Sinagoga nu este fără motiv, numită casa adunării. În ea, evreii se adună să se roage împreună, să studieze Tora și să comunice. Ea aparține tuturor, dar ea și proprietarii. Este, în primul rând, rabinul și consiliul comunității, dar fiecare evreu sau evreu care poate veni aici poate deveni maeștri. Trebuie doar să o tratezi ca pe propria casă, adică să ai grijă de ea, să o respecti, să încerci să o decorezi și să creezi o atmosferă binevoitoare în interiorul zidurilor sale.
Cultura evreiasca de mii de ani centrate pe sinagogi, a ținut poporul nostru în diaspora și persecuție, care ne-a dat puterea de a rezista încercărilor. Era în sinagogile monedei pentru a colecta bani pentru a ajuta văduve sărace și orfani, în sinagogi erau cărți, iarna a fost soba încălzită și o lumânare a fost de ardere, iar evreii au găsit mângâiere din bolile vieții în predică, cuvinte, rugăciuni și psalmi rabinului, complexitatea legale ale Talmudului. Chiar și în timpurile sovietice, atunci când vizitează o sinagogă a amenințat că va probleme mari, evreii încă atras de ea - în zilele de sărbătoare, pentru matzo, a pus Hupa (nunta evreiasca), taie nou-născut și în timpul mai târziu - să învețe cum să meargă în Israel, în cazul în care să învețe ebraica, să se familiarizeze cu un evreu sau un evreu, să își trimită copiii la o școală evreiască, gradinita, tabara de vara. Și cu atenție case de sinagoga club și casa de școală și de rugăciune, a strălucit în timpul sărbătorilor, oferind produse alimentare la foame, îmbrăcăminte - îndurerată refrigerată și mângâiat.
Și ne-am dus la sinagogă pentru a ajunge acolo parte caldura, sfaturi utile, și, împreună cu retseptik acasă Raina bunica coace Challah minunat și un minunat preparată tsimes pe Rosh Hashanah. Acele zile au trecut - retseptiki și dragoste astăzi nu este greu de găsit pe Internet, du-te la orice țară va face un tur agenție, iar cea mai mare parte a enoriașilor, în cele din urmă, nu au nevoie de nici spații alimentare sau în mijlocirea Senatului SUA. Ei bine, este timpul să se uite înapoi și să ceară sinagoga: „? Ce putem face pentru tine Poate că ar trebui să se uite în cărțile dvs. vechi pentru a înțelege ce este atât de atras de ei strămoșii noștri“
Vă aducem la cunoștință un scurt vocabular, care, sperăm, vă va ajuta să găsiți un limbaj comun cu el.
Aliya, Aliya Le Thor - (. Hebrew de ridicare Tora) lectura publica a sulul Torei este împărțit în mai multe părți, la citirea fiecare dintre acestea, una dintre cauzele închinătorilor. Este considerat o mare onoare. Chemată la Tora, trebuie să pronunți în mod independent binecuvântările înainte și după lectură. Trecerea de la Sam, de obicei, citește Baal Core.
Amida este partea centrală a rugăciunii, care este în mod obișnuit pronunțată în picioare. În zilele de săptămâna aceasta este alcătuită din 19 binecuvântări. Ea a fost formulată în urmă cu aproape o mie și jumătate de mie de ani de către cei de la marea adunare și cuprinde cereri pentru toate nevoile de bază ale omului și poporului evreu. Numele Amida în timpul săptămânii este Shmoneh-esre.
Amud este standul de muzică, în fața căruia se află chazanul. conducerea rugăciunii publice. De obicei, este situat în apropiere de Aron Kodesh. Zidul unei sinagogi îndreptate spre Israel.
Arvit - rugăciune de noapte.
Aaron Kodesh - (Arca sacră ebraică) este un depozit pentru suluri Tora, care simbolizează Chivotul Legământului din Templu. În sinagogile moderne, ea are de obicei forma unei dulapuri, situată pe un deal lângă zid, care este îndreptată spre Israel. În timpul unor rugăciuni ale ușii, este obișnuit să-l țineți deschis: în timp ce închinătorii trebuie să stea. În sărbătorile de pe site-ul din fața lui Aron Kodesh sunt descendenții preoților din templul din Ierusalim, koenas. binecuvântarea celor care se roagă.
Aftara - un extras din cărțile Profeților, care corespunde conținutului capitolului săptămânal al Torei sau unui eveniment calendaristic. Citind aftarii, este obișnuit să finalizați citirea acestui capitol săptămânal. Un obicei care a fost păstrat din momentul în care citirea publică a Torei a fost interzisă și înlocuită de o lectură publică a unui astfel de pasaj din Profeți. În timpul nostru, persoana care citește aftarul este chemată să recitească ultimele fraze din capitolul săptămânal (vezi maftir).
Baal din Core. Kriya baal - cititor, un ministru special al sinagogă sau unul dintre credincioși, care cunoaște pe de rost vocalele și semne cantillation textul Torei, și cine știe cât de frumos, expresiv, și fără eroare să-l citească. Textul este scris Torah în cartea fără vocale și motive intonație.
Bima este o exaltare în sinagogă, pe care se citesc scrolurile Torei. De obicei este pe un deal, în mijlocul sinagogii. În unele sinagogi cu bim, predica rabinului este pronunțată; stând pe ea, să îndeplinească poruncile de sărbătoare: trâmbițează în shofar, citesc sulul Esther etc.
Birkat koanim este binecuvântarea cohenurilor. O parte excepțional de solemnă a rugăciunilor festive, în timpul cărora koenis binecuvântează poporul. Inițial a fost un element de închinare la templu. După distrugerea Templului în comunitățile Ashkenazi din afara teritoriului Israelului, aceasta se pronunță în timpul rugăciunilor Musafului din cele mai sacre sărbători evreiești. Prezența unui koanim pe creion poate schimba viața spre bine.
Bracha este o binecuvântare pronunțată în executarea poruncii, înainte și după masă, precum și în alte ocazii prevăzute de lege.
Mânăstirea Knesset - sinagoga sinagogii, un loc de rugăciuni publice și private, centrul vieții religioase a comunității.
Gabay - un funcționar al comunității sau o sinagogă, responsabilă de afacerile organizatorice și monetare. Deseori pozițiile gabyaya și shamash combină o persoană.
Gnosis - texte sacre și (cum se numește numele Celui Atotputernic) sau cuvintele Torei nu merită lipsă de respect. Prin urmare, ele nu sunt aruncate, ci colectate într-o sinagogă într-un loc special și apoi îngropate.
Izkor este o rugăciune memorială. Citește mai departe Kipur, pe Șemini Ațeret, ultima zi de Paște, iar în a doua zi de Shavuot. Cei care au în viață atât părinți, trebuie să părăsească sinagoga pentru timpul acestei rugăciuni. În rugăciunea Yizkor cere celui Atotputernic pentru a da pace sufletul, lumina divină decedat și puneți-l printre sufletele celor drepți, și promisiunea de a face o donație în memoria sufletului târziu.
Israel sunt evrei care nu sunt koanim. nici nu am plecat; acest cuvânt reprezintă și numele întregului popor evreu.
Yorzeit este aniversarea morții unui evreu, sărbătorit în ziua morții sale în calendarul evreiesc. Datele evreiești și seculare coincid numai o singură dată în ultimii 19 ani. Data exactă a aniversării în anul curent poate fi tratată în sinagogă.
Kaddish este o rugăciune care glorifică sfințenia numelui lui Dumnezeu și a puterii Sale. Se citeste numai daca exista un minyan.
Kaddish yatom - "orfanii kadiști". Este citit de deținuți în unele locuri de rugăciune timp de 11 luni după moartea unei rude apropiate sau într-un yorkshire. Exprimarea acestui kadish în termen de 11 luni de la moartea unui iubit și la aniversarea morții sale are un efect benefic asupra sufletului decedatului.
Cheila - comunitatea ca asociație religioasă (cel puțin zece bărbați adulți, sau minian) și organizat de enoriașii o sinagogă, o populație evreiască de auto-guvernare a orașului.
Kether este o coroană metalică (de obicei, de argint) care încorporează tijele la care este atașată defila Tora. Uneori poate fi o rimonie - decorațiuni sub formă de fructe de rodie. Kether și rimona sunt de obicei echipate cu clopote - în memoria clopotelor pe hainele marelui preot al templului din Ierusalim.
Un balot este la fel ca o capsula. Purtând o cămașă, evreul întreabă: "Eu nu sunt stăpânul lumii, eu sunt Gd!" Ermolka este o rochie tradițională de dimensiuni mici. Obiceiul cere unui om să își acopere capul în mod constant, este interzis să se roage și să studieze Torah cu capul descoperit.
Cohen. pl. koanim sunt descendenții direcți ai lui Aaron, fratele lui Moise (Moise) în rândul bărbaților, care au dreptul să fie preoți în templul din Ierusalim și au unele privilegii suplimentare. Dacă există un kohen în sinagogă în timp ce citiți scroll-ul Torei, este onorat să fie chemat de primul prezent. În mod tradițional, clanurile hanului au nume de familie speciale. Adesea există: Kogan, Kaganovich, Katz, Katzman, Barkan.
Kriya. Krivat a-Torah - citind Tora. Pentateuhul este împărțit în 54 de capitole, pe care se obișnuiește să le citiți în sinagogă pe parcursul anului. În fiecare sâmbătă, citiți complet unul (în câteva zile de sâmbătă - două), împărțit în șapte pasaje. În plus, în zilele de luni și joia din sinagogă se citește începutul capitolului săptămânal. Una dintre rugăciuni este invitată să citească fiecare dintre pasaje, considerată o mare onoare. Dacă în sinagogă există un koanim și un leviim. atunci primul la Torah se numește koena, iar al doilea - levi. Chemat la Tora, cele două binecuvântări trebuie să fie spuse cu voce tare, înainte și după citirea pasajului, astfel încât credincioșii să-l audă și să poată răspunde: "Omen!"
Leviimii sunt leviți, descendenți ai tribului Levi din rândul bărbaților, care au dreptul de a îndeplini anumite îndatoriri în Templu și care au anumite privilegii. Dacă leviatul este prezent în sinagogă în timp ce citește versiunea Tora, este onorat să fie chemat primul după cohen. Familiile leviților au în mod tradițional nume de familie speciale. Deseori există: Levi, Levit, Levitan, Levitin, Levitas, Sagal.
Maftir - în sens strict: un om chemat să re-citit ultima fraza săptămânal Tora (care se face referire la un pasaj Maftir sau prea Maftir), și după citirea acestui autor. Citirea aftaras este un aliyah foarte onorabil.
Mahzor este o colecție de rugăciuni pentru sărbătorile de la Rosh-Hashanah (Anul Nou Evreiesc) și Yom Kippur.
Meil - mantaua, care este acoperită cu spărtura Torei. În episcopii sefardi, în loc de mantaua, Torahul este așezat într-o cutie de lemn acoperită cu catifea.
Mechitza - partiție de separare a secțiunilor de bărbați și femei, în sinagogi și la nunți evreiești și alte evenimente, participarea la care este împlinirea poruncilor Creatorului.
Mizrah - direcția Ebraică spre est, spre care ar trebui să vă întoarceți fața în timpul rugăciunii. Praying, împrăștiind printre evreii ar trebui să contacteze față în țara lui Israel, ea - la Ierusalim, la Ierusalim - Templul din Templu - în Sfânta Sfintelor, marele preot, stabilit în Sfânta Sfintelor o dată pe an, plătind o persoană la chivotul legământului, este în vestul zidului. Mizrachi a numit, de asemenea, peretele din sinagogă, care este de obicei situat în mijlocul Aron Kodesh. precum și broderie, desen sau orice altă decorare tradițională, marcând acest zid în sinagogi și case particulare. „Mizrakh“ Numele a venit din Spania, cu privire la care Israelul este strict în est, în timp ce în alte țări ale „Mizrakh“ CSI poate însemna sud-est (de ex. În SUA) sau sud (în CSI) direcție.
Minha - rugăciunea după-amiază.
Minyang este un cvorum de zece bărbați, evrei mai vechi de 13 ani, necesari pentru cultul public și unele ceremonii religioase. Rugăciunea din minyan este mai rapidă și mai bine acceptată de Gd decât vorbită singură.
Misheberah - o rugăciune pentru milă. Citiți în minyan în timp ce citiți Torah în sinagogă - de obicei pentru recuperarea bolnavilor, mamei și nou-născutului și pentru succes. Puteți cere sinagogii să citească această rugăciune pentru recuperarea unei rude bolnave. Se acceptă să o însoțească cu obligația unei donări monetare.
Musaf este o rugăciune suplimentară în zilele de sâmbătă, sărbătorile și lunile noi.
Neel este a cincea rugăciune finală a lui Yom Kippur.
Parohat - perdea în fața aronului kodesh. Simbolizează cortina care a separat Sfânta Sfintelor de alte spații din templul din Ierusalim. Parohat este de obicei brodat cu fire de aur sau argint în mătase sau catifea. Este obișnuit să dobândești un parohat pentru sinagogă și să dedici acest dar memoriei celui decedat sau bunăstării celor vii. În acest caz, numele celor care donează și al celor în a căror cinste s-a făcut darul sunt brodate pe țesătură.
Parshat Asavuya este capitolul de săptămâna din Torah, citit în fiecare sâmbătă pe scroll în timpul rugăciunii publice. Vezi Kriya.
Sidur este o carte de rugăciune, o colecție de rugăciuni și binecuvântări zilnice, sâmbătă și festive.
Sinagoga este la fel ca ketas baioneta.
Sefer Tora - un sul de pergament cu textul Pentateuhului, realizat în conformitate cu un întreg set de reguli, special pregătite în acest scop de evrei religioși. Folosit pentru citirea săptămânală în sinagogă. Necesită o atitudine deosebit de respectuoasă. Când lumea Torei este scoasă din aron kodash. totul se ridică. Și când trec prin rugăciuni, sărute-i capacul. Prin pergament Sefer Tora nu poate fi atins cu mâinile goale, așa că, dacă se bucure de ea citind un indicator special - etsba sau otravă. În cazul în care Tora a scăzut accidental pe podea, întreaga comunitate este obligat să rapid. Iar dacă defilați devine nepotrivit pentru citit, îngropat în pământ într-un vas special de lut. A cumpăra scroll-ul Torei pentru sinagogă este o poruncă mare. Când este executat broda numele pe sulul de acoperire pânză dăruindu cei a căror onoare darul a fost făcut.
Talith - îmbrăcăminte rugăciune în formă de o bucată dreptunghiulară de pânză de lână cu dungi negre sau albastre prevăzute cu colțurile într-un anumit fel este filetate și țesute fire de lână (Tzitzis). În talitol, de asemenea, numit talitol Gadol (mare) talitol rugăciunile rândul său, în timpul Shahhrit și musaf.
Tfillin este o filaterie, o rugăciune care aparține capului și mâinii, conform unui ritual special. Seamănă cu niște cutii din piele neagră de dimensiuni mici, cu curele din piele neagră la baza lor. În interiorul cutiilor se păstrează suluri cu texte sfinte, citate din Tora. Tefillinii au ei înșiși sfințenie și au nevoie de o atitudine respectuoasă față de ei înșiși. Dacă tfillinul cade pe podea, este necesar să se consulte rabinul cu privire la forma corectă de răscumpărare.
Hazan - cantor, conducând rugăciunile în sinagogă. Funcționarul comunității, al cărui datorie este de a purta o rugăciune publică, inclusiv interpretarea ei vocală. Cerințe pentru Khazan: cunoașterea aprofundată a textelor rugăciunilor și liturghiei, reputația impecabilă; apariția, potrivirea unui evreu religios, precum și realizarea de talente.
Humash - Pentateuhul lui Moise.
Shabbat - Sabatul, începând de vineri, la apusul soarelui și se continuă până în primele trei stele sâmbătă seara. Există un set de legi care reglementează respectarea sfințenie și pace acestei sfânt pentru evreii din ziua, care a fost stabilit în memoria crearea lumii de către Gd și eliberarea evreilor din robia egipteană.
Shaliah tsibur este același ca Khazan.
Shamash (idiș Shames) - ministrul responsabil pentru activitățile administrative și economice ale sinagogii, instanța rabinic sau o frăție înmormântare. Deseori pozițiile gabyaya și shamash combină o persoană.
Shaharit - rugăciunea de dimineață.
Shema. Shma Yisrael - "Ascultă, Israel", un fragment din Pentateuh care conține proclamarea ideii de monoteism. Începe cu cuvintele "Ascultă, Israel: Dumnezeu este atotputernicul nostru, Dumnezeu este unul". Această rugăciune ocupă unul din locurile centrale ale vieții și liturghiei spirituale evreiești. Pronunțându-l dimineața și seara este o datorie religioasă a evreului.
Shofar este un instrument muzical realizat din cornul unui animal cosher polorohego. Folosit în liturghia lui Rosh Hashanah, Yom Kippur și în luna lui Elul.
Ezratul nostru este filiala femeii din sinagogă. De obicei situate în galerie sau lângă mascul și separate de un mehicus.
El Male Rahamim. catâr - o rugăciune memorială, care este citit în timpul funeraliilor, după ce corpul a fost coborât în mormânt, precum și vizitarea mormintelor în timpul aniversării a morții.
Etsba - pointer deget (ereu), sub forma unei mâini sau a unui deget folosit în citirea scrolli Torei.
Trimiteți-le prietenilor: