SECRETUL PLAJULUI NEAGUL MALEVICH.
Pictura "Piața neagră a fost scrisă de Malevich în toamna anului 1915. Așa cum a susținut el Malevich, el a scris-o de câteva luni.
Este mult sau puțin? Dacă percepeți pătratul ca o figură geometrică simplă, atunci câteva luni de lucru pe el, probabil, o mulțime. "A scris un pătrat pentru un ochi, fără un conducător" - cum fiica mea a chicotit odată, chicotind.
Cu toate acestea, râsete, râzând, dar el a aparținut Malevici „Piața neagră“ foarte în serios, argumentând că „Piața“ ocupă un loc central în opera sa.
"De mult timp nu puteam mânca și nici nu dormeam", a spus Malevich, "și nu a înțeles ce făcuse".
Unde, deci, noi, simpli muritori, cu o atingere pentru a înțelege esența planului artistului!
Impulsul pentru scrierea imaginii a fost desenele pentru a doua ediție a libretului "Victorie peste Soare".
În luna mai 1915 cauta ilustrații, Malevici, așa cum el descrie mai târziu, dintr-o dată „a venit“ la cea mai mare descoperire a sa - la sfârșitul primii pași în producția de Victoria asupra Soarelui „trebuie să fie cu imaginea pătrat negru. Nu stiu ce fel de gand a fost schitat in aceasta productie si ce idee exista acolo, dar Malevich a vazut ceea ce a vazut si chiar a scris:
"Voința creativă a atins până acum forțe reale și a luptat pentru a ieși din lucru. Pentru cei mai puternici, ea a ajuns "până în clipa în care a dispărut, dar nu a depășit zero.
Dar m-am schimbat la formula zero și am mers 0 - 1 ". Cu alte cuvinte, a intrat într-o realitate diferită, unde există un standard, unitatea proprie - "Piața Neagră".
"Unitatea de măsură" a noii realități diferite (Malevich) numită "supermatism", de la cuvântul polonez supermacia - depășire, predominanță.
Malevich a lucrat la noul său plan toată vara și toamna în secret și în acest timp intuiția sa despre pătratul negru dobândea un impuls.
Cred că moartea fiului său același efect asupra conștiinței artistului, pentru că inițial Malevici a scris în culori diferite, după cum reiese din stratul primar al tabloului, care era multicoloră. Acoperind toate acestea cu vopsea neagră, Malevich a dat pătratului un înțeles mai amenințător.
... "De multă vreme n-am putut să mănânc sau să dorm, nu am înțeles ce am făcut" ...
Dacă credeați că am tratat deja secretele Piața Neagră, ați greșit. Aceasta este doar o sugestie.
„Piața neagră“ este marcată de artist ei înșiși, și atârnă în colțul expoziției, în cazul în care a făcut să stea icoane și în cazul în care pe el și poticnit, sau „dat“ arta-critica. După ce a văzut imaginea, criticii au fost înmărmurit la început, și apoi a explodat cu emoții, astfel, împărțit în două tabere.
Partea dreaptă a perceput tabloul ca o provocare pentru Ortodoxie și un gest anti-creștin.
Unul dintre ei, cel mai mare, după cum a susținut, critic de artă, fondatorul asociației "Lumea artei", Alexander Benois a scris:
"Fără îndoială, aceasta este pictograma pe care futuristii domni au pus-o în locul Madonnei".
Și mai departe: „Pătratul negru în cadru alb - nu este doar o glumă, nu este o provocare simplu, nu un epizodik aleatoare mic, a avut loc într-o casă pe Champ de Mars, iar unul dintre actele de afirmare a principiului care are numele său propriu urâciunea pustiirii, și că se laudă este prin mândrie, prin aroganță, prin încălcarea toată dragostea și oferta va duce tot la moarte. "
Partea stângă a criticilor, fie în vârf, fie în propria lor inspirație, a acceptat apariția "Piața neagră" pentru a "ura"
Andrei Belîi a scris în memoriile sale despre el:“... o dată MO mă pune în fața a două pătrate suprematiei Malevici (negru și roșu) zaklokotal, scuipă, și - în mod serios el blurted voce curs, aspru:
- Istoria picturii și a tuturor acestor Vrubeli înainte de astfel de pătrate - zero!
Stătea în fața piețelor, de parcă se ruga pentru ei; și am stat: da, - două pătrate; el mi-a explicat atunci: uitandu-se la aceste piete (negru si rosu), el experimenteaza caderea lumii vechi:
- Vezi, totul se prăbușește.
Malevich însuși schimbă explicația despre cvadrangul său, ca un țigan de cai.
Într-un studiu, „De la cubism la suprematismul“, el renunță la simbolismul „Piața neagră“, o alta se duce înapoi la simbolismul, de asteptare întruchiparea pătrat de viață și opuse hoituri pictură veche - „mertvopisi“.
Iată o altă descriere a lui Malevich: "Aici este un scaun - nu este în natură, a fost inventat de om. Geometria noii tendințe este, de asemenea, asociată cu confruntarea, mai degrabă decât cu imitarea formelor naturale ".
Cu cine sau ce face Malevich lupta? Cu natura? Cu stabilit, ar părea, pentru totdeauna ordinea lucrurilor? Cu moartea, care a luat-o brusc cu fiul ei?
"Când a lucrat, el a" cântat "același motiv" Tumba-bordură, piedestal-bordură. "- constând din patru note:" to-do-re-re-la-la-do-do "(din memoriile lui Evgenia Rafalovich)
Ce fel de imagini a adus acest "Tumba-Tumba"? Și le-a înțeles până la capăt?
"Când i-am spus lui Malevich că pătratul său negru era o emblemă religioasă budistă, el și-a deschis ochii. Și această emblemă există de mii de ani. " (din memoriile lui P. Mansurov).
elevii săi Malevici a spus că a vrut să arate această imagine „infinit și eternitate“, că, dacă pe termen lung și cu atenție uite direct în mijlocul pieței, „... care este axat pe ceea ce este în“ camera obscura“, apoi, în cele din urmă, începe să o simt. "
(1917, Malevich "Piața Alba")
Și acum, puțin despre iudaism.
"MO Gershenzon": "un fan al clarității Pushkin terminat atârnat această imagine în fața lui în birou"
Ce a făcut M.O. Gershenzon?
În romanul lui V. Krestovski "Secretele din Petersburg", când descriem cabinetul unui evreu învățat, găsim următoarele rânduri:
„... cel mai vizibil atunci când părăsesc biroul, acesta este un dreptunghi solid de culoare neagră a coborât pe peretele de deasupra ușii, și există două litere albe servesc inițialele cuvintelor“ Sacher Lahurban „ceea ce înseamnă«pentru a comemora căderea templului și împărăția»“
Trebuie spus că, în memoria distrugerii Templului din Ierusalim în casele evreiești a existat o tradiție de a părăsi partea nevopsită a peretelui sub forma unui pătrat sau dreptunghi.
Deci, Piața Neagră simbolizează Templul distrus? Sau este asociat cu Tefillin? (valoarea tefillinei poate fi găsită aici)
Vă voi da o scurtă referință:
TEFILIN - cutii sub formă de cub de piele cu benzi pergamentate încorporate, pe care sunt scrise patru fragmente din Tora cu menționarea acestei porunci; unul dintre ele este pus pe braț în timpul rugăciunii, celălalt pe cap.
Leonid Katsis în muncă Ideologia Vitebsk Unovis, Templul Ierusalimului și Talmudul ridică "Piața Neagră" către Tefillin:
„Să ne punem întrebarea:“ Ce ar putea însemna expresia „pătrat negru pe un fundal negru“, „pătrat negru pe fond alb“, etc pentru tineri Vitebsk artiști evrei care au trăit toată viața în provincia evreiască Cum au fost ei de a percepe ..? acest subiect, în cazul în care ei înșiși au scris (și dacă acesta este un subiect?): „Wear pătrat negru ...“ nu mai puțin de 5 ori pe săptămână au văzut, în cazul în care nu este utilizat singur, este un obiect care reprezintă un „cub negru pe un fundal pătrat negru? . „Acest Tefillin - un obiect ritual purtat de evrei în rugăciune ușor de înțeles. Cubul negru pe un fond negru și să ne dea dorit „pătrat negru pe un fundal negru.“
Istoricul avangardei de la Vitebsk I. Duhan a văzut, de asemenea, tiflin în imagine:
„Transformarea“ pătrat „în“ volumul „- și anume, în“ cubul „are ca prototipul ei rugăciunea evreiască Tefillin, a cărei locație indică apocalipsei și începutul unei noi ere.“
În mod greșit înțelese în judecățile lor sau nu cele menționate mai sus, este greu de spus, pentru că toată lumea din el a văzut pe a lui. Dar faptul că Malevich și-a creat propria credință într-o piață neagră este evident. Se străduia să aducă o nouă religie, căci cei care existau nu-i mulțumesc prea mult.
Din scrisoarea lui Malevich către M.O. Gershenzon:
"... mă voi întoarce la biserică, <остановясь на том,> că toate căile ca perfecțiune spirituală sunt epuizate; există o impresie sau o realitate a mișcării inerțiale a șocului unei lovituri o dată puternice; spiritualitatea mahmur altceva, spiritul ca puterea a fost determinată prin adăugarea unui materialism spiritual holistică a universului, ar fi completat ca perfecțiunea lumii respirație. Vine momentul în care se termină această lume, formele ei sunt înăbușite, uzate. Va veni un nou <мир>, organismele sale sunt fără suflet și fără rațiune, sunt libere, dar puternice și puternice. Ei sunt străini față de Dumnezeu și biserica și toate religiile, ei trăiesc și respiră, dar sânii lor nu sunt deplasate în afară, iar inima nu bate, și a efectuat un creier în corpul lor, ei și le o nouă forță se mișcă; până la această forță, care a înlocuit spiritul, cred că dinamismul (deși acest cuvânt poate fi considerat orice altceva). Creierul se ascunde deja într-o altă coajă, iar craniul său se află deja<-то> tencuite de oțel, turnându-și umezeala în milioane de perfecțiuni noi ale lumii ".
Încercarea de a găsi comune și de a uni cele trei religii ale catolicismului, ortodoxiei, iudaismului, a creat trei pătrate: negru, alb și roșu.
Dar, în schița la sicriul său, pentru un motiv folosit verde, în loc de alb. Este pentru că verde este viața și albul este moartea?
(1915, Malevich, "Piața Roșie")
Deci, Malevich a fost incinerat într-un sicriu făcut în conformitate cu schița artistului însuși -
sub forma unui mausoleu dreptunghiular pictat în trei culori: verde (de bază), roz (mijloc) și negru (de sus).
"Sub stejar sapa o groapa de suprafata superficiala (80x80x80 m), in interiorul cimentata, urna a fost aruncata acolo. Urnă a fost făcută din ipsos ca cilindru 0,15 cm. Groapa a fost umplut, top set cub de ciment (80x80x80), lateral pe acesta un pătrat negru.
Pe o ramură de stejar deasupra mormântului se atașează o panglică albă cu o inscripție neagră: "Aici este îngropat faimosul artist KS Malevich", și asta este.
La îngroparea urnei au venit câțiva oameni. În opinia mea, numai pe 2 mașini.
Și oamenii au început să meargă la acest stejar pentru o plimbare oameni, el a devenit un loc preferat. Acest stejar stătea în mijlocul câmpului, nu departe de școală, în diafragma (dacă se vede dinspre sud) între turnul silozului și biserica Romashkovo. Se spune că în anii '40 fulgerul a lovit stejarul și a fost demolat. Apoi câmpul a fost plantat, iar cubul a împiedicat munca tractoarelor. Și apoi a fost și el demolat. Din mormântul K.S.M. nimic nu a rămas (nu-mi amintesc acest lucru, pentru că în acel moment eram la față).
Mulți ani mai târziu, la sfârșitul anilor 70, au făcut mormântul simbolic al KSM. la vechiul cimitir Romashkovsky, care este aproape de biserică. El a fost "îngropat" în mormântul celei de-a doua soții sale - Sophia Mikhailovna Malevich-Rafalovici, atribuind plăcii de marmură. Acesta este mormântul în gardul comun al lui Rafalovici. "
În acest sens am pus problema, deoarece este posibil să vorbim despre "Piața Neagră" pentru o lungă perioadă de timp, iar timpul este mai târziu.
Este că ultima mențiune a Osip Mandelstam și poemul său „Noaptea este ireparabil“, care, în unele moduri ecouri pătratul Malevici.
Care se află în conceptul de pătrat negru
. „H e sansa unei mari profeții vechi este omul ca șef al viitorului firului de legătură și coroana întregului mai mare (la care am ajuns, dacă a avut astăzi prima etapă), trebuie să printr-o schimbare în propria sa conștiință pentru a aduce întreaga lume vie în stare de mare despre care se spune că leul se va întinde în mod pașnic pe un munte de lângă miel, pentru că nimeni nu va fi rănit, nici o pagubă pe tot pământul - într-un moment prost depăși diviziunea mentală în lumi ermetice antiintimnye atunci când a îndeplinit toate poruncile lui Dumnezeu, atunci când preodoleyuts .. Am toată sfera de aplicare a vieții noastre, civilizația noastră actuală, pentru n p e d e l e, care este în ziua de azi nimeni nu are nici măcar un milimetru pentru a face un pas spiritual fără precedent. - cu excepția unei singure persoane Pentru cei ra „mare și teribil“ m k, și - cel mai de neînțeles celebrul „pătrat negru“, ca un fel de simbolism pentru curentul fiind aceeași „pervoizyan“ fiind atât de oripilat de geniul artistului aproape un secol în urmă (1) -. și de atunci nu a fost niciodată un moment încetează să oripila în mod inexplicabil, toate mondială. Cei w s e n s s e e r n h s e r o m k și - pentru care astăzi nimeni nu vrea să meargă chiar și un milimetru, dar fără de care nu va fi nici o națiune sau crez, nici bărbat, nici de sex feminin, nici de lucru, nici liber, nici durere, nici moarte - și totul este Dumnezeu. În toate.
Prea îndrăzneț, nu-i așa? - dar numai pentru cei care. în cadre.
Partea sigilată a pătrat negru - într-un întuneric colosal b e c h y în s t și eu sunt într-un e c e l o g O, gnezdyaschegsya în om el însuși - în mintea lui.
Pentru moment, amenințând să vină la vremurile biblice de avertizare acest leviatan fără sens ferm ugnezdzhayuschegosya acum în marea furtunoasă a întunericului inimii omenești - vremurile teribile ale plinătatea absolută a frontierelor de fier întuneric totalitate lipsită de sens. - aproape. Aproape atins perfecțiunea în dezvoltarea sa. Scary monstru marin vechi - Leviathan Apocalipsa, revelatia ultimelor ori, cu groază la care bate nimic în univers, este acum depășit deja pragul ușii.
"De aceea, să audă, să înțeleagă!" (C)
nu te certa. orice lucru poate fi atribuit un remarcabil și celebru))))
principalul lucru este să aveți mai multe conversații și secrete în jurul acestui lucru.
și-l păstrează. sau un cerc - nu există nici o diferență. Malevich ar putea lega o șosetă de lână neagră 70 și ar fi devenit, de asemenea, acest ciorap misterios și faimos)))).
Malevich nu și-ar fi răsfățat reputația și numele pentru niște șosete din lână neagră. ))
Numai, permiteți-mi să spun, nimeni nu a fost de gând să argumenteze. Totul este atât de clar.))))
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: