Explicația citirilor apostolice la Liturghie în toate duminicile, partea 44 - citiți, descărcați

10. Examinați ce este plăcut lui Dumnezeu,

11. Și să nu participați la faptele necinstite ale întunericului, ci și să-l reproșați.

12. Pentru ceea ce fac în secret, sunt rușinați și vorbesc.







13. Totuși, lucrurile care sunt revelate se manifestă din lumină, căci tot ceea ce este făcut este lumină.

14. De aceea se zice: "Scoală-te, tu, care dormi și te ridici din morți, și Hristos te va lumina".

15. De aceea, iată, umblați cu grijă, nu ca un nerezonabil, ci ca un înțelept,

16. Îngăduirea timpului, pentru că zilele sunt rele.

17. Nu fi nebun, dar știți ce este voia lui Dumnezeu.

18. Și să nu fiți băut de vin, din care să existe o desfrânare; ci să fie umplut de Duhul,

19. Construiți-vă cu psalmi și imnuri și cântece spirituale, cântând și cântând în inimile voastre către Domnul.

În cuvintele rostite la Sfânta Liturghie astăzi, Sf. Apostolul spune că noi, ortodocși, suntem cu adevărat credincioși lui Hristos atât în ​​doctrină, cât și în viață; astfel încât noi nu numai noi eram copii de lumină, dar și alții străluceau, îndreptau calea către adevăr, cinste, spre cer. Aceasta este îndemnul: Faceți ca copii ai luminii ... în toată bunătatea ... și în adevăr; Nu fiți nerezonați, dar știți ce este voia lui Dumnezeu.

Așteptați timpul, pentru că zilele sunt rele ... și nu vă îmbătați cu vinul, de care este deznădejde ... Ridică-te, dormește (Efes. V: 9-18).

Cât de oportun este avertizarea Sf. Apostol pentru noi, ruși, este în aceste zile, când toată lumea și-a fixat ochii și inimile asupra noastră; unii ne privesc cu bucurie și speranță; alții - cu frică și invidie; și încă alții cu curiozitate. Ce ar trebui să facem? Unde este apărarea și puterea noastră, care este slava noastră și frica de vrăjmașii noștri? În primul rând, în căldura, dragostea și bunătatea; în al doilea rând, în lumina adevărului, despre care Sf. apostolul; în al treilea rând, în timpul nostru frugal și observarea vieții; în al patrulea rând, în abținerea de la pasiunile brutale, de exemplu beția și consecințele acesteia.

Ch. V, 8. Fraților, acționați ca copii ai luminii. Iar lumina care luminează toate este salvarea, una; acesta este Domnul nostru Isus Hristos. Din El Împrumutăm sau ar trebui să împrumutăm acele raze ale luminii divine care ne luminează, ci prin noi și pe alții. Nu puteți ascunde lumina. Unde este lumina, atunci fuga fuga. Există o reflectare în noi a lumii lui Hristos? Să ne uităm la sufletul nostru și la viața noastră și atunci vom ști dacă suntem copii de lumină.

1. Potrivit Sf. apostolul, copiii luminii trebuie să-și declare starea de spirit creștină în primul rând în afacerile iubirii, în toată bunătatea (Efeseni 9: 9). Deoarece afacerea, de exemplu, viața este cel mai bine atestată în această sau pe cea a unei persoane. Să luăm, ca și cum spune apostolul, astfel, rangul lui în toată bunătatea, t. E. Fii bun și permanent cu putință pentru toată lumea, nu numai pentru alții, simpatic pentru noi, ci și străini, chiar și pe dușmanii. Distribuiți tot ce puteți și fără să vă așteptați să fiți fie recunoscători de la beneficiar, fie de slavă de la oameni. Nu omiteți un singur caz de a fi util unei persoane, indiferent de religie, trib sau calități morale care au nevoie de ajutorul nostru. Lumina soarelui iluminează nu numai munții magnifici, pajiștile verzi și o bucată de apă curată. Pătrunde în chei, în ceață și în locurile joase. Dumnezeu Își straluceste soarele pe cei răi și buni, El trimite ploaia pe cei neprihăniți și nelegiuiți. Și noi, copiii lui Dumnezeu prin credință, copiii lumii, se angajează să strălucitoare și a accelera dragostea lui de toate în contact cu noi sau la îndemână pentru noi. Așa că lumina noastră să strălucească înaintea omului, pentru ca ei să vadă în primul rând faptele noastre bune și să nu ne slăvească pe noi, ci pe Tatăl nostru din cer (Matei V: 16). Să nu iubim numai prin cuvânt, ci prin fapte; apoi unele ignorant sau necredincioasă (. 1 Corinteni XIV: 24), se uită în viața noastră, voschuvstvuet că, odată cu noi și Dumnezeu trăiește printre noi - Dumnezeul păcii (Matei I: 23.).

2. O astfel de viață binecuvântată este rodul credinței în Hristos, rod al adevărului, care cuprinde atât mintea, cât și inima omului. Acest adevăr este în credința lui Hristos. Nu este dificil să o studiezi. Este oferit sufletului credincios dar de ton, în Cuvântul lui Dumnezeu și explicat de Sfânta Biserică Ortodoxă. Este amintit în fiecare slujire divină: citirea, învățarea, cântatul, ritualuri și imagini. Depinde doar de noi să ne înclinăm inima și atenția spre vocea adevărului; iar inima va începe să trăiască o altă viață - sfântă și plină de bucurie. Apoi, pentru sufletul nostru, devine clar unde există voia lui Dumnezeu, care este plăcută lui Dumnezeu.

Dar folosim toate mijloacele oferite în mod constant nouă pentru a învăța și a înțelege adevărul lui Hristos în noi înșine? Nu urechile noastre adesea doresc să audă fericirea? Nu mai multe temple să fie îndepărtate înainte de timp; indiferent dacă merg de la cursuri; Multe citiri ale cărților sfinte, chiar și Noul Testament, nu sunt înstrăinate, și nu sunt mulți care se limitează doar la împlinirea ritului? Unde este credința adevărată, unde este fiabilitatea față de Hristos, Mântuitorul nostru?

O persoană care a învățat adevărul lui Hristos, nu numai luminoasă, ci și animată, în mod natural, nu o poate ascunde în inima sa. Gura vorbește din excesul inimii. Și, proporțional cu dragostea proclamării voii lui Dumnezeu, doctrina lui Hristos, iluminarea creștină crește și se răspândește. Este bine să vedem cum creștinii simpatiză răspund nevoilor celor care se străduiesc pentru lumină, dar încă rătăciți.







A început cu noi răspândirea credinței ortodoxe printre neamuri care trăiesc în Rusia în întuneric adânc și fără să știe calea spre lumină. Creștinii ortodocși, fiecare după puterea lui, trebuie să simpatizeze cu acest obiectiv și să contribuie la fondurile lor, pentru că cine întoarce pe un păcătos de la rătăcirea căii lui va salva sufletul și a lui său, și va acoperi o mulțime de păcate (Iacov V :. 20). Rusia este minunată. Și dacă fiecare în funcție de forțele care fac în mod regulat ceva în folosul întorcându-se spre Hristos neamuri, nu ar fi în curând lumina lui Hristos a strălucit departe și spațiu adânc.

Sau aici este o altă instituție religioasă bună. Aceasta este societatea diseminării Sfintei Scripturi în Rusia printre creștinii ruși. La propagarea cuvântului lui Dumnezeu are grijă de atât guvernul în sine și unele formulări onorabili creștinii sunt deosebit de societate benigne. Dar câți oameni știu că există o astfel de societate și este printre noi? Aceasta este o companie bună utilizează toate măsurile pentru a se asigura că Sfânta Evanghelie, apostolii și scrierile din întreaga Biblie este dispersată cât mai larg posibil și să continue pe terenul ortodox rus, în spitale, în penitenciare, adăposturi, în sălbăticia din Siberia, Caucaz și Transcaucazia. Cât de repede ar fi dispersat prin cuvântul lui Dumnezeu și patria să asimileze inima multora, în cazul în care chiar și o zecime din educat în Rusia, a fost Sfânta Evanghelie și în zilele de duminică și de lectură de vacanță a însemnat, printre alți membri ai familiei sale sau printre străini analfabeți. Dincolo de graniță, Sfânta Evanghelie se dispersează în milioane de cărți pe an. Sunt alcătuite donații mici, dar constante, de fonduri uriașe pentru distribuirea cărților Sfintei Scripturi. Și cu greu ne dăm seama de datoria noastră de a promova difuzarea Sfintei Scripturi. Dacă prin nume suntem numiți copii de lumină - ortodocși, atunci numele nostru ar trebui să fie viața noastră.

Copiii luminii nu-i plac întunericul și caută să știe adevărul. Dar adevărul este unul; se poate dubla sau tripla în direcții diferite care sunt ostile unul față de celălalt, nu pot. Prin urmare, cunoașterea științifică adevărată, lumina științei, dacă numai o lumină fermă în ea, și nu o flacără rătăcitoare, nu contravine lumii învățăturii lui Hristos. Știința ca un servitor umil al înnăscută în noi astru-minte există sau ar trebui să fie cunoașterea creștină spospeshnitseyu, și să promoveze în mod constant glorificarea Creatorului atotînțeleptul a lumii, și Providence plin de milă al vieții umane. Prin urmare, creștinul ortodox trebuie să caute peste tot cu lăcomie să cunoască și să se opună acelor gânduri strălucite și amabile care sunt elaborate de mintea umană; nu vă îndepărtați de cunoștințele străine și nu vă opriți informațiile native pentru glorificarea lui Dumnezeu și în beneficiul unei țări scumpe. Cu cât este mai mare curiozitatea, cu atât mai multă lumină, cu atât mai dispusă să-și împărtășească informațiile, cu atât mai multă cinste din partea lor și a celorlalți. Câmpul cunoașterii este larg; setea de cunoaștere în poporul rus este minunată. Voi, copii ai luminii, mai luminați, conduceți oamenii noștri buni la adevăr; Educați-l despre relația cel mai original și onest la viață și vorbesc de muncă la fel de util pentru noi și pentru mântuirea spiritului înseamnă, în timp chibzuință, cumpătare, moderație în alimente și în special în cei fără de lege. Și Sf. Apostolul din secțiunea citită acum a mesajului ne amintește de această datorie comună.

Art. 11. Nu participați la faptele necinstite ale întunericului, ci, de asemenea, mustrați.

Art. 15, 16. Vedeți, umblați cu grijă ... ținând timpul, pentru că zilele sunt rele. Asta înseamnă: zilele sunt rele pentru că timpul nu ne așteaptă când începem o viață virtuoasă; curge irevocabil și pentru fiecare minut va fi necesar să se dea un cont; în al doilea rând, și, prin urmare, zilele sunt rele, pentru ca poporul care trăiește în zilele noastre să fie aproape de noi sau popoarele sunt vecine pentru noi față de noi; nu se poate baza pe ele; Prin urmare, ar trebui să ne prețuim în fiecare oră, în fiecare minut să fim în gardă și să folosim fiecare ocazie pentru a beneficia țara noastră și patria noastră, astfel încât vecinul nostru să nu ne ia prin surprindere. În acest scop, trebuie să fim în mod constant în muncă onestă, grea, constant atenți la noi înșine și la poziția noastră în familia universală; ar trebui să fie treji și vigilenți - să urmeze manifestările Providenței lui Dumnezeu în viețile oamenilor apropiați de noi, popoarele vecine și împărățiile îndepărtate.

Art. 17. Știți ce este, unde și cum se manifestă voința lui Dumnezeu.

Dar, din păcate, introspecție și observarea evenimentelor din jurul jigneste oameni foarte, foarte mult necumpătarea, întunecă mintea și sufletul chiar soporific. De aceea, Sf. Apostolul, vorbind despre observarea timpului și a vieții, arată imediat următorul remediu: nu te îmbăia cu vinul. Nu te îmbăia cu vin! Cum? "Rusia este bucuria hranei", a spus domnitorul Vladimir, care a fost cândva un prinț păgân pentru noi. Și în poporul rus acest testament este memorabil. El bea atat cu bucurie, cat si cu durere; băuturi și fără bucurie, fără suferință și așa mai departe, fără scop și înțeles; Ortodoxe și cheltuiește pe băutură într-o zi de munca lor a câștigat un salariu timp de o săptămână, lăsând familia sa, soția lui truditor și copiii mici, fără pâine, fără speranță de ușurare. Beat, revoltător, aduce pe sine în mod voluntar, deși inconștient, boala este adesea supus la pedepse ale instanței, și din cauza a ceea ce, și de ce? Pentru că nu există o conștiință a rangului lor creștin, a frugalității și a responsabilităților familiale; nu există o educație adecvată în ea. Prin beție degradante, a petrecut neproductiv pentru capitalul rusesc mare, de uz casnic supărat, fericirea conjugală și lumea maritale, a servit un exemplu prost pentru generația tânără; timpul prețios este irosit cu "sărbători vesele" - acest mare dar al lui Dumnezeu, forțele sufletești sunt adormite, iubirea pentru o muncă onestă și constantă este pierdută. Omul, uneori un popor întreg, sub influența unei astfel de vieți - într-o stare de somnolență. În vin, nu fiți curajoși - vinul multora a ruinat.

Vostaniya aceeași, ortodoxă, spyay, scoală-te din morți, și Hristos te va lumina (Efeseni V :. 14), vorbind prin Biserică, care excită în noi identitatea națională și ne cheamă la o viață plină, pentru a lucra pe cont propriu.

Art. 18. Nu vă îmbătați de vin și nu vă bucurați de mirosul de alcool; ci să fie umplut de spiritul religiei lui Hristos, starea de bine intenționată a oamenilor buni; le prețuiți cu conversații inteligente, țineți-le la ele. Și în afară de băut deliciul este în lume o mulțime de bani pentru plăcerea de viață, pentru divertisment nobil, cum ar fi cântând și muzică. Toate cântând, efectuate în mod corespunzător, întărește piept, dezvoltă gust, omul inspirat risipește tristețe, dor lihodeyku si calmeaza o persoană care îl aduce în lumea celuilalt, îl face să uite pentru un motiv de îngrijorare și tristețe timp de zi cu zi. Cine cântă și iubește cântatul, se spune că este mai moale în inimă decât un urât cântând. Mai ales cantatul bisericesc, religios, nu este doar o afacere nobilă, ci și o activitate pioasă. El ridică rugăciunea noastră, îi face pe alții să se roage. Prin urmare, ceva despre cântând conștient bisericii și a spus un devot: „Cine cântă rugăciunile biserică, se roagă de două ori, și el se roagă, și alte influențe.“ Dacă cineva a încercat să cânte, de exemplu, despre psalmii lui David, sau versete funerare și alte canoane, el a simțit că spiritul său a fost schimbat imediat starea de spirit: el a devenit temători.

Ce păcat că biserica și în general cântatul religios nu a intrat încă în spiritul și viața școlilor populare! Și în locuri este de dorit să existe un cântec general. Odată ce Rusia buzele unite vor cânta Domnului slava lui Dumnezeu, atât de mult pentru binele acesta?

Art. 19. Să vă edifica în psalmi și cântări duhovnicești, cântând și făcând melodie în inimile noastre, și nu numai în gură, laudă și mulțumire către Domnul, Creatorul și Mântuitorul nostru.







Trimiteți-le prietenilor: