Scopul articolului este de a încerca să acopere diferite aspecte ale funcționării mișcării bolșevice naționale. Pentru mine, văzând scena politică rusă din străinătate, pare a fi marginală, însă existența și acțiunile sale sunt simptome ale mai multor fenomene și procese importante de natură socială și ideologică în societatea rusă modernă.
Bolșevicii naționali, numiți și bolșevici naționali sau limonoviți. în ultimii ani, a apărut adesea în știrile rusești. Motivul pentru aceasta a devenit primul dintre toate realizate de ei acțiuni puternice și scandaloase, care organizatorii lor au spus ca manifestări de protest politic, dar care au fost, de asemenea, evaluate de către exterior ca o excese huliganice obișnuite. Datorită acestor acțiuni, precum și cazuri în instanță, care au fost în mod repetat de plante pentru membrii lor fiind acuzat de încercarea de a răsturna guvernul, prejudiciul, vandalism sau masa de excitație tulburare de proprietate de stat [1]. Mișcarea național-bolșevică a primit o anumită popularitate în societate [2]. Cu toate acestea, cercul celor care știe cu adevărat "care sunt bolșevicii naționali și ceea ce doresc" este destul de îngust. Ei se definesc ca apologeții pentru Rusia imperială, revoluționarii ortodocși, dușmani ireconciliabili tandemului Putin - Medvedev, dușmani capitaliste și iubitori de artă de avangardă. De câțiva ani singura organizație a bolșevicilor naționali a fost Partidul Național Bolshevic. Parte, în principiu, ar trebui să recunoaștem fenomenul original în ceea ce privește circulația, care apoi numai ca urmare a divizării și apoi lichidarea oficială a NBP a încetat să fie monopolizate în cadrul său. Dacă vorbim despre ideologia - nu partidul a fost creat pentru a distribui bolșevismul Naționale, ci mai degrabă a fost folosit ca mijloc de sancționare a existenței NBP și constituie baza pentru critica radicală a curs său a apărut după prăbușirea ordinului URSS.
Definirea naturii formale a BNP este problematică. În ciuda faptului că în titlul său apare cuvântul "partid", acesta nu a fost înregistrat oficial niciodată ca atare. Conducătorii ei, totuși, nu au aspirat la acest lucru la început. NBP în prima perioadă a existenței a funcționat pe principiul unei alianțe libere de artiști avangardi, caracterizată adesea prin păreri scandaloase. Protestul, care și-au exprimat, a fost îndreptată împotriva fenomenelor și proceselor care depășesc sfera strict politică, și are un caracter holistic - a negat realitatea în toate aspectele sale: sociale, etice, estetice.
Ideologia național-bolșevismului. Bolșevismul național este o sinteză a extremelor
Bolșevismul național este o compilație de gânduri și slogane, de obicei caracteristice dreptei și asociate în mod tradițional cu stânga. Este deseori definită ca o sinteză a ideilor extremiste de dreapta în domeniul politic și al stângii radicale - în sfera economiei. Bolșevismul național nu este în același timp o simplă sumă a elementelor de mai sus: atunci când interacționează, apare o calitate complet nouă și independentă.
Simbolurile național-bolșevice ne permit să observăm că combinația accentelor drepte și stângi este o trăsătură distinctivă a ideologiei cu care este asociată. Steagul NBP, la prima vedere, seamănă cu steagul celui de-al Treilea Reich - o emblemă neagră într-un cerc alb pe un fundal roșu. Cu toate acestea, această emblemă nu este o zvastică, ci un simbol al statului sovietic - o seceră și un ciocan [4]. NBP tozheprivetstvuyut reciproc, folosind o mâini întinse îndreptat, provocând asocierea cu gesturi tipice mișcărilor de extremă dreapta, dar mâna deschisă, în acest caz, înlocuiește un pumn încleștat, care, la rândul său, este folosit ca un simbol al activiștilor de stânga mișcări diferite.
În contextul împărțirii în dreapta și stânga, existente atât în științele sociale, cât și în viața politică și în gândirea de zi cu zi, anumite elemente ale bolșevismului național par complet incompatibile. Cu toate acestea, după cum convingător NBP teoretician șef Alexander Dugin, un amestec al acestora este împuternicit, precum și necesitatea creării sale - este profund întemeiată. linie de demarcație ideologică este acum, în timpul triumful valorilor democratice liberale și sistemul capitalist, așa cum au fost, peste dihotomia tradițională de dreapta - stânga. Pe de o parte sunt vederile curentului principal, pe de altă parte toți cei care se opun acestora. „Cea mai importantă întrebare filosofică a timpului nostru - spune Dughin, într-unul din articolele sale - nu este opoziția de dreapta și la stânga, între spirit și materie, iar contrastul dintre dreapta noastră și la stânga (roșu-brun) este dreptul nostru și din stânga (liberalii)“ (Dughin b . GA). Astfel, există un spațiu pentru înțelegere și cooperare între extrema stângă și extrema dreaptă, pe baza căreia o astfel de ideologie precum bolșevismul național modern poate crește [5].
Dugin, luând și dezvoltând opiniile lui Popper, le interpretează ca și cum, dimpotrivă. Dacă Popper se definește drept susținător al "societăților deschise", atunci simpatiile lui Dugin sunt pe partea inamicilor lor. Bolzulismul național, în opinia sa, ar trebui să devină terenul unificării tuturor celor care, în "societățile deschise", văd o amenințare la adresa ordinii naturale a lucrurilor, conform căreia numai credința în Absolut poate deveni un sprijin real pentru existența omenirii.
Continuare sau calitate nouă?
Specificul bolșevismului național modern nu poate fi înțeles fără referire la liberalism, în opoziție cu care este formulat baza sa. Fără exagerare, se poate defini național-bolșevism în Rusia post-sovietică ca o ideologie de protest împotriva a ceea ce oferă liberalismul, combinat cu democrația și capitalismul. Aceste trei ideologii sunt considerate ca mod integral și conectate prin intermediul Uniunii se întemeiază un sistem, sau un proiect holistică, care conține o anumită imagine a dispozitivelor mondiale, existența individului și a dezvoltării umane. În mod excepțional, această imagine, care funcționează în cel puțin câteva versiuni puțin diferite, diferența dintre care nu afectează esența ei, este plasată în cadrul restrâns al corectitudinii politice; acest concept însă, din dicționarul termenilor specifici doar discursului liberal-democrat. Toate ideile competitive despre amenajarea lumii și realitatea publică sunt aruncate din gama de opinii considerate aprobate și admise în discuție.
Rus bolșevismului național, mai degrabă ar trebui să fie considerată nulă o continuare a tendințelor ideologice care au apărut în urmă cu nouăzeci de ani și este acum reînviat în circumstanțele o formă modificată, dar proiectul, în sine conceput ca un răspuns la provocările de astăzi și din acest punct de vedere, în mod creativ exploatarea acestor tendințe. Ideologia sa coincide mai mult cu gândul filosofic stâng modern decât cu proiectele istorice, la care se referă în titlul său.
Rezonanța publică a mișcării național-bolșevice
Toate subtilitățile ideologice sunt adesea de importanță secundară pentru cei care se alătură rangurilor organizațiilor naționale-bolșevice. Deși, desigur, este încurajată citirea cărților lui Dugin și a filosofilor respectați de mișcare, majoritatea bolșevicilor naționali nu acordă o atenție deosebită acestei ocupații. Motivele pentru care se încadrează în BNP, iar acum în BNF, adesea nu au prea multe în comun cu hobby-urile intelectuale sau cu opinii politice clar definite.
Bolșevismul național ca Counterculture
În ciuda dorinței exprimate de la început să participe în politică, Partidul Național Bolșevic în primii ani de existență mai mult ca o societate de creatori și fani de artă underground. De-a lungul diferitelor perioade de timp, au fost asociate reprezentanți ai diferitelor domenii culturale, care s-au unit de incorectitudinea politică, ceea ce caracterizează atât opiniile lor politice, cât și activitatea artistică. Apartenența la NBP a însemnat că rezistența la statu-quo-ul larg înțeleasă a fost echivalentă cu un act de revoltă împotriva realității înconjurătoare în diferitele sale dimensiuni, nu numai politice. De-a lungul timpului, problemele asociate cu politica actuală, a primit prioritate în activitățile de partid, dar originalitatea metodelor adoptate active și scenarii extravagante realizate „acțiune directă“, dintre care multe sunt amintesc de performanță artistică, arată că aspectul estetic joacă încă o mare rol; protestul politic trebuie să fie într-o formă adecvată și să fie exprimat în consecință.
Mulți oameni de artă, asociați cu BNP, au participat la procesul de publicare a ziarului de partid "Limonka", datorită căruia a început să difere în mare originalitate, fără a se asemăna cu nici unul dintre celelalte ziare radicale. Chiar și oamenii critici la adresa bolșevicilor naționali și-au exprimat pozitiv în mod repetat conținutul și stilul în care este publicat. În plus față de articolele cu tematică pur politică, Limonke găsește și alte materiale care îl fac un produs cu adevărat excepțional pe piața presei. Paginile ei sunt pline de informații despre extremiștii și revoluționarii istorici, precum și despre ucigașii în serie și despre celebrul batjocoritor. Conține secțiunile dedicate literaturii, cinematografiei, muzicii rock, cu ajutorul căruia "Limonka" încearcă să formeze gusturile estetice ale cititorilor săi, oferindu-le și sfaturi practice despre începerea propriei activități creative. Ziarul găzduiește, de asemenea, reproduceri ale picturilor avangardiste, caricaturi și desene, astfel încât o parte din numerele lor seamănă ele însele cu opere de artă [9].
[2] Cu toate acestea, dimensiunea acestei faima nu ar trebui să fie exagerată. Experiența personală a unei conversații recente despre acest subiect cu un student de 24 de ani din Novosibirsk arată că nu toți rușii au auzit vreodată numele "bolșevici naționali".
[5] Un astfel de sincretism se poate manifesta și în alte forme, mai puțin radicalice. Exemplul lor este post-secularismul, în Polonia popularizat recent de către comunitatea stângă centrat în jurul revistei "Critica politică" (vezi în special articolele din numărul 14 intitulat "Numai adevărul ne va elibera"). În cadrul post-secularismului, apare un spațiu discursiv general pentru gândirea de stânga și teologia creștină.
[6] A se vedea articolul "bolșevismul" din Marea enciclopedie sovietică (bolșevismul b.).
Trimiteți-le prietenilor: