Făcând inteligent

Cum să fim salvați? Această întrebare creștin pios născut în mod natural în minte fiecare, deteriorat din cauza senzație și natura umană relaxat și reziduul a acestuia, în dorința inițială de adevăr și de dreptate. Toată lumea are la o anumită credință în nemurire și răsplata vieții veșnice, fără să vrea găsit ideea cu privire la modul de a economisi la plata ochii spre cer. Dificil în această sarcină, el întreabă despre acest lucru și prudentă și bine informați, și apoi să le citiți pe ordinele unei cărți didactice scriitori spirituali pe acest subiect, căutând să urmeze în mod constant și să audă și adevăruri și reguli deduse. În toate aceste învățături, el întâlnește setat să apară ca condițiile necesare pentru mântuire: o viață evlavioasă, faptele și scrierile peste el însuși pentru o auto-negare fermă, un ghid pentru fapte bune, pentru îndeplinirea permanentă a tuturor poruncilor lui Dumnezeu și dovada fermitatea neclintită a credinței. Apoi, el a predicat că toate aceste condiții pentru mântuire trebuie să fie neapărat vypolnyaemy cu cea mai adâncă umilință și în combinație: Pentru toate virtuțile depind unul de altul, apoi au reciproc pentru a sprijini unul pe altul pentru a îmbunătăți și de a inspira, la fel ca razele soarelui în timp ce tokmo este puterea lui, și produce o flacără, când este concentrat într-un singur loc. În caz contrar, „cel nedrept și un minor în multe harbored nedrepți este“.







În plus, pentru cea mai mare convingere în necesitatea acestei activități multilingvistice și cumulative, el aude o înaltă laudă pentru harul virtuții și condamnarea răutății și mizeriei viciilor. Toate acestea sunt imprimate cu o promisiune simplă sau o răsplată maiestuoasă și fericire sau pedeapsă dureroasă și dezastre în viața veșnică.

Aici mântuirea și mister rugăciune începe să ridice vălul ei pentru el, și el vede că se roagă cu adevărat înseamnă să direcționeze mintea și de memorie pentru a neopustitelnomu amintirea lui Dumnezeu, ca să meargă în prezența Sa divină, să se inițieze la iubirea Lui de gândire despre Dumnezeu și să se conecteze numele lui Dumnezeu cu respirația și mișcările inimii, ghidate de toată această invocare de gura numele sfânt al lui Isus Hristos, sau crearea rugaciunii, în orice moment și loc și în orice ocupație continuu.

Cu toate acestea lumina adevărului, iluminând căutător de cunoștințe, și deschizând calea pentru el să învețe și să realizeze rugăciuni, și l-au convins să procedeze imediat la data de execuție a învățăturilor înțelepte, dar bine atunci când experimentele sale, acționând în DRX, ea nu va rămâne în continuare fără dificultate, atâta timp cât o experiență mentor nu a dezvăluit la el (pentru aceeași carte, „Filocalia“) în secretele sale toate elementele care tokmo frecvența relativă sau rugăciunea neîncetată (indiferent de modul în care a fost spus la început), există doar un instrument puternic, ca perfectiunea rugăciunii interioare și mântuirea. Frecvența rugăciunii este fundația sau fundația care deține întreaga gamă de activități de salvare, după cum confirmă acest lucru și Sfântul Ioan. Simeon Noul Teolog. "El", spune el, "oricine se roagă fără încetare, în acest lucru, toate lucrurile bune au copiat".

Deci, în scopul de a prezenta adevărul acestei deschideri în toate elementele sale, mentor se dezvoltă în felul următor: pentru salvarea sufletelor, în primul rând, au nevoie de adevărata credință: Sfânta Scriptură spune: „Fără credință este cu neputință ugoditi Dumnezeu“ (Evrei capitolul XI, 6 .. ); "Dacă nu ai credință, vei fi condamnat."

Dar, din aceeași Scriptură, este clar că omul nu poate însuși să-și reînvie credința în sine, chiar și pe o sămânță de muștar; că credința nu este de la noi, Dumnezeul lui Dumnezeu este un dar, că credința, ca dar spiritual, este dată de Duhul Sfânt.

Ce să fac în cazul ăsta? Cum să reconciliem o persoană în credință cu imposibilitatea de a renăsi în sine din partea omului? În aceeași Sfânta Scriptură, mijloacele sunt deschise și sunt prezentate exemple: "Cereți-vă și vi se va da". Apostolii nu puteau să încurajeze perfecțiunea credinței în ei înșiși, dar ei s-au rugat lui Isus Hristos: "Doamne, aplicați-ne credință". Iată un exemplu de câștigare a credinței! De aici este evident că credința este dobândită prin rugăciune.

Pentru mântuirea cu nevoi adevărata credință și fapte bune de virtute: deoarece „credința fără fapte este moartă“, ar trebui să omul Tu de lucrări, și nu prin edinyya credință și ashche hoscheshi ar putea intra în stomac, păzește poruncile: Hedgehog nu ubieshi nu prelyuby sotvorishi , să nu furi, să nu-l judecați greșit, să-l onorați pe tatăl și pe mama ta și să iubești pe sincer ca pe tine însuți. Toate aceste porunci trebuie să fie executate în totalitate. "El va păzi toată legea, va păcătui la fel, va fi vinovat de toate". Deci, Sfântul Apostol Iacov învață.

Și St .. Apostolul Pavel, reprezentând slăbiciunea umană, spune că "orice făptură nu este justificată din faptele legii", deoarece "legea este spirituală și eu sunt trupul și vândut pentru păcat". În fiecare an, dorința este datorată pentru mine și, dacă fac bine, nu o fac, dar dacă nu vreau să fac rău, o fac. Cu mintea mea lucrez Legea lui Dumnezeu, carnea este legii păcatului. " Cum, deci, pentru a îndeplini necesitățile legii lui Dumnezeu, când o persoană este neputincioasă, nu are ocazia să justifice poruncile în sine?

El nu are ocazia decât atunci când îl întreabă până când se roagă. "Nu imitați, nu întrebați", reprezintă motivul Sfântului Apostol. Da, iar Isus Hristos insusi spune: "Fara Barbatii nu poti face nimic". Și cum să creezi împreună cu El, acest lucru învață astfel: "Fii în mine și sunt în tine". "Dacă un om rămâne în mine, va face multe roade." Și a fi în El înseamnă să simțiți continuu prezența Lui, întrebând în mod constant în Numele Lui: "Dacă întrebi ceva în Numele Meu, o voi crea". Deci, posibilitatea de a face fapte bune este dobândită prin rugăciune la fel. Un exemplu pentru acest lucru este văzut în Apostolul Pavel, trikratno molivshemsya de ispite învinse, îngenunchea în fața lui Dumnezeu Tatăl, dar el va da aprobarea, în omul dinăuntru, și în cele din urmă a poruncit în primul rând, „Rugăciunea tvoriti,“ și toți chiar și „rugați-vă fără încetare.“

Din tot ceea ce a fost spus mai sus, rezultă că toată mântuirea spirituală a unei persoane depinde de rugăciune și, prin urmare, în primul rând, este necesar, pentru că ea revigorează credința, prin ea sunt îndeplinite toate virtuțile. Într-un cuvânt: cu rugăciune, toate au succes cu succes și fără aceasta nu se poate realiza nici o faptă a pietății creștine.

Prin urmare, neîncetarea, veșnicia, este acordată exclusiv unei singure rugăciuni; alte virtuți - fiecare are propriul său timp, dar în rugăciune este poruncit să exercite continuu: "se roage neîncetat", "este întotdeauna necesar să te rogi, să te rogi pentru totdeauna, în orice loc".







Rugăciunea adevărată presupune propriile sale condiții: trebuie să fie aduse din puritatea minții și a inimii cu zel de foc, cu accent ferm cu respect cutremur și cea mai profundă umilință. Dar cine cu bună-credință conștiința nu este de acord că este departe de condițiile vyshepredstavlennyh pentru rugăciune adevărat că el trimite rugăciunea lui mai necesară, mai mult de constrângere în sine, mai degrabă decât pe impuls, pe plăcerea de rugăciune, de dragoste pentru rugăciune? Pe aceasta și Scriptura arată că oamenii nu pot upostoyanit și complet clare mintea de gânduri diferite „ar trebui să bo om imaginația la rele din tinerețea lui“, că există un singur Dumnezeu ne dă o Ino inimă și un duh nou ne va da „, că Ariciul doresc și arici de munca lui Dumnezeu este. " Atât apostolul Pavel a spus: „Duhul Meu (adică vocea mea) se roagă și mintea neroditor este.“ Și „nu vemy, Kako sau chesom ne rugăm“ - el confirmă același lucru. Din aceasta rezultă că nu de la sine ne putem ruga cu adevărat, nu putem în rugăciunea noastră pentru a descoperi proprietățile sale esențiale!

Ce, cu o astfel de lipsă de putere a fiecărei persoane, a rămas posibil din partea voinței și puterii sale, pentru mântuirea sufletului său? El nu poate câștiga credința fără rugăciune; fapte bune, de asemenea; în cele din urmă și cu adevărat nu se pot ruga. Ce a rămas pentru partea sa, ceea ce este dat libertății și forțelor sale, ca să nu piară, ci să fie mântuit?

Deoarece, în orice caz, există o calitate, care a însemnat Domnul a dat voința și talentul său. Și pentru a arăta mai clar relația dintre voința umană a lui Dumnezeu mai profund și se scufundă în smerenie, Dumnezeu a lăsat la voința și forțele umane numărul unu rugăciune, a poruncit să se roage fără încetare, întotdeauna să se roage în orice moment, în orice loc. Un SIM este un misterios și deschide calea de a realiza adevărata rugăciune, și cu ea credința, și poruncile și mântuirea. Deci, având în vedere valoarea pe persoană parts. Frecvența relativă a rugăciunii, având în vedere proprietatea propriei sale. În acest fel vă învață părinții Bisericii. Sfântul Macarie cel Mare spune: „rugați-vă într-un fel (dar de multe ori) este voința noastră; și rugați-vă cu adevărat este un dar al harului. " Venerabilul Isihie spune că frecvența relativă a rugăciunii și să accepte navyknovenie devine natura; că fără frecventă chemarea pe numele lui Isus Hristos, este imposibil de a purifica inima.

Reverendul Calist și Ignatie sfătuit mai întâi de toate faptele și virtuțile încep să se roage în Numele lui Isus Hristos de multe ori, în mod continuu, pentru frecvența relativă și rugăciunea impur ridică pentru a curăța. Fericitul Foticeii afirmă că, dacă o persoană cât mai des posibil apel în numele lui Dumnezeu (rugăciunea) nu va cădea în păcat. Ca o experiență, înțelept și aproape de centrul acestor învățătură practică a Părinților! Ei au experimentat simplitatea pune în lumină căile și mijloacele de îmbunătățire a sufletului. Ceea ce ei au un contrast ridicat, cu învățăturile morale ale rațiunii teoretice! Mintea spune totul: face ceva, și ceva bun, înarmat cu curaj și a folosit puterea voinței, face consecințe bune virtuți, cum ar fi pentru a purifica mintea si inima de vise lumești, umplut gândurile lor edificatoare, face bine, și te va respecta și calm, trăiesc ca Este nevoie de rațiune și conștiință. Dar, vai! toate acestea cu tot efortul nu atinge obiectivele sale, dar fără rugăciune frecventă, fără implicarea milei sale. După aceste lucruri se vor dezvălui chiar și învățăturile Părinților și a vedea ce spun ei, de exemplu, purificarea sufletului. Ladder Sfânt scrie: „când Pângăririle sufletului intențiile impure, numele lui Isus învinge dușmanul, de multe ori un ecou însemnat. Mai puternică și mai mult succes această armă nu va găsi nimic în cer sau pe pământ. " Sfântul Grigorie Sinaitul ne învață: „Să știți că nimeni nu poate ține mintea proprie, ci pentru că atunci când impuritatea de gândire de multe ori și în mod repetat numit numele lui Isus Hristos, și gândurile dispar de la sine.“ Ce simplu și ușor, dar, de asemenea, experimentat modul, iar sfatul opus rațiunii teoretice, samomnitelno căutând să atingă puritatea propriei lor auto-acțiune! Realizând aceste îndrumări cu experiență a sfinților părinți, am ajuns la această concluzie că modul principal, unic și convenabil de a găsi cazuri de mântuire și perfecțiune spirituală are o frecvență relativă, continuitatea rugăciunii, indiferent cum a fost slab. Sufletul creștin! Dacă nu găsiți puterea de a se închina lui Dumnezeu în duh și în adevăr; dacă inima ta încă nu se simte căldura și gustul dulce al rugăciunii mentale și de interior, apoi se aduce într-o rugăciune sacrificăm ceea ce poți, că este voința ta, că, în mod proporțional cu puterile tale: lasa gura corpuri inferioare înainte asemănătoare cu frecvente invocare rugăciune neîncetată; deși de multe ori, în mod constant îndemnând puternic numele lui Isus Hristos; nu este prea dificil, și fiecare fezabil. În același timp, acest lucru necesită o comandă de experiență a apostolului: „ca să putem purta scoate (întotdeauna) sacrificiu lui Dumnezeu, adică fructul usten mărturisind numele său“; frecvența relativă a rugăciunii va produce cu siguranță navyknovenie și fac apel la natura, implica timp mintea și inima în dostodolzhnoe starea de spirit. Imaginați-vă în cazul în care acest lucru și că, în cazul în care un om neupustitelno împlinit una această poruncă a lui Dumnezeu pentru rugăciune constantă, cel pe care ar fi îndeplinit toate poruncile: căci dacă el în mod continuu, în orice moment, în toate afacerile și ocuparea forței de muncă, se roagă numit în secret numele divin al lui Isus Hristos deși inițial fără căldură și zel, deși constrângere tokmo însuși, atunci el nu ar fi avut timp să vorbim de vanitate, vecini condamnare pe epuizarea timpului de mers în gol, în sensul de plăceri păcătoase: fiecare criminal gândit că ar fi îndeplinite, etc. obstrucție în difuzarea ei, orice lucru păcătos ar fi să nu mediteze atât de fructuos ca în mintea de mers în gol; ar fi redus, sau chiar distruge, și vorbăria, și vorbesc de mers în gol, și fiecare acțiune ar imediat curățit prin puterea de fertil atât de des chemat Numele lui Dumnezeu. exercitarea frecventă în rugăciune, ar distrage atenția de multe ori sufletul la fapte păcătoase, și au atras cunoștințe considerabile de ea - la unirea cu Dumnezeu! Acum, vedeți suma cât de importantă și necesară de rugăciuni? Frecvența relativă a rugăciunii este singura modalitate de a dobândi rugăciunea curată și adevărată; există cele mai bune și într-adevăr o pregătire pentru rugăciune, și cea mai sigură cale de a atinge obiectivul de rugăciune și mântuire!

Pentru a convinge în continuare necesitatea și rodnicia rugăciunii frecvente, cum puteți fi mai conștienți de:

1) Că fiecare emoție, fiecare gând de rugăciune este funcționarea Duhului Sfânt și vocea Îngerului păzitorului vostru.

2) Că numele lui Isus Hristos, invocat în rugăciune, conține o forță benefică auto-suficiente și care acționează în mod automat și, prin urmare,

3) Nu vă confundați cu necurăția sau uscarea rugăciunii voastre, dar cu răbdare așteptați fructul din frecventa invocării numelui lui Dumnezeu. Nu ascultați sugestia neexperimentată, nemaivăzută a lumii, ca și cum o singură, deși persistentă, dar rece, este o verbozitate inutilă. Nu! Puterea numelui lui Dumnezeu și frecvența invocării acestuia vor dezvălui roada lor în timpul lor.

Perfect vorbește despre acest lucru și unul dintre scriitorii spirituali: „Știu că spune că pentru mulți filosofi lzhemudryh pseudo-duhovnicesti caută grandoare pretutindeni fals în nobil, deși exercițiile, în ochii rațiunii și mândrie, simplu, oral și individual, dar o parte a exercițiului în rugăciune, pare nesemnificativă, ocupație scăzută sau puțină. Dar ei sunt înșelați, nemulțumiți și uită învățătura lui Isus Hristos: "Dacă nu sunteți copii, nu veți intra în Împărăția lui Dumnezeu". Ele sunt un fel de știință de la rugăciune pe fundamentele nesigure ale minții naturale! Dacă nevoia de mulți oameni de știință, inteligență sau cunoștințe să spun deschis: „Isus, Fiul lui Dumnezeu, ai milă de mine,“ Nu este această parte a rugăciunii însuși lăudat Divinul este profesorul nostru? Nu spuneți, pe scurt, dar cu rugăciuni frecvente, au fost întrebați și făcuți miracole? Ah, sufletul creștin! Stai treaz și nu te opri în rugăciunile neîncetate ale rugăciunii tale! Dacă numai acest strigăt al vostru vine dintr-o lume încă împrăștiată și plină, nu este nevoie! Este necesar să continuăm, să nu ne oprim și să nu ne îngrijorăm: el însuși va fi curățat de rapiditate. Nu vă lăsați niciodată să vă amintiți că "există în voi, bolile sunt din ceea ce este în lume". "Boli Bo este Dumnezeul inimii noastre și întregul mesaj", spune apostolul.

Așa că, după toate aceste persuasions că frecvența relativă de rugăciune, pentru toate slabosilii atât de puternic este cu siguranță disponibil pentru om, și este plin de voința sa - face până mintea ta să experimenteze o zi, pentru prima dată, să efectueze monitorizarea ei înșiși, pentru frecvența relativă a rugăciunile voastre, astfel încât o rugăciune invocând numele lui Isus Hristos a fost mănâncă mult mai mult timp în continuarea zilei, mai degrabă decât pe alte activități și va avantaj față de treburile vieții de rugăciune - în timp - se va dovedi cu siguranță, pentru a vă că această zi nu este pierdut, și a câștigat mântuirea; că, pe balanța dreptății lui Dumnezeu, rugăciunea frecventă depășește bord slăbiciunile și păcatele zaglazhdaet acesteia, din ziua în cartea de conștiință, vă oferă la gradul neprihănirii, și dă speranța de a primi sfințire și viața veșnică.







Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare

Trimiteți-le prietenilor: