Conform mărturiei lui Jana Shygu, Usuns diferit de ceilalți locuitori ai Regiunii Vest: au fost de înălțime medie, avea ochi albaștri și părul roșu. Șeful comunității Usun a fost un gongmo, iar rudele sale au fost numite dalu. [8]. Capital Usuns Chuguyiv-cheng (Kyzyl Hangar, oraș Valley Red [9] [10] [11]), se presupune a fi pe malul Issyk-Kul (sat modern al Kyzyl-Suu - centrul regiunii Jeti-Oguz din Kârgâzstan). Statul Usun a fost împărțit în trei părți: estul, vestul, centrul [20]. Usuns a purtat războaie împotriva Kangyu și Huns pentru pășune [9]. a avut legături extinse diplomatice și familiale cu China [10] [11] [20]. Societatea Usuns a atins nivelul de statalitate. Sursele menționează orașul Usun. Ucenicii stabiliți locuiau în locuințe permanente, construite din cărămidă și piatră brută și nomade în yurturi. [20]
Etnicitate [ ]
Anterior, au existat sugestii privind identitatea Usuns și Isedones din surse antice. „Trebuie remarcat faptul că tradiția veche nu cunoaște Usun etnonim, nici etnonimul yuezhi. care, așa cum sa arătat și în lucrarea sa, AN Bernshtam. sunt un tip de transcriere antic chinez a etnonimul Asia (Usun - balenă ist ..) și tohar iranian antic (yuezhi - balenă ist ..) [Bernshtam 1947] „[21]. Doar ANBernshtam a scris că "Asia - este Issedones vechi, ramura de est Massagetae" [22]. „Aproape la aceeași concluzie [a făcut ANBernshtam identitatea etnonime Asia și Usun], ulterior, a venit MV Kryukov, consideră că forma veche a etnonim Usun -“ ar trebui să fie aproape de asuen „[Kryukov, 1988. p. 233] »[21].
Controversa continuă cu apartenența etnică a vechilor Usunsi. cercetatorii moderni kazah insista asupra originii lor turcică [9] [10] [11] [7] [8]. referindu-se la faptul că printre oamenii kazah, există un fel de mare turcice „Usuns“ și „Kangly“; Din aceeași opinie în cele mai vechi timpuri sinologi F.Hirt [12]. O. Franke [13]. Marquart I. [14] și parțial P.Pelliot [23]. Turk vorbitori de limba Usuns partajate istoric și etnograf al popoarelor turcice NAAristov (1847-1910) [16] și un om de știință japonez K. Shiratori, decripta unele titluri Usun și numele sunt păstrate în istoria dinastică chinez Qian Hanshu [17].
Istorie [ ]
Reședință [ ]
Usun, localizat pe coasta estică a Issyk-Kul
Usuns inițial a trăit în zona de provincia Gansu, în vecinătatea yuezhi. și apoi din cauza discordiei cu ei în secolul al II-lea î.Hr. e. (160 BC. E. [9] [20] [24] [25]) mutat pe uscat Saka-tigrahauda în Semirechye. La începutul n. e. Usuns deveni aparentă contradicție cu Hsiung [26].
În I c. BC. e. numărul lor a ajuns la 630 de mii de oameni [24] sau 120.000 yurți. Principalul teritoriu Usun a fost situat în Valea Ili. iar frontiera de vest a fugit de-a lungul râurilor, Chu și Talas. unde Usunsii se învecinează cu Kangyu. În est, aveau o frontieră comună cu Huni. iar în sud proprietățile lor se încleștau pe Fergana. Rata domnitorului suprem al Marelui Guni era în orașul Chigu, la 8 900 de litri, de la capitala Han Chanani.
În anii 170 î.en. e. liderul Modului Hunnu a învins pe Usuns și a anexat Turkestanul către statul său. Gunma Usuns a fost forțat să apară în pariul lui Mode și să-și recunoască puterea asupra Usunelor. După aceea, Usunii au jucat un rol important ca parte a forței militare Hunnu, inclusiv în timpul călătoriei tribului Yuezhi. Ambasadorul chinez la Davan, Zhang Qian, a descoperit că Umanii trăiesc în roaming cu bovine, în conformitate cu obiceiurile lor, sunt asemănători celor din Hun. pot expune câteva zeci de mii de arcași curajoși. Ulterior, diplomații chinezi au estimat puterea totală a lui Usuns în 188.800 de soldați.
Usuni între Han și Hunnu (108 ani - 64 î.Hr.) [ ]
Atunci când puterea Hun a început să slăbească, China a căutat să se înroleze sprijinul tuturor forțelor Usuns împotriva conducătorilor lor. În anul 108 î.Hr. e. China a trimis o ambasadă la Usuns prima a fost Zhang Qian, dar au fost atenți să îndepărteze uniunea nu a îndrăznit. Chinezii au descoperit repede că gunmo vechi (numele lui a fost Letszyaomi) a avut 10 fii și mediu Dal a fost un războinic puternic și un bun lider cu 10.000 de soldați în aimag, dar moștenitorul era fiul fratelui său mai mare Tsentszou (cel mai probabil, nu este un nume, ci un titlu) . Ordinea de succesiune în Usuns nu a fost stabilit, iar gunmo vechi plecat la cererea fiul cel mare pentru a trece tronul nepotului său în locul celui de al doilea cel mai mare dintre fii. Astfel, statul a fost împărțit în trei părți: 10 000 de soldați în Dalu, de la Tsentszou 10.000 și 10.000 de la vechiul Gunmo. Know Usuns nu doresc o alianță cu Han și migrația legată de a proteja granițele imperiului de Hsiung-Nu și gunmo nu a putut impune sa va raskoloomu oamenilor și, prin urmare, a decis doar de ambasador în China, pentru a da cai și mulțumesc Han Wu. După ce a aflat despre ascensiunea Chinei Usuns a început să se clatine și gunmo a decis să ceară mâna prințesei din China. Gunmo a trimis împăratului 1.000 de cai ca un cadou. Chinezii au trimis, în 107-105 î.Hr. e. Liu Sitszyun, fiica unuia dintre prinți care se căsătoresc gunmo. Ea a fost însoțită de mulți slujitori, oficiali și daruri bogate.
Deși Usuns și a luat o prințesă chineză ca gunmo soție mai tânără, soția mai în vârstă a fost fiica domnitorului hunii, Usuns tratate cu suspiciune la o femeie din China. Ea a construit un palat privat, în stil chinezesc, și ea a văzut soțul ei o dată la trei luni, când a venit la ea la o sărbătoare (și cadouri imperiale), ținând seama de diferența uriașă în vârsta de ignoranță și gunmo limba chineză, Sitszyun simțit singur. În poemele conservate "Han Shu" scrise pentru ea:
El trăiește într-o colibă rotundă, acoperită cu pâslă,
mănâncă carne și bea lapte.
După cum îmi amintesc patria mea, inima mea se topeste.
Aș vrea să fiu o goană sălbatică care să se întoarcă în patria mea!
La insistența gunmei și împăratului, Sijun a fost transferat la nevestele lui Tsenzhou (ea sa opus, a fost împotriva obiceiurilor chinezești). Tsenzhou a intrat pe tron sub numele de Minjusuyumi. A dat nastere fiicei sale Shaofu si a murit. Împăratul sa căsătorit cu Sijun la relația sa Liu Jie. Moștenitorul a fost Nemi, fiul unui Hun de o prințesă, regentul fiind fiul lui Dalu numit Wengimi. La moartea lui Shijun, Wengimi a luat tronul sub numele de Feyvan și sa căsătorit cu Jieju. Căsătoria sa dovedit a fi de succes: cel mai mare fiu al lor, Yuanguimi, al doilea fiu al lui Wannian, a fost prințul Yarkend. al treilea Dahl a condus aripa stângă a armatei, fiica soției lui Dishi, prințul Kucha. Suguan sa căsătorit cu unul dintre domnitorii Usun.
În timpul lui Han Zhao-di (aproximativ 75 î.Hr.), Jieju a scris că Hunnu fusese percheziționat de Chesh și intenționa să-l atace pe Usun împreună cu Cheshs-ul. Moartea lui Zhao-di a împiedicat Han să se răzbune.
În anul 74 î.en. e. Han Xuan-di a învățat din scrisoarea către Jieju și Hunmo că Hunnu la atacat pe Usun, la capturat pe Cheyanyushi, a luat mulți oameni și a cerut să nu mai contacteze China și să-i dea lui Shanyu lui Jieju. Gunmo era gata să se opună Hunului de 50.000 dintre cei mai buni războinici ai săi (poate că gongmo putea conta doar pe războinicii lui personali), dar chinezii ar trebui să parieze prințesă și prințesă. În anul 71 î.Hr. e. Xuan-di a alocat 150.000 de războinici și 5 generali, executorul judecătoresc Chan Hui sa dus la pariul Usuns. Usuni a luat licitația lul-prințului, nobilul Hunn, 40.000 de vânători simpli și 700.000 de vite au fost capturați.
Intervenția Han (64 ani - 51 î.Hr.) [ ]
În anul 64 î.en. e. au început negocierile despre nunta lui Yuanguimi și a prințesei chineze. La curtea imperială au existat opinii diferite: unii (Xiao Wangzhi) au considerat uniunea cu Usunii incorectă datorită cunoașterii când era cu o mică escortă.
Mezhuyev Venguymi fiul lui Hun soția - Utszyutu până la Kuanvan a fost rănit, colectarea de partidul său în nord. El a anunțat că Hunnu erau gata să-l ajute. Într-un atac rapid, el la ucis pe Quanvan și a devenit un dușman. Chinezii au adunat rapid 15.000 de soldați în Dunhuang și a început să exploreze situația. Din fericire, soția unuia dintre prinți, un Ping Liao din China, sa bucurat de încrederea atât în Chang'an și printre noblețe Usun, negocierile organizate, rezultatele care Utszyutu concesionate jumătate posesiunile Yuanguymi si a recunoscut ca gunmo senior cu 60.000 iurta, și ei înșiși ca un junior cu 40 000. Yuanguimi nu a fost iubit de Usuns. Curând amândoi au murit.
După moartea ambilor bătrâni
Baiyuanzhi, fratele mai mic al lui Mochzhenjiang, a fugit în Kangyu și a adunat 80.000 de suporteri acolo pentru a cuceri ambele gunu. În 1 an î.Hr. e. vârstatul gongmo Izhmi a venit în China, unde sa întâlnit cu Shanyu Uzhzhul și cu împăratul Han Ay-di. În anul 3 n. e. Bayuanchi a omorât Uzhilin și a fost distins cu chinezii. Curând, cu o lovitură bruscă, adjunctul, Sun Jian, la ucis pe Bayuanchi. Divorțat și slăbit, Usuns a încetat să joace un rol în politica externă, deși nu exista odihnă în țările lor.
În general, Usuns a fost descris de diplomați chinezi (în Han Shu) în obiceiuri asemănătoare cu hunul, iar poporul descris ca fiind "grav, rău, lacom, necredincios, puternic în jaf".
Dispozitivul public [ ]
- Titlul șefului statului este gumbo;
- Nobilimea tribală și tribală - beks [8]
- Societatea a constat din oameni bogați, druzhinnikov, preoți și păstori și agricultori;
- A existat proprietatea privată a animalelor și a terenurilor [9] [10] [11] [24]. Liderii bogați au folosit cele mai bune pășuni.
Facilități [ ]
Creșterea vitelor a jucat un rol decisiv în viața lui Usuns. Usuns a crescut în principal cai și oi [27]. Proprietatea privată sa extins nu numai la șeptel, ci și la teren [sursa nu a specificat 2361 de zile]. Cele mai bogate erau considerate Usuns, care aveau 4-5 mii de cai. Usunele lor au fost etichetate cu un trib tamga [28] (marca). Tamga Usuns a portretizat o cioară [29]. Dimensiunile mormântului de înmormântare depindea de poziția în societate și de gradul de bogăție. Bijuterii, arme reflectă credințele lor religioase și opiniile lumii.
Ferma lui Usuns era o fermă mică - creșterea vitelor [24]. Sursele chinezești remarcă faptul că ținuturile Usun erau pline și ierboase, dar erau reci și ploioase cu păduri de conifere în munți și caracterizează Usunii ca nomazi. Usuni cresc cai, oi, capre, camile cu două humburi, măgari. Câini și oi predomină în cireadă. Ras
Cultura [ ]
Un monument luminos de artă de bijuterie Usuns - Kargalinskaya diadem. găsită în defileul Kargalinsky, lângă Almaty. la o altitudine de 2300 m [9] [24]. Diademul este format dintr-o placă de aur de 35 cm lungime și de 4,7 cm lățime, care este decorată cu imagini de animale, păsări și oameni înconjurați de un ornament floral complex. Diademul este decorat cu inserții de turcoaz, carnelian și almandine. Dating - am intrat. BC. e. - secolul II. n. e. Tema principală a diademului este imaginea modelului universului: animalele simbolizează viața pe pământ, păsările - cerul, caii înaripați - soarele. [9] [10] [11] [24]. Ideile diademului sunt similare cu ideile popoarelor indo-iraniene din antichitate. În îngropare au fost găsite 400 de ornamente diferite.
Lista de conducători [ ]
Între 64 și 51 î.H. e. la cererea chinezilor, Usunele au fost împărțite în proporție de 60-40 între hunmo senior și junior. Domnitorul nominal a fost cel mai în vârstă.
Transportatori moderni de etnonim [ ]
Notă [ ]
Referințe [ ]
- Bichurin N.Ya. (Părintele Iakinf) "Colecția de informații despre popoarele care au trăit în Asia Centrală în vremuri străvechi" Volum. II. Partea 3, Diviziunea III, Partea a II-a, Usun.
În Wikisource există un text original pe această temă.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: