Un caine al lui Sirius sau un cuvânt lăudabil pentru câine - un zeu și un câine sau un câine și zeul cărții ""

Lasă ca câinele să mă zdrobească.

Lucrul este că Dumuzi a însoțit în mod constant câinele negru. Culoarea neagră a fost probabil considerată fatală. Mergând la pacient, medicul vindecator babilonian a evitat să întâlnească câinele negru în orice mod posibil. Dacă se întâmplă acest lucru, pacientul nu se va recupera. O superstiție prostă, nu-i așa? Acum suntem în medicină unde am avansat; dar dacă pisica neagră traversează drumul către noi, ce avem de ascuns, ne tremurăm. Se pare că vechile credințe sunt subconștient, dar încă se așează ferm în noi.







Trebuie remarcat că vindecătorul babilonian nu a neglijat saliva câinelui ca medicament. Cu toate acestea, în Biblie se spune că câinii au venit la durerea lui Lazăr și i-au lins rănile deschise. Aparent, puterea vindecătoare a limbajului canin a fost cunoscută în tot vechiul Orient.

Și dacă în timpul sumerienilor câinilor menționați doar în trecere, apoi mai târziu, în epoca asirieni și babilonieni, a fost extins regal de vânătoare, și cu ea a crescut interesul pentru câini. Asirienii au reușit să stabilească cu precizie ce câine să poarte pe urmele unei ființe de pradă și care - la un iepure.

În mitologie, soarta zeilor este, de asemenea, puternic asociată cu câinele și fără câine, pur și simplu nu le putem imagina. Multe figuri care descriu câini arată cât de mare era locul ei în ritualurile magice.

Fără îndoială, chiar și atunci, câinii aveau propriile lor nume. De exemplu, zeul Marduk - proprietarul câinilor cu nume poetice; M-am prins, Asta-mi-a cucerit, Asta-mi-am mușcat-o.

Cifrele câinilor din fața porților orașelor și a templelor, care sunt protejate de demoni. În templul zeiței Ninisin, treizeci de câini situați într-un rând erau găsiți sub podea de cărămidă. Cu toate acestea, la urma urmei, zeita sănătății și vindecarea lui Gulu, adică "Lady, care ajută la reînvierea morților", este sigur că va fi însoțită de un câine!

Și chiar cuvântul "câine" în limba sumeriană a fost folosit pentru vrăji și foarte rar ca un blestem. Sumerienii nu au folosit niciodată câinele ca forță de forță.

Și din nou, în stare sumeriană, și, probabil, mai târziu, în Babilon, carne de câine nu este consumat, ceea ce despre alte popoare antice, din păcate, nu spun ... câini tineri consumate în multe țări, iar în unele locuri - deși, în cazuri excepționale, - câinele a fost sacrificiul animal. Câine ciudat ghinionist: undeva, ea a fost adorat, venerat ei, și în cazul în care o dată considerată creatură necurat. Dacă ea a trăit într-o familie nobilă, este ea însăși, desigur, considerat a fi un animal nobil, dar a alergat pe străzi, și o haită de câini vagabonzi, mâncând gunoi și stârvuri. Acești câini de tragere au fost înfrânați ai societății.

Un caine al lui Sirius sau un cuvânt lăudabil pentru câine - un zeu și un câine sau un câine și zeul cărții

Fără îndoială, în acele zile câinii crescuți în mod deliberat, și, din moment ce perioada existenței sumeriene orașelor-state, putem vorbi despre diferitele rase de câini și care câinele a fost folosit ca un gardian și ca un vânător, și totuși știm că, și apoi, de asemenea, un câine a fost favoritul copiilor.







Și nu există o confirmare mai frumoasă a afecțiunii ei pentru rasa umană!

Despre prietenia adevărată

Era un bărbat și avea un câine. Câinele păzea casa și grădina, dar a venit vremea, câinele deveni bătrân și apoi bărbatul își spuse: "De ce să țin câinele dacă e atât de bătrân? Mă duc și o înec.

El a dezlegat barca, a plantat câinele, a atașat o piatră la gât și a scos-o până la mijlocul râului. Câinele stătea nemișcat și doar privi cu atenție proprietarul în față, ca și cum ar fi înțeles totul. Când barca înota în creastă, omul sa ridicat, a luat câinele și la aruncat în apă. Dar, dintr-o lovitură ascuțită, barca se legăna, omul nu putea rezista, căzu în râu și începu să se scufunde.

Bucla cu piatra a alunecat din gâtul umed al câinelui și ea a fost liberă. Cu toată puterea sa, câinele sa grăbit să îl salveze pe om și la târât la mal. Omul a rămas în viață și sa întors acasă cu câinele. El a devenit îngrijit și îngrijit pentru ea în timp ce trăia.

Nu plătiți niciodată rău pentru bine, ci întotdeauna faceți bine în loc de rău!

Dumnezeu și câine sau câine și dumnezeu?

Că cerul înstelat plin de nume de câini, ei știu totul, dar pentru a izbucni într-un câine zeitate a reușit doar în Egipt, unde zeul Faraon a devenit în mod automat pentru toată lumea, chiar dacă atins un fel tron ​​dubioase, cea mai mare parte bărbați.

Egiptenii au înălțat tot ceea ce i-au plăcut și în care ar fi putut să se potrivească și, desigur, mai presus de toate, Nilul. De la animale la zei, ei au determinat numai pe aceia care au adus mai multe beneficii. Că una dintre cele mai onorate zeițe pe care le-au făcut Hathor - o vacă - poți înțelege, vaca și, de fapt, dă persoanei cele mai necesare lucruri. Și faptul că zeul războiului - în special în Egiptul de Sus - a devenit Vepuat-Upuat cu o față de lup, de asemenea, de înțeles. Imaginile sale asupra standardelor au fost purtate înaintea faraonilor locali. Vampirismul vultur al acestui zeu a deschis anumite perspective pentru Faraon. Dar exact cum câinele - și în imagini este adesea o persoană cu cap pesey, Anubis - zeul a devenit patronul embalmers și îngroparea morților?

Nu a fost vina lui, dar, aparent, a arătat astfel dragostea omului pentru tribul canin. Cainii, de regulă, fără adăpost, se presupune că au rătăcit în pachete aproape de înmormântări. Ei au fost condusi de foame. Nu toți morții au fost îmbălsămați și trădați la pământ, cadavrele celor săraci au plecat pur și simplu în locurile de îngropare. În plus, în apropiere se aflau altare și rămășițele de sacrificii erau date câinilor care erau mereu foame. Pe scurt, în cimitire, câinii erau obișnuiți și liberi.

Imagini sau figurine de câini se găsesc în toate mormintele. În mormântul lui Tutankhamun, de exemplu, există în special multe dintre ele; fie acest faraon a fost foarte îndrăgit de câini, fie, deja din copilărie, încă nu a vrut să se amuze cu păpuși și figuri.

Un caine al lui Sirius sau un cuvânt lăudabil pentru câine - un zeu și un câine sau un câine și zeul cărții

În tratatele științifice este obișnuit să se afirme că zeul Anubis este descris cu capul unui câine sau al unui șacal. Aceasta este opinia egiptologilor. În cazul cynologilor, punctul de vedere este diferit: nu se îndoiesc că capul lui Anubis este cu capul câinelui și cu siguranță nu este un șacal! La urma urmei, în morminte găsite câinii mumiei în loc de șacali, și cifrele Faraon vânează cu câinii, dar nu cu șacalii, deoarece șacali nu a putut fi domesticit. Zeul câinelui pe toate imaginile pare cam același: o botă ascuțită și urechi ascuțite. Este mai mult un simbol decât o imagine a unei adevărate rase sau specii!

Egiptenii știau câteva rase de câini, dar ele sunt foarte mult ca unul de altul. Oamenii de știință sugerează că acest lucru poate fi un caine Saluki avem în Europa este destul de rar, care seamănă cu un Greyhound: blana matasoasa, ajutajului acută, cu toate că urechile nu rezistă la capăt. Urechile ciulite - Greyhound Greyhound, originara din Africa, precum și în culoarea frumoase basenzhi Congo, unde a fost folosit în principal pentru vânătoare în desișurile savana. Informațiile ne-a ajuns că ea a fost iubit, iar la curtea lui Faraon, ale cărui legături cu africanii nu ar putea, desigur, să nu fie extensiv și intensiv. Și Greyhound este, de asemenea, botul alungit și urechile ascuțite. Saluki, pe care le-am discutat deja, se găsește nu numai în Egipt, rămășițele ei au fost găsite, de asemenea, la locul de așezări umane antice. Evident, Saluki a fost foarte popular, deoarece chiar și Islamul - religia este foarte dură - onorat-o ca un animal aproape sacru. Și în Egipt, imbalsamat cu defunctul Mr. Onorabilul







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: