Cine sunt personajele?

Cine sunt personajele?
De la rândul său, cazacii din Zaporozhye a existat un fenomen misterios, legendar, caracteristic. Chiar și în timpul nostru în satul ucrainean nu există, nu, și veți auzi: "Cu ea (imyarek) nu începe. Este un personaj ... "Dar acum astfel de cuvinte au fost mult timp o raritate.







Ce știm astăzi despre personaje. Se știe că ei erau numiți "gulps", ca "gimodfolks" printre popor. Diferența în nume depindea de activitățile personajului, precum și de priceperea sa, nivelul de pregătire. Și, deși există o opinie că nu există femei printre personaje, de fapt nu este așa. În vremurile de Rus Rus femeile caracteristice termenului "pancake".

Se știe că, în garda Marelui Duce al Kievului Svyatoslav Viteazul, aceste femei amazoniene misterioase, personajele "Pancake", au fost bodyguarzii. În arta militară, ei nu erau în niciun caz inferior bărbaților, dar știau foarte multe lucruri care nu erau disponibile unui războinic rus obișnuit.

Din exploatările militare ale personajelor din vremuri străvechi, sunt cunoscute atacurile lor asupra trupelor regelui persan Darius, care au avut imprudență să invadeze teritoriile noastre cu armata imensă. Cinci războinici pieptul dezgolit în picioare călare, prorubyvali trece prin rândurile înguste ale persanilor, îndoirea, au fost tăiate din nou și galopat în stepa, iar perșii nu a putut face nimic cu ei. Aceasta a fost una dintre metodele de presiune asupra inamicului, demoralizarea acestuia.

Aceasta include, de asemenea, legenda că, în timpul invaziei lui Genghis Khan în Rusia două dintre sale de avangardă tumens (20 mii. Riders) a fugit intre Volga si Don riderilor necunoscute care deține o artă marțială la perfecțiune și de galop în luptă în tradițiile vieții cazacilor gol la talie. Ei puteau prinde o săgeată în zbor sau o înșelau cu dexteritate. Acești soldați s-au luptat cu două săbii, în picioare în genunchi, cazacii numesc această "moară".

Acești oameni nu se temeau de moarte. Într-o bătălie crudă, au fost tăiați doi tameni-tătari-mongoli.

Există mai multe variante de apariție a cazacilor, dintre care unul, cazacii - sunt moștenitorii Magilor, care au fugit la Khortița de persecuția prințului Vladimir. Într-adevăr, în multe documente istorice se poate găsi o confirmare că cazacii aveau cunoștințele magice secrete pe care le foloseau în luptă.

Potrivit lui V. Pilat: „După botezul prinților Rus' și grecii magicienilor persecutați, preoți și războinici apărătorile biserici unite în societățile secrete și în zonele îndepărtate ale orașelor mari au început să creeze Sich. Pe insulele Nipru, Nistru și coasta de Bug, în Munții Carpați și numeroasele pădurile din Ucraina (Rusia) Magi înființat școli de luptă de întărire și de formare, în care calea războinicului pe culmile perfecțiunii bazat pe credința nativă, obiceiurile și ritualurile eterne.

Aici putem aminti predecesorii cazacilor secolului al XVI-lea, stepa misterioasă, Vigontele galiciană și alte comunități militare. Nu este fără motiv că Zaporozhye Sich a apărut pe insula Khortitsa. În prima jumătate a secolului al X-lea, împăratul bizantin Constantin Porfirogenit a spus că Rusul are un dig pe insula Sf. Gheorghi (Khortytsa, unde stejarii își dau sacrificiile.

Y. Novitsky scrie, de asemenea, că Zaporozhienii au onorat acest loc: "Legenda spune că stejarul sfânt vechi de secole era locul unde au fost întâlniți cazacii și consiliul cazac pentru a discuta problemele politice și publice; Rugăciunile zaporojene au sunat sub stejar; uneori au luat brațe împotriva dușmanilor. În 1775, după sărbătorile de la Troitsky, cazacii au dat ultima dată un omagiu sfântului stejar, unde au sorbit mai multe butoaie de vodcă și ultima dată când au dansat pe cazackul Zaporozhye.

Cazacii caracatiști, având abilități supranaturale, ar putea face lucruri incredibile.

De exemplu, urmarind polonezii și unde să se ascundă, apoi poliția și a pus mijlocul characterniki de sulițe în jurul și forța voinței și spiritului fac parte dintr-un stat psychoenergetic special atunci când intenția lor de a deveni o realitate. Și Lyahii văd o pădure de stejar printre câmpuri ... Se opresc și se întorc. Acesta este Mana. Astfel de lucruri irationale au salvat în mod repetat cazacii de la inamici. Ei spun că, după astfel de eforturi, cazacii puteau dormi trei zile la rând, restabilind forța lor.

Caracistul cazac avea întotdeauna o potcoavă și un leagăn cu el.
În leagane, cazacii au fumat plante medicinale. De exemplu, pelinul a ajutat la calmarea nervilor, la îmbunătățirea acuității vizuale. Când a căzut roua, cazacii stăteau în curățenie, unde creștea iarba.

Ei au fost tratați cu "vierme de apă": au luat fierul ruginit, l-au ars într-un incendiu și l-au coborât în ​​apă. Așa a fost apa care a fost beată de la anemie. Pentru a pregăti un cupru, pulberea de cupru fiartă a fost aruncată în apa fiartă, a insistat, până când apa s-a răcit. O astfel de perfuzie a fost dată cazacilor eliberați din captivitate.

Sa aplicat tratamentul cu pietre, ierburile insistă asupra lor. Folosit și o astfel de rețetă: gorilka mixtă cu praf de pușcă și răni prelucrate. Se credea că sufletul celor uciși va urmări pe cazac și îi va lua norocul. Pentru a vindeca răniții, el a fost eliberat neapărat de sufletul celor uciși. În caz contrar, cazacul nu sa putut reface. În medicina cazacă, tratamentul terenului a fost utilizat pe scară largă. Pământul era înfășurat în pânze de păianjen și imediat a oprit sângerarea. Dar acest tratament avea, de asemenea, secretele sale.
Toate acestea au ajuns în zilele noastre sub formă de dansuri de luptă - un hopak, o viscolă, o femeie cazacă.
Comparând bogăția mișcărilor sistemului chinez Wushu cu hopakul, I. Lebedev a ajuns la concluzia că, pentru a realiza hopak-ul, este necesar "mult mai evaziv, care depășește limitele gimnasticii chinezești". În opinia sa, hawak-ul este o consecință a dezvoltării sistemului de instruire fizică și psihică a soldaților strămoșii noștri.
Dovada că mulți dintre personaje nu era creștin era că "ei nu au fost îngropați niciodată de preoți, iar cazacii lor au fost îngropați în felul lor". Chiar și unii, așa cum spun legendele, au marcat în numărătoarea pieptului, astfel încât ei nu s-au ridicat la moarte și apoi au adormit pe pământ. Cu toate acestea, cea mai comună înmormântare a personajelor a fost îngroparea cu fața în jos.

Acest obicei sa dezvoltat încă din vremea sciților. După cum afirmă S. Bessonov, "oamenii periculoși - vrăjitorii, Persoane a căror revigorare postumă a fost nedorită. Pentru a face acest lucru, au fost întoarși cu fața în jos, astfel încât soarele nu le-a atins cu lumina lor dătătoare de viață. Unul dintre aceste morminte ale vrăjitorului cazac, potrivit lui P. Lavrov, a fost excavat în 1936 în apropierea satului Arkhangelsk, cartierul Yasinovatsky, regiunea Donetsk.







Cazul se afla într-un sicriu de stejar fabricat fără un singur cui. Când au deschis sicriul, au văzut rămășițele unui cazac în pantaloni roșii și un caftan albastru, încins cu o centură verde. Se așeză cu fața în jos și în spatele centurii avea o vrășă de vodcă, sigilată cu ceară de etanșare. Oamenii simpli numiți personaje vrăjitorii, galdovnikamy, iar preoții credeau că au un "demon".

Caracterele din Sich erau sergent-major al cazacilor. Ei erau un fel de gardian al culturii cazaci, erau consacrați cazacilor, păstrau vechile tradiții ale magilor.

Și, deși în acel moment Sich a fost creștinizat, spiritul a existat din vremea celui mai vechi. Characterniki ca nimeni altul, cunoscut deficiențe umane, printre care au fost izolate patru :. Tendința de a face greșeli, înșelătoria, simțurile imperfecte, tendința de a iluzii, astfel încât să ne percepem corpul nostru fizic pentru ei „Eu“ contemporanii noștri știu foarte multe despre Roma și Bizanț.

În jurul acestor state a fost creat artificial un halou de măreție. Ponderea leului în această poziție aparține în mod legal bisericii. Pentru a înălța credința lui Hristos și pentru a prezenta lumii păgâne în culorile gri ale primitivismului în lume, totul a fost făcut pentru a distruge moștenirea analitică a popoarelor noastre și a altor popoare europene. Avem o istorie destul de slabă reflectată pe hârtie.

Trebuie să spun că personajele, care au reușit să nu cadă pe câmpul de luptă și să trăiască la părul gri, au mers la mănăstire, unde și-au părăsit păcatele în zilele pământești rămase.
Printre personaje s-au numărat cei care au trăit mai mult de o sută de ani în lume. Un fapt paradoxal: în ciuda faptului că femeile nu au fost admise la Sich, s-au întâlnit printre magicienii militari - personaje. În înmormântarea recent descoperită a celor opt personaje au fost două femei.

Pentru a se proteja, cazacii le-au protejat tabăra cu sulițe, iar dușmanul, trecându-i prin tufișuri de trestie, a trecut. Personajele au făcut "strigăte": au luat stuf, i-au înmuiat în apă și ceară, apoi au strigat la ei. Ceara a imprimat un strigăt. Aceste stuf erau împrăștiate peste stepa. Atașându-i, strigă calul inamic, iar ceasul cazacului îl urmări.

Caracterele combină minunat pietatea sinceră cu aceeași blasfemie sinceră. Acum puteau ruga, îngenunchind în fața icoanei, mâine - înjurături, blesteme toți sfinții și chertey.U cazaci characterniki mereu cu tine a fost leagănul și potcoavei. Cu ajutorul unui potcoav au pompat și au relaxat mușchii.

Un egregor puternic, creat de puterea voinței și a spiritului, a acționat asupra dușmanilor la un nivel subconștient. De mai multe ori în analele poloneze și turcești se menționează că trupele care intenționau să atace țările ucrainene, din motive necunoscute, s-au întors și au plecat.

Atamanul ar putea vedea rezultatul bătăliei, precum și ceea ce se întâmplă în tabăra inamicului cu ajutorul unor oglinzi speciale care poartă numele - verzad, verzadl.

Scopul filmării cazacilor a fost sărbătorit chiar de străini - contemporani ai cazacilor. Astfel, unul dintre ei a susținut că a văzut personal cum cazacii au stins lumânările cu focuri de artificii, scoțând depozitele de carbon "ca niște clești". A dat naștere la legendele și priceperea cazacilor în campaniile maritime.

Împăratul a admirat neînfricarea acestui om și a ordonat să strige ce-i dă viață dacă el se preda; această ultimă mândrie a răspuns că el nu-i pasă cum să trăiască, ci doar vrea să moară ca un soldat Cazacii erau cavaleri și characterniki mari - spune locuitorii satelor cazaci Nipru „“:

„Pe Nipru folosit pentru a prostelyat simțit și du-te Caterina a vrut să-i aducă sub puterea lui, și ei nu au vrut să arate puterea, a aruncat pâsla pe mare, au luat țara în cizmele, vodca în baloanele -... Și dus în Turcia Float ei înșiși și cântă „pe forelocks lor bunici spus viu, cu detalii, ca și cum era vorba despre rudele apropiate ale lor: ..“ pe Lunca Mare a trăit la Zaporojeț himorodnik Fesko. El era foarte frică și ascultat de cazaci. Aici, obișnuia să-și dea un bărbat și tăie o hrișcă neagră. De îndată ce ridichi începe să lase sucul alb - o persoană se va îmbolnăvi, deoarece sucul devine negru - o persoană moare. Apoi evocă faptul că ridichea va absorbi sucul negru și va lăsa albul să iasă - și persoana va veni la viață ... "
Multe povesti ciudate povestesc despre Zaporozhye Ivan Ivan Sirk. În timpul atamanismului său din 1659 până în 1680, Sirko a participat la 55 de bătălii și a ieșit victorios peste tot, fără a număra numeroasele zgomote
cu dușmani care nu sunt enumerați în anale și câștigați de el. Prin urmare, de cele mai multe ori de la ceilalți cazaci au fost aleși de cazacii la principalele sovietici din Valniy. Timp de 22 de ani, Serka a fost aleasă de 22 de ori! El a crezut că el știa dinainte despre cine se va lupta cu el, că în timpul luptei se poate metamorfoza într-un ogar, un lup sau un șoim, sau evoca o armată ostil. Nu e de mirare că turcii și tătarii l-au poreclit "Urus Shaitan". Mamele tatare numesc Serka
copiii înfricoșați. Sultanul turc a emis un firman (edict) despre rugăciunea în moschei pentru moartea lui Sirko. Kashchenko a scris despre el: „Ar putea un om simplu, cu o mână mică a companiei, în mod independent, fără ajutorul altora să se apere de mult mai mari și mai bine forțele armate ale turcilor și tătarilor, și mai mult de 30.000 de ieniceri, cum ar fi oi, tăiate între Sich fumat? Și cine, dacă nu un vrăjitor, ar putea sări cu un buchet de societate, în cea mai mare parte Crimeea, cu o mare hoardă, distrugând grădina lui, salvați sclavii au fost puse împreună acolo cu toată țara, și să ia o pradă mare?“.

Despre Zaporozhye Koshevoy Grigory Sagaidachny a spus că "el nu a luat un glonț, nici nu a tăiat o sabie. El a fost astfel încât a ieșit din apă uscat, și de la foc umed. Știa toate formele și vrăjitoriile. Pe scurt, era un sot informat.

Gloria vrăjitorului a fost și colonelul Fastovsky, Semyon Paliy.

Cu ajutorul lui Kossack caracteristic, Kravchina a fost capturat brusc de Ignat
Trădătorul gol, Savva Chaly, care a crescut în Sich, sa întors la polonezi și a devenit cel mai mare dușman al cazacilor. Potrivit legendei, The Naked și Kravchina, „Cum odizhdzhaly Zaporozhye, apoi turnat în Maroc (cizme), țara lor, îndesă sub copitele cailor și spinii poobtikalisya. Deci ea se uită departe, fiindcă se află în spatele pădurilor din țara lor. În general, cazacii aveau un obicei înainte de a se așeza, pentru a-și vărsa cizmele și pălăriile pe cizmele lor.
Se credea că "cine va lăsa cizmele, deci moartea și cine va scoate capacul, pentru că capul va fi îndepărtat".

Dmitri Yavornytsky, renumitul istoric și etnograf, a scris: „Printre cazacii au fost întotdeauna așa-numita characterniki că nici apă, nici sabie, nici un glonț obișnuit, cu excepția argint, nu a luat au putut debloca încuietori fără chei, înota într-o barcă pe pământ așa cum este. pe valurile mării, traversa râul pe rogojini, luați mâinile goale miezul de foc, pentru a se vedea pentru mai multe mile in jurul tau, locuiesc în partea de jos a râului, urca în sus și ieși din saci ferm legate sau cusute, pentru a transforma oamenii în tufe de călăreți - la păsări, urcare într-o găleată convențională și plutitoare l sub apă și sute de mii de mile ". Toate aceste abilități au cauzat nu numai respect, ci și frica superstițioasă a altor cazaci în fața lor.

Într-adevăr, după o inspecție sa dovedit a fi o neobișnuită și un glonț, și a fost mijlocul de argint cu litere latine! Zolotarenko organism ucis a fost dus la el acasă, în orașul Korsun funerar acolo biserica de lemn construită pe cheltuiala proprie. Dar când îngroparea în prezența multor oameni și clerici, apoi o biserică Thunderbolt aprins și corpul morților cu biserica a ars în cenușă. "

P. Peterson, un suedez, un fost moscovită în 1608 și a scris o istorie de neliniște în Moscovschina în lupta ori challenger pe tron ​​Moscova Dmitri, a declarat că o mare parte a cazacilor din Ucraina. "Dirijorul cazaci, - spune P. Peterson - a fost Korela, agil" Warlock "care într-adevăr a ajutat chudodiystvom Dmitri."

Dar cel mai faimos personaj a fost Ivan Sirko.

Se characterniki când trupele Moscovei în 1775 au ajuns să distrugă Sich, în contrast cu bătrânii și clerul, care au încercat să convingă cazacii să nu verse sânge creștin, numit dușmani soprotivlenie.Po merge legenda: „Cum a fost armata împotriva cazacilor și characterniki și a plecat. "Ei bine, spun ei, nu vom renunța, nu vom lovi! Moscali pentru arme, pentru a le cenzura și arme - faceți clic pe, faceți clic pe, faceți clic pe! "Și nu fumează." Ne-am uitat, chiar și praful de pușcă era umed. - Ei bine, spun că probabil nu ai nici măcar un sul.
Multe personaje au luat parte la mișcarea Haidamak. Contemporană poloneză Koryatovych mi-a spus că mai mult de o dată soldații au văzut Haidamaks colectate de pe gloanțele care l-am prins în piept sau pe față, și aruncându-le înapoi la inamic. Prin urmare, polonezii, mergând pe Haidamaks, sfinți mingea.

Caracteristicii nu au vrut să se predea Catherinei. Cu toate acestea, majoritatea cazacilor lipite de rugămințile bătrânilor și clerului și predat. Dar characterniki încăpățânat cap, a părăsit Sech și au fugit peste Dunăre în Turcia, unde au fondat transdanubiene Sich (acum în România). Multe dintre personajele vechi au rămas în Marea Luga după distrugerea Sicului. În populare povești păstrat numele unora dintre ele: Dzherelivsky „a falsificat un pistol și să știe cum să înceapă să vorbească le-a fost un shooter mare și vânător, nu a fost frică de nor sau tunete“ și Kantsibera, Hayduk și altele. Au trăit mai mult de o sută de ani. Până când am ajuns la unele nume de locuri asociate cu acestea: Dzherelivske tractului, lac Kantsiberivske și tractului.

Cu toate acestea, ceea ce se spune din adevăr și ceea ce este ficțiune este acum greu de spus. Cazacii au încercat întotdeauna să se înconjoare cu mister. Și, ca răspuns la orice întrebare, au zâmbit furios la mustață.

Characterniki ciudatenie a fost că au luat un jurământ să nu se încadrează în dragoste cu femei, din cauza characterniki iubirii adevărate își pierd vigilența, energia și puterea necesară în luptă, iar acest lucru a dus la o moarte sigură. Nu era loc pentru femeile obișnuite în Sich. Singura soție a personajului cazac era libertatea.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: