Problema antropogenezei ()

Începutul istoriei umane înseamnă o nouă etapă de dezvoltare calitativ, radical diferită de întreaga cale anterioară a dezvoltării biologice a ființelor vii.







Noi forme de ființă socială dau naștere la noi forme ale psihicului, radical diferite de psihicul animalelor, de conștiința omului.

Dezvoltarea conștiinței la om este legată în mod inextricabil de începutul activității sociale și de muncă.

Începutul istoriei umane înseamnă o nouă etapă de dezvoltare calitativ, radical diferită de întreaga cale anterioară a dezvoltării biologice a ființelor vii. Noi forme de ființă socială dau naștere la noi forme ale psihicului, radical diferite de psihicul animalelor, de conștiința omului.

Dezvoltarea conștiinței la om este legată în mod inextricabil de începutul activității sociale și de muncă. În dezvoltarea activității de muncă, care a schimbat relația reală a omului cu mediul, factorul fundamental și hotărâtor din care rezultă toate diferențele dintre om și animal; de la ea, toate caracteristicile specifice ale psihicului uman, de asemenea, curge.

Ca omul de lucru care acționează asupra naturii, schimbarea, adaptându-l la el însuși și domnind peste ea, ea devine, devenind subiectul istoriei, dedica-te și să fie conștienți de natura relației lor cu natura și altor persoane. Prin relația sa cu alte persoane, oamenii au început să fie din ce în ce mai conștienți de ei înșiși, de propriile lor activități; activitatea sa a devenit din ce în ce mai conștientă: a fost direcționată în muncă în scopuri determinate, pentru producerea unui anumit produs, pentru un rezultat clar, a fost din ce în ce mai sistematic reglementată în conformitate cu scopul vizat. Munca ca activitate axată pe anumite rezultate - producția unui anumit produs - previzionarea necesară. Necesar pentru muncă, a fost la locul de muncă și a fost format.

Acțiune caracteristică caracteristic activității de muncă a persoanei. construit pe anticiparea și efectuate în conformitate cu scopul, este manifestarea principală a conștiinței umane, care îl diferențiază în mod fundamental de activități inconștiente, „instinctivă“, în baza comportamentului animalelor.

Apariția conștiinței umane și a intelectului uman pot fi explicate corect numai în funcție de baza sa materială, în legătură cu procesul de apariție a omului ca ființă istorică.

Datele științei moderne exclud posibilitatea originii omului de la una dintre rasele moderne de maimuțe antropoide, dar indică cu siguranță originea comună a originii lor.

În procesul de umanizare, în filogenia omului, schimbarea stilului de viață al omului-așternut a avut o importanță decisivă: strămoșul îndepărtat al omului a coborât din copaci până la pământ.

Dezvoltarea mâinii ca organ al muncii a fost în același timp dezvoltarea ei ca un organ al cunoașterii. Atingerile multiple în procesul de muncă au stimulat sensibilitatea mâinii și, reflectând asupra structurii aparatului receptorului periferic, au dus la îmbunătățirea sensibilității atingerii. În procesul de senzație activă a unui obiect, mâna începe să diferențieze diferite calități senzoriale ca semne și proprietăți ale obiectelor prelucrate de om.

Munca de dezvoltare a condus, de asemenea, la dezvoltarea unor mișcări coordonate mai bine, mai subtile și mai bune, comise sub controlul simțurilor superioare, în special viziune: toate necesare o mai bună coordonare a mișcărilor și în procesul muncii sa dezvoltat pentru muncă.

Dezvoltarea sentiment din ce în ce mai sofisticate a fost indisolubil legată de dezvoltarea zonelor senzoriale mai specializate în creier, în special cele care sunt situate simțurile superioare, precum și dezvoltarea mișcărilor din ce în ce mai sofisticate - cu dezvoltarea zonei cu motor mai diferențiată, reglementată printr-o mișcări voluntare complexe. natura tot mai complexă a activităților umane și, în consecință, natura lărgirea cunoștințelor sale a condus la faptul că reale senzoriale și motorii zone, t. E. Așa-numita zonă de proiecție în cortexul cerebral, care sunt direct asociate cu dispozitivele periferice și efectoare, cum despărțit, și dezvoltarea specială în creierul uman a primit zone bogate în fibre asociative. Prin combinarea diferitelor centre de proiecție, acestea sunt utilizate pentru sinteze mai complexe și mai mari, nevoia pentru care este generat de complexitatea activității umane. În special, dezvoltarea specială primește regiunea frontală, care joacă un rol deosebit de important în procesele intelectuale superioare. În acest caz, cu predominanța obișnuită a majorității oamenilor din mâna dreaptă este legată importanța predominantă a emisferei stângi contralaterală, care găzduiește centrul principal al funcțiilor mentale superioare, in special centrele de vorbire.







Având în vedere că dezvoltarea ocupării forței de muncă și caracteristici noi care a trebuit să ia asupra creierului uman, în legătură cu dezvoltarea forței de muncă, reflectate într-o schimbare în structura sa, precum și dezvoltarea structurii sale cauzate, la rândul său, posibilitatea apariției și dezvoltarea unor funcții noi, mai sofisticate, cum ar fi cu motor, și senzoriale, atât practice cât și cognitive.

În urma lucrării și alături de ea, discursul care a apărut în activitatea de lucru comună a fost un stimulent semnificativ pentru dezvoltarea creierului uman și a conștiinței.

Prin vorbire, conștiința individuală a fiecărei persoane, limitată la experiența personală, la observațiile proprii, este hrănită și îmbogățită de rezultatele experienței sociale. observațiile și cunoștințele tuturor oamenilor sunt, sau pot, datorită vorbirii, să devină proprietatea tuturor. Marea varietate de stimuli pe care o persoană o primește datorită acestui fapt a dat un impuls puternic dezvoltării ulterioare a creierului său. Iar dezvoltarea ulterioară a creierului său a creat noi oportunități pentru dezvoltarea conștiinței sale. Aceste oportunități s-au extins ca dezvoltare a muncii, deschizându-i persoanei în procesul de a influența natura înconjurătoare, toate noile laturi ale acesteia.

Datorită instrumentelor de muncă și de vorbire, conștiința umană a început să se dezvolte ca un produs al muncii sociale. Pe de o parte, instrumente cum ar fi munca socializați trecut concretizat sub forma experienței acumulate omenirii din generație în generație, pe de altă parte, transferul de experiență socială, comunicarea lui a fost făcută prin vorbire. Pentru munca socială a fost necesară existența unei conștiințe sociale, materializată în discurs. Necesar pentru munca socială, sa dezvoltat în procesul de muncă socială (vezi capitolul despre vorbire).

Formarea omului a fost un proces lung. Cel mai vechi reprezentant al omenirii și, în același timp, în forma sa fizică, o formă de tranziție de la maimuță la om este pithecantropul javanian; Pithecanthropus era deja caracteristic pentru corectitudinea cu membrele superioare, fără funcții de locomoție atunci când călătoresc pe pământ. Nu se știe exact dacă Pithecanthropul a făcut arme, dar se poate presupune că au trecut deja această linie. Utilizarea instrumentelor în Sinanthropus a fost stabilită cu certitudine.

Sinantropul din punctul de vedere al nivelului de dezvoltare al culturii a fost destul de înalt: acestea au fost, fără îndoială, creaturi sociale cu un mod public de a vâna și de a menține focul. Craniul lui Sinanthropus este încă foarte asemănător cu craniul Pithecantropului; în unele privințe este chiar mai primitiv (de exemplu, datorită particularităților osului temporal), dar cutia creierului este mai voluminos.

În cercul oamenilor maimuți, omul Heidelberg, cunoscut doar pentru o maxilară inferioară, este clasat (sau izolat într-o specie separată).

În timp ce synanthropes a trăit în prima jumătate a perioadei cuaternare, durata totală a care este estimată la circa un milion vechi de ani, a trăit în al doilea geydelberzhtsy interglaciare (mindelrisskuyu) era, în urmă cu aproximativ 400 de mii de ani. La momentul instrumentele lor de piatră din Europa au fost un fel de cultură Acheulian de arme precedente culturii musteriene.

Purtătorii culturii musteriene au fost neanderthalienii, care sunt descendenți ai maimuță, sau epoca umană a fazei amorfe și industria de la începutul Paleoliticului. Prima descoperire a acestui tip de persoană a fost făcută pe un deal din Gibraltar, în 1848, neanderthalienii - reprezentanții tipului uman vechi care au precedat tipul omului modern, și sunt strămoșii acesteia din urmă.

Neanderthalienii palestinian arată o combinație surprinzătoare de caracteristici ale neanderthalienilor (de exemplu, Torus supraorbitală), cu caracteristici, cum ar fi omul modern (de exemplu, și-a exprimat în mod clar, cu toate că nu sunt încă bine dezvoltate, bărbia proeminență) neandertalienilor poate fi bine considerată o formă de tranziție între neanderthalienii reale și oamenii fosile de tip modern, (Cro-Magnon, etc.).

Neandertalienii s-au transformat într-un om mai avansat din paleoliticul târziu: oamenii deja din epoca aurignaciană au toate trăsăturile de bază ale structurii omului modern.

Dezvoltarea aspectului exterior, natura umană a continuat în legătură cu dezvoltarea socială a muncii, dezvoltarea tehnicilor de fabricație și utilizarea de arme, cu dezvoltarea societății. În procesul de activități sociale și productive ale oamenilor, prin care acestea nu modifică modificările lor de mediu și de propria lor natură. Natura lor se schimbă, fizic și mental. Îmbunătățirea mână, este capabil de a produce instrumente mai subțiri și diverse, cum ar fi dălți, prin care maeștrii de Cro-Magnon a creat primele sale opere de artă originale primitive. Ochiul care poate admira aceste opere de artă este îmbunătățit, creierul se dezvoltă. Pe scurt, de la Homo neandertalensis format Homo sapiens - omul cu caracteristici morfologice, care sunt caracterizate în principal de oamenii moderni, iar aceasta este adevărata poveste a schimbării de epoci care nu fără motiv mentionat ca piatra, cupru, bronz, epoca fierului. Ele sunt urmate de vremurile istorice, determinate de datele istorice, cronologia.

Începutul istoriei umane înseamnă o nouă etapă de dezvoltare calitativ, radical diferită de întreaga cale anterioară a dezvoltării biologice a ființelor vii.

Noi forme de ființă socială dau naștere la noi forme ale psihicului, radical diferite de psihicul animalelor, de conștiința omului.

Dezvoltarea conștiinței la om este legată în mod inextricabil de începutul activității sociale și de muncă.

Psyarticles.ru: Articole educative despre psihologie

Dacă căutați articole de instruire despre psihologie, atunci sunteți în locul potrivit. Aici veți găsi materiale educaționale pe cele mai diverse secțiuni ale psihologiei: începând cu psihologia personalității și a comunicării și încheind cu psihologia conștiinței și psihoterapiei.

Dragă webmaster! Multe resurse și timp sunt investite în crearea acestei resurse. M-aș bucura dacă prin copierea materialelor veți pune o legătură activă cu Psyarticles.ru.

Link-uri utile







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: