Cum să vă rugați în biserică - o rugăciune ortodoxă completă

Creștinii ortodocși au primit de la Tatăl Sfinților și au îndeplinit următoarele obiceiuri în întreaga lume:

1. Intrând în templu și umbrandu-se cu semnul crucii, fac trei arcuri mici, spunând:







"După ce m-am creat, Doamne, ai milă."

"Dumnezeule, milă de mine păcătos!"

"Fără numărul păcătoșilor, Doamne, iartă-mă".

2. Apoi, plecându la dreapta și la stânga, sta în continuare și să asculte imnuri și rugăciuni citite în biserică, dar nu vorbesc despre mine în caz contrar, rugăciuni proprii, și nu citesc cărțile lor, în afară de muzică bisericească, pentru cei condamnați Sf. apostolul Pavel, ca plecând de la întâlnirea bisericii (Evrei 10. 25).

3. Aruncurile mici și mari nu ar trebui să se facă după voința lor, ci prin înființarea Sf. apostolii și sfinții. tată. Și anume, la citirea de Trisaghionul ( „Sfinte Dumnezeule“), „Veniți să ne închinăm,“ și triple „Aleluia“ de trei ori, el însuși a trecut, făcând arcuri mici; În mod similar, atunci când citesc „Binevoiește, Doamne“, precum și la începutul Doxologia ( „Slava lui Dumnezeu“) și după cuvintele preotului: „Slava Tie, Hristoase, speranța noastră“ După fiecare exclamație Priest, și un cititor pentru a citi un „Heruvim onest“ umbresc arbaleta și de a crea mici.

În zilele din viața de zi cu zi, prostii la Liturghie:

a) la începutul cântării "Vrednic și drept";

b) când se încheie rugăciunea "Noi vă cântăm";

c) la sfârșitul rugăciunii, "este demn de mâncare" sau Hinner;

d) la începutul rugăciunii "Tatăl nostru";

e) când Sf. Cadouri pentru sacrament;

e) și cu cuvintele "Întotdeauna, acum și în veci".

La Matins sau Vigil, când a fost proclamată: "Mama lui Dumnezeu și Maica Luminii în cântare vor fi glorificate".







Duminica, precum și în ziua Sf. Paste până în seara zilei de Sf .. Trinity, precum și în ziua Nașterii lui Hristos în ziua botezului, la fel ca în ziua Schimbării, și Înălțării Sfinților Apostoli interzicea îngenunchea și de a face metanii, după cum reiese Sf. Vasile cel Mare în scrisoarea sa către Fericitul Amfilohie. Același lucru a fost confirmat de consiliile ecumenice I și VI; pentru duminica și în celelalte sărbători ale Domnului conțin amintirea împăcării noastre cu Dumnezeu, în cuvintele apostolului: „Pentru sclav Carry, ci un fiu“ (Gal 4: 7). cynam nu stă bine servilă tvoriti cult.

4. Nu este normal ca creștinii ortodocși să îngenuncheze, ridicându-și capul, dar cu cuvintele unui preot: "Paki și împachetează, îngenunchează în genunchi" și așa mai departe. pentru a te prosterna pe pământ; obiceiul de a îngenunchia pe propria voință, plierea mâinilor și bătăi în piept este perceput de eretici vestici, iar în Biserica Ortodoxă nu este permisă. Creștinii ortodocși, în conformitate cu Carta Bisericii, la timpul stabilit, se supun pământesc, se împletesc și se ridică din nou în picioare.

5. Când biserica umbrească oamenii cruce sau evanghelie, un fel sau potir, toți cei botezați, el a plecat capul, și atunci când lumânările umbresc și să binecuvânteze mâna, sau să ofere tămâie viitoarea, creștinii ortodocși nu ar trebui să fie botezați, trebuie doar să înclinați capul; Doar pe Bright Săptămâna Paștelui, când preotul tămâiază cu Krestom în mînă, toți cei botezați și spunând: „Adevărat a înviat.“ Acesta este modul în care trebuie să se facă distincția între închinarea înaintea altarului și înaintea oamenilor, deși într-o demnitate sacră.

6. Acceptând binecuvântarea unui preot sau a unui episcop, creștinii sărute mâna dreaptă, dar nu sunt botezați înainte de asta. Nu trebuie să-i sărutăm mâna stângă a clericilor, căci aceasta este specifică numai evreilor, ci celui potrivit. prin care se transmite binecuvântarea.

7. Semnul Crucii ca un semn, în conformitate cu învățătura Sfântului otets trebuie să facă acest lucru: trei degete împreunate mâna dreaptă, puneți-l pe frunte, pe burtă, pe umărul drept și la stânga, și apoi, punând crucea, macră; o aceeași, care se marchează cu toate cele cinci degete, sau arc, fără a finaliza chiar crucea, sau val mâinile în aer sau pe piept, a declarat în Zlatoust: „Tom zgomotoși Mahaney Besi se bucură.“ În schimb, semnul crucii, sa angajat cu seriozitate cu credință și evlavie, ingrozeste demonii, calmeaza pasiunile păcătoase și atrage harul divin.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: