Aici examinăm motivul pentru care Hristos este numit Mediator între Dumnezeu și om, sub care titlul are două puncte: 1) este inerent în Hristos să fie un Mediator între Dumnezeu și om; 2) dacă este specific pentru El din cauza naturii Sale umane.
Secțiunea 1. Este Cristos mai mult decât mediator între Dumnezeu și om?
Cu primul, situația este după cum urmează.
Obiect 1. Se pare că Hristos nu este inerent în a fi Mediator între Dumnezeu și om. De fapt, intermediarii între Dumnezeu și om, se pare, sunt preoții și profeții, în conformitate cu ceea ce a fost spus [în Scriptură]: „Am fost mediator și a stat între Dumnezeu și tine la acel moment“ - (W 5: 5.). Dar Hristos nu este inerent în a fi preot și profet. Prin urmare, nu este inerent în El și nu este un Mediator.
Obiect 3. În plus, serviciul intermediarului este o petiție în fața unui altul, un intermediar între care este el. Dar Duhul Sfânt, așa cum este scris, „caută“ lui Dumnezeu „pentru noi cu suspine negrăite“ (Rom. 8:26). Astfel, Mediatorul dintre Dumnezeu și om este Duhul Sfânt. Prin urmare, acest lucru nu este inerent în Hristos.
Aceasta contrazice ceea ce sa spus [în Scriptură]: "Unul și Mediatorul dintre Dumnezeu și oameni este Omul, Hristos, Isus" (1 Timotei 2: 5).
Răspunsul este: în sensul strict al intermediarului de serviciu cuvânt este o reuniune și unire a celor, între care el este mediatorul - pentru că ceea ce unește dincolo, este media. Dar unirea perfectă a oamenilor cu Dumnezeu este specifică Hristos, prin care oamenii sunt împăcați cu Dumnezeu, în conformitate cu ceea ce a fost spus [în Scriptură]: „Dumnezeu era în Hristos, împăcând lumea cu sine“ (2 Corinteni 5:19.). Prin urmare, numai Hristos este Mediatorul perfect dintre Dumnezeu și popor, pentru că El a împăcat omenirea cu Dumnezeu prin moartea Sa. De aceea, Apostol, spunând: „Mediatorul între Dumnezeu și persoana - persoana, Hristos, Isus“, apoi adaugă „Sa dat pe Sine pentru mântuirea tuturor“ (1 Timotei 2: 6).
Cu toate acestea, nu există nimic care să împiedice alții să fie numiți mediatori între Dumnezeu și om într-un fel sau altul, deoarece aceștia reușesc să conecteze oamenii cu Dumnezeu prin aranjament sau serviciu.
Răspunsul la obiecție 1. Profeții și preoții Legii vechi au fost numiți mediatori între Dumnezeu și om datorită locației și slujirii, deoarece ei au prezis și au prezis adevăratul și perfect Mediatorul dintre Dumnezeu și popor. În ceea ce privește preoții Noii Legi, aceștia pot fi numiți intermediari între Dumnezeu și oameni ca slujitori ai adevăratului Mediator, oferind rânduielile de mântuire oamenilor în alocația sa pământească.
Dar Hristos a împărtășit fericirea cu Dumnezeu și mortalitatea cu oamenii. Prin urmare, „moartea mediator și binecuvântat pentru că și sa oferit să împărțirea morții, face mort nemuritor (pe care a arătat prin învierea Sa) și nefastă - binecuvântat (pentru beatitudine nu a încetat să fie niciodată)“, motiv pentru care El este numit „pios Mediator, reconcilierea dușmanilor ".
Răspundeți Obiecția 3. Deoarece Duhul Sfânt este Dumnezeu în toate, Mijlocitorul între Dumnezeu și om a fost referit la el, și numai un singur Hristos, care, fiind egal cu Tatăl în divinitate, dar, de asemenea, mai puțin decât Tatăl din natura Sa umană, așa cum a fost se spune (20, 1). De aceea, o luciu asupra cuvintelor [Scripturilor]: "Mediatorul lui Hristos este" (Pal, 3, 20), spune: "Și nu Tatăl și Duhul Sfânt". Duhul Sfânt se spune că El „mijlocește pentru noi“, în măsura în care ne motivează să se aplice pentru [sine].
Trimiteți-le prietenilor: