Ei au răstignit vineri, a doua zi după prima noapte a lunii pline, după ziua echinocțiului de primăvară.
De asemenea, arăta ca o eclipsă solare a avut loc în timpul executării. Cel puțin Luke a notat: "Era cam la a șasea oră a zilei și a fost întuneric în toată țara până la ora nouă. Și soarele a dispărut ... ". Conform conceptelor moderne, întunericul a început la ora 12.00 și sa încheiat la ora 15.00.
Este cunoscut cu siguranță. că Isus a murit în timpul domniei lui Tiberius (14-37 ani.), în timpul lui Ponțiu Pilat guvernator în Iudeea, vineri (Mf.27 (27-37 gg.): 62; Mk.15: 42; Luca 23: 54; Ioan 19: 14,31).
Cu toate acestea, în ceea ce privește data morții fondatorului, găsim în Evanghelii controverse de ardere: meteorologii spun că Isus a fost crucificat după partaking Paștelui, adică, la data de 15 Nisan, iar al patrulea evanghelistul poartă data decesului Fondatorului în ziua calendaristică înainte.
Astfel, trebuie să se debaraseze meteorologii versiune și Justin (Just.Dial.17,88,97,100,111), și să accepte adevărul că Isus a fost răstignit, nu pe 15 și 14 Nisan, astfel încât mai mult cu cât Talmudul afirmă: Isus a murit " în ajunul Pesacului "(Vav Talm, Sanhedrin 43a, 67a).
Anii 26 și 36 ar putea fi șterși. În primul rând, pentru că Ponțiu Pilat, după toate probabilitățile, a acceptat postul de prefect, sau la capătul 26, sau 27 (Jos.AJ.XVIII.2: 2; cf. Lk.13 :. 1). În al doilea rând, pentru că guvernatorul Siriei, Vitellius a luat Pilat din funcție, sau la sfârșitul a 36, sau în 37 (Jos.AJ.XVIII.4: 2), dar nici unul dintre scriitorii Noului Testament nu este temporizat acest eveniment la moartea lui Isus , deși a avut o ocazie excelentă.
Am menționat deja mai sus că calendarul evreiesc nu a avut o anumită precizie. Numai în perioada cuprinsă între 450 și 550 de ani. n. e. A fost elaborat un calendar care nu depindea de condițiile de vizibilitate a lunii noi, ci se baza doar pe calcule. Și, ca urmare a acestei reforme, primele numere ale calendarului s-au schimbat de la neoeniya la conjuncție; în cele din urmă, 15 Nisan a fost ziua lunii pline, și nu a doua zi după aceea.
Versiunea 4: A fost vineri?
Evanghelicii spun - Vineri. Dar apoi, dacă Hristos a fost răstignit vineri și pus în mormânt cu ultimele raze ale soarelui, iar el a crescut duminică dimineața în zori, se pare că în mormânt El a fost de aproximativ 40 ore, de exemplu, puțin peste o zi și jumătate. Dar ar trebui să vorbim despre trei zile și trei nopți. Acesta este Hristos însuși a spus: „Fiul omului va fi în inima pământului trei zile și trei nopți“ (Matei 12:40.). Cum să explicați o astfel de discrepanță?
Dacă numărați vineri seara, sâmbăta și începutul duminicii, puteți să-i numiți trei zile. Așa ar putea fi. Mai mult, cuvintele lui Isus despre El: ". Și în a treia zi va învia din nou "(Matei 20:19) sau expresia ucenicilor care se întorc la Emaus:". A treia zi, așa cum sa întâmplat "(Luca 24:21) - poate indica vineri ca ziua morții.
Dar există un "dar" - două în loc de trei nopți. Dacă Hristos a fost răstignit vineri, el nu a putut fi "în inima pământului" timp de trei nopți. Numai doi. Desigur, dacă întunericul care a învelit Ierusalimul timp de trei ore, ziua executării lui Isus Hristos, este numită noapte, atunci vom avea trei zile și trei nopți. Poate că da, dar nu pot să cred. La urma urmei, Hristos nu era în mormânt în timpul acestui semn groaznic. În plus, El era încă în viață (Matei 27: 45-50). Deci, versiunea înlocuire a nopții dispărute cu un întuneric de trei ore pare să fie desenată "de urechi".
Există o altă opțiune, se va potrivi celor care sunt dependenți de interpretări alegorice. A treia noapte este perioada de la moartea lui Hristos pe cruce până în momentul în care toți credincioșii morți sunt înviați. Lanțul de gânduri despre acest lucru: credincioșii sunt trupul lui Hristos, dar credincioșii sunt pe moarte, așa că învierea a început, dar nu a fost finalizată, și se va încheia cu învierea tuturor credincioșilor, și apoi în expresia „trei nopți“ se va ajunge la un sfârșit.
Pentru mine, am face o concluzie intermediară. Sau expresia „trei zile și trei nopți“ nu trebuie înțeles literal, dar ar trebui să-l trateze ca pe un fel de fraze set, sau Hristos a fost crucificat, nu într-o vineri și joi.
Versiunea 5: A fost joi
Argumentul joi, în principal, dovedește că între îngroparea lui Hristos și duminică dimineața există prea multe evenimente (unele numerotate de până la douăzeci de ei), pentru a avea loc în seara zilei de vineri. Ei subliniază că acest lucru este deosebit de important, ca singura zi plină de vineri și duminică a fost sâmbătă - Sabatul evreiesc. O zi sau două în plus elimină această problemă. Ca dovadă a apărătorilor de joi a da următorul exemplu: „Imaginați-vă că nu ați văzut prietenul său de luni seara. Data viitoare când îl cunosc, a fost o dimineață joi, și puteți spune atunci, „Nu te-am văzut în trei zile“, chiar dacă tehnic, în cazul în care a trecut de 60 de ore (2,5 zile). " Dacă Isus a fost crucificat joi, acest exemplu ne ajută să înțelegem de ce această perioadă ar putea fi percepută ca fiind de trei zile.
Versiunea 6: A fost miercuri
Susținătorii opinia crucificării, miercuri, a susținut că au existat două sabate în acea săptămână. După primul (cel care a venit în seara zilei crucificării - Marcu 15:42; Luca 23: 52-54) Femeile probrel mirodenii - act de faptul că au făcut achiziția după Sabat (Marcu 16: 1). Conform acestui punct de vedere, această sâmbătă a fost Paștele (Leviticul 16: 29-31; 23: 24-32, 39, în cazul în care zilele sfinte, care nu sunt neapărat a căzut în a șaptea zi a săptămânii - sâmbătă, numit sâmbătă). În al doilea rând sâmbătă, în acea săptămână a fost normal, „săptămânal“ sâmbătă. Rețineți că, în Luca 23:56 femeia care a cumpărat arome după primul Sabat a revenit și ia pregătit, și apoi „sâmbătă lăsat în pace.“ Acest lucru arată că acestea nu au putut cumpara mirodenii după Sabat sau sâmbătă pentru a le pregăti - dacă numai în timp ce nici două sâmbăta. Dintr-o poziție de opinie pe două sâmbătă, dacă Hristos a fost crucificat joi, apoi Paștele a fost programată să înceapă joi, după apusul soarelui și se termină într-o vineri seara - la începutul obicei sâmbătă. Cumpărarea condimente după primul Sabat (Paștele), atunci ar însemna că le-a cumpărat în a doua sâmbătă și a rupt porunca.
Astfel, acest punct de vedere, spune că singura explicație, nu respinge rapoarte ale femeilor și condimentele, și este susținută de o înțelegere literală a textului din Evanghelia după Matei 12:40, este că Hristos a fost răstignit miercuri.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: