Emile Zola a creat teoria naturalismului (The Novel Experimental, 1879) și a ilustrat rolul principiilor estetice în practica creatoare.
2. Referințe la subiectele "interzise". Artiștii au evitat să scrie despre patologie, acum are nevoie să deschidă un drum larg spre romantism, joc, poezie. Și Zola și după el și alți scriitori scriu studii clinice întregi.
3. Istoria societății umane ar trebui considerată în primul rând ca un proces fiziologic și ar trebui să fie reprezentată în artă. Prin urmare, problema ereditară este de un interes deosebit pentru scriitor. Temele de fiziologie, patologie, ereditate și-au găsit locul în panorama sa largă asupra moralei "Ru
A. V. Lunacharsky numit decadență în artă "idei estoninichaniem de moarte, păcat, boală, deznădejde." GV Plekhanov a caracterizat decadența drept "slăbiciunea palidă" a burgheziei, ca o expresie a decăderii și descompunerii sistemului social burghez.
Întreaga complexitate a problemei constă în faptul că acei oameni clasificați drept decadenți nu erau în nici un caz apoloți pentru burghezie. Ei s-au disociat în orice mod posibil de la ea.
Grupul Parnassus a fost format oarecum mai devreme decât perioada considerată în acest capitol, însă este atât de strâns legată de etapa ulterioară a dezvoltării literaturii franceze, încât este imposibil să o ocolim prin tăcere. Grupul "Parnassus" a început să fie creat în anii cincizeci ai secolului al XIX-lea. Tradiția literară îl conectează îndeaproape cu romantica reacționară de la începutul secolului; adevărat, poeții Parnassieni Leconte de Lille, Theodore de Banville, José Maria Heredia, Catullus Mendes și alții au negat această legătură. Parnassus ia dat vina pe romantici pentru lirism, pentru "egoism" (se concentreaza pe sine), pentru neglijenta formei. Parnassus, dimpotrivă, a proclamat cultul formei și obiectivității poetului. Aici au dat bordură. pozitivismul lui Auguste Comte.
Parnassus și-a declarat aderarea la cultul "artei pure". Uneori, teza artei pentru artă a fost identificată cu apelul pentru eliberarea artei de la tutela statului burghez. Cu toate acestea, printre paraziți, cultul "artei pure" sa transformat într-o negare pesimistă a sensului vieții, în disprețul față de realitate, într-o chemare la virtuozitatea tehnică a versetului.
În scopul artei nu există doar acest joc, distracție, plăcere, este un fel de anestezie, permițându-vă să uitați realitatea plină de ură. "Rima este un cui de aur. El decorează versul, legând visul poetului cu el ", a scris Theodore de Banville.
Arta, în opinia parasienilor, este un copil de neliniște. Frumosul este antipodul utilei. "Când un lucru devine util, acesta nu mai este frumos. Pictura, sculptura, muzica nu servesc absolut nimic ", a scris Theophile Gauthier.
Gorky a numit grupul Parnassus "o școală rece, aruncându-i obiectivismul fără suflet, frumusețea de marmură a formei și recunoscând nimic mai mult decât ea"
Trimiteți-le prietenilor: