Un ghid practic: cum să faci un rozariu și cum să îl folosești, strigând Hare Krsna
„Deoarece lampa nu pâlpâie într-un loc fără vânt, și transcendentalist, controlează mintea, mereu netulburat, fixarea ochiul interior la esența spirituală“ (Bh.g. 6.19)
Cuvântul "meditație" înseamnă de obicei concentrarea minții asupra Supremului. Dar ce este mai mare? Literatura vedică indică Adevărul Absolut, Personalitatea Supremă a Dumnezeirii, Sri Krishna ca Obiect suprem pentru meditație. Meditația este concentrarea minții asupra lui Krsna.
Cu mai multe milioane de ani în urmă, în perioada Satya Yuga de pe planeta Pământ, speranța medie de viață a unei persoane era de 100 000 de ani. Oamenii erau mult mai sănătoși decât ei acum, și pentru a obține eliberarea ulterioară din cercul nașterii și morții, ei au meditat. Practica yoga și meditația au fost comune tuturor.
În starea de meditație, mintea omenească devine pură ca suprafața oglindă a unui lac pe vreme liniștită. Când gândesc activitatea și valurile energiei și sentimentelor materiale nu sunt complet deranjate, o persoană poate contempla natura Absolutului. În inima sa se vede pe sine, sufletul și Krsna, Supersoul. Ca două păsări prietenoase, stau în acest corp ca pe o ramură a unui copac. Restaurarea conexiunii lor se numește yoga, iar metoda prin care poate fi restaurată este meditația.
În epoca modernă de luptă și ipocrizie (Kali-yuga), această metodă nu este pe scară largă pentru nimeni. În primul rând, pentru că oamenii trăiesc foarte puțin; în al doilea rând, pentru că sunt prea condiționați de lupta pentru existență. Pentru majoritatea oamenilor, viața spirituală, ca să nu mai vorbim de meditație, a devenit o mitologie. Oamenii și-au pierdut mințile și au uitat complet de scopul și scopul vieții umane. Singurul lucru pe care îl fac este satisfacerea nevoilor lor de hrană, somn, sex și auto-conservare.
Desigur, cei puțini aleși, singur într-un loc sfânt în Himalaya sau în junglă pe malurile râurilor sacre Ganga, Yamuna și Saraswati, face meditație și acum, dar toate celelalte, în special în Occident, oamenii care trăiesc în atmosfera urbană de monștri, cum ar fi New York, Londra sau Paris, nu pot face asta. În cazul în care yoginul perfectă, concentrarea aerului de viata intre sprancene si uita-te la vârful nasului, ochiul interior vede Krishna ca Paramātmā în inima ta și se bucură de fericire transcendental nelimitat, imitatorul patetic vede doar propriul nas, aranjarea unui spectacol de a face bani. Prin urmare, pentru un om serios care caută adevărul, Vedele recomandă insistent o metodă diferită - meditație mantra sau yoga-sankirtana, cântarea Congregațională a numelor sfinte ale Domnului Krishna. Aceasta este ceea ce va fi discutat.
În literatura vedică există multe mantre. Principala este Hare Krsna maha-mantra. Cuvântul sanscrit mantra în traducere înseamnă: "omul" este mintea, "tara" este purificarea. "Maha" înseamnă minunatul.
În "Kali santarana Upanișadele", a spus că 16 cuvinte Hare Krishna Hare Krishna Krishna Krishna Hare Hare Hare Rama Hare Rama Rama Rama Hare Hare special conceput pentru a atinge eliberarea.
Mintea omului este centrul întregii activități a simțurilor. În funcție de locul în care este îndreptată, poate fi atât un prieten, cât și un dușman al sufletului condiționat. Dacă mintea se concentrează asupra obiectelor materiale, este cel mai prost dușman. Dacă mintea este concentrată asupra lui Krishna, el este cel mai bun prieten.
Deci, în Bhagavad-gita se spune: "Și cel care, la sfârșitul vieții, își părăsește corpul, recunoscându-se numai de Mine, își atinge imediat natura. Și nu există nici o îndoială în legătură cu asta. Despre orice stare de a fi o persoană poate să-și amintească, lăsând trupul său, el va realiza această stare fără eșec "(8.5-6)
Viața omului este concepută pentru a se pregăti pentru următoarea. Ceea ce își amintește în momentul morții, mergem acolo. Deci, Bharata Maharaja la momentul morții sa gândit la cerb, așa că în viața viitoare a primit corpul unui cerb. Conștiința pe care o persoană o formează în timpul vieții determină următoarea naștere. Dacă conștiința lui este ca conștiința unui animal, atunci el va primi trupul animalului. Dacă conștiința lui este pură, în conștiința lui Krishna, el va ajunge la Krsna. El va primi cu siguranță un trup ca Krsna, spiritual, nu material, veșnic, plin de cunoaștere și fericire. Arta meditației constă în gândirea constantă a lui Krsna și atingerea conștiinței Krsna.
Spre deosebire de cuvintele materiale, numele Domnului este identic cu El. În Absolut nu există nici o dualitate inerentă existenței materiale. De exemplu, spunând: "apă, apă. "- nu ne stingem setea. Deoarece cuvântul "apă" și substanța apei sunt două lucruri diferite. Dar spunând: "Hare Krsna, Hare Krsna. ajungem la Krsna. Numele lui Dumnezeu și al lui Dumnezeu însuși sunt unul și același. În mila Lui nerezonabilă, Krishna ia forma Numelui Său pentru a deveni accesibil percepției oamenilor moderni. Acesta este fenomenul spiritual incomprehensibil al numelui sfânt. Oricine care, după ce a respins prejudecățile și prejudecățile, plin de credință înflăcărată, cheamă numele lui Krsna, se întoarce acasă la Krsna.
Practica individuală a mahă-mantrei, care se realizează pe margele, se numește japa-meditație. Chanting-ul comun al mah-mantrei Hare Krsna însoțit de instrumente muzicale (mrdangi și karatal) se numește sankirtana. Unul și cealaltă metodă pot alterna, fără a se exclude unul pe altul, ci se completează.
Deci, adunându-se împreună, oamenii pot petrece sankirtana nu numai în interior, ci și în aer liber, în aer liber sau în parc. În primul rând, unul cântă o mantră, toată lumea ascultă, apoi toată lumea e ecou. Deoarece nu există reguli stricte, nimeni, chiar și un copil, poate lua parte la acest tip de meditație. A cânta și a dansa în extaz este naturală pentru natura spirituală. În lumea spirituală, nici un cuvânt, un cântec, un pas, un dans. A fi spurcat este un semn al păcătoșeniei omului. Uitându-se la Dumnezeu, o persoană devine imediat suliță și, amintirea Lui, reapare bucuria. Acest lucru poate fi ușor verificat în practică. Odată ce un om a început scandeze Hare Krishna Hare Krishna Krishna Krishna Hare Hare Hare Rama Hare Rama Rama Rama Hare Hare, el devine imediat un vesel, vesel și luminat - picioarele ei înșiși încep să danseze.
Cuvântul "Hare" înseamnă energie spirituală. Krsna și Rama sunt numele Domnului. „Krishna“ înseamnă toate atractiv și „Rama“ - vseraduyuschy. Nu există o umbră de îndoială că, atunci când vom cânta cu voce tare Hare Krishna Maha-mantra, Krishna și dansul său de energie, împreună cu noi în limba noastră.
Orientare practică:
cum să faci un rozariu și cum să le folosești.
1. Cumpara 109 mari mărgele din lemn rotund (dacă nu, poți și plastic), cu un diametru de la unu la un an și jumătate de centimetri de gaura care urmează să fie înșirate pe un fir.
2. Luați un fir de nylon puternic și, după ce ati deplasat 15 centimetri de la sfârșitul acestuia, legați nodul. Apoi, trageți unul câte unul pe unul dintre margele, separând fiecare nod.
3. String, astfel, 108 bile, filetați ambele capete ale firului în ultimele 109 bile.
4. Acest margele este marginea lui Krsna. Ar trebui să fie mai mare decât alții. După ce ați trecut ambele capete ale unui fir, legați un nod și tăiați capetele. Rosarul gata.
Începeți meditația mantrei, ținând prima margine între degetul mijlociu și cel mijlociu al mâinii drepte. Pe fiecare perlă trebuie să fie repetată în totalitate 16-cuvânt mantra, tare sau la fel de liniștit cum doriți, dar să te auzi la: Hare Krishna Hare Krishna Krishna Krishna Hare Hare Hare Rama Hare Rama Rama Rama Hare Hare. Când ai citit-Maha Mantra 108 ori, apoi, ajungând la margele Krishna și pas cu pas prin ea, continuă să repete margele sale în direcția opusă rotund și rotund. Numărul de cercuri pentru o repetare zilnică poate fi determinat de către guru-ul dvs. Dacă nu există una, atunci atribuiți-vă un număr de cercuri, pe care le puteți repeta în fiecare zi, crescând treptat. În scopul de a obține inițierea de guru-ul ar trebui să fie repetată cel puțin 16 runde pe perlele 108 mărgele și urmați 4 principii reglatoare prin renunțarea la consumul de carne, jocuri de noroc și intoxicație de relații sexuale ilicite.
Ca o regulă, viața materială se bazează pe aceste patru rele: masoedenii și uciderea animalelor la recepție și intoxicare, substanțe de intoxicare pentru plăcerea sexuală și jocuri de noroc. Atunci când o persoană este grav intenționează să facă un progres spiritual, el în mod natural le lasă, având ca rezultat câștiguri de viață veșnică, transcendentală, și tot mai mare fericire. Viața materială și perfecțiunea spirituală sunt opuse, ele sunt în contradicție directă una cu cealaltă și, prin urmare, se exclud reciproc. Începătorii pot provoca o anumită confuzie, care trece rapid când se întâlnesc în calea lor un devotat pur al lui Krishna. Un astfel de devot este un paznic strict al moralității, un tutore și un păstor de încredere al înțelepciunii vedice, un învățător spiritual pentru toată lumea. În viața spirituală nu există nici un loc pentru fanatism și sentimentalism. Viața spirituală este științifică. Începe cu adoptarea unui maestru spiritual. Cu ajutorul lui, o persoană este îmbogățită cu experiență și cunoștințe spirituale, treptat începând să-și dea seama că nu există un câștig mai mare pentru el decât pentru el. Conștiința Krsna este un dar neprețuit. În această lume de minciuni și ipocrizie, el nu are un echivalent vrednic. În lumea materială nu este nimic de comparat cu ea. De aceea, el este cu adevărat norocos, care are o credință fermă în cuvintele guru-ul său (maestru spiritual), în învățăturile Vedele și sadhus (persoane evlavioși). Cu ajutorul lor, oricine poate urca corabia cunoașterii transcendentale și poate traversa oceanul dezastrelor. După ce a dobândit un gust pentru scandau numele sfânt al lui Krishna și cu adevărat spirituală de viață, oamenii pot lăsa cu ușurință toate atașamentele lor materiale, care sunt cauza suferinței sale.
"În stadiul perfecțiunii, numit transă sau samadhi, mintea omului, prin practicarea yoghiei, este complet deturnată de activitatea mentală materială. Această etapă a perfecțiunii este caracterizată de capacitatea unei persoane de a-și realiza esența cu o minte pură și de a atrage bucurie și fericire în sine. În această stare plină de bucurie, se simte fericirea transcendentală nelimitată, simțită prin simțurile transcendentale. După ce sa stabilit la acest nivel, el nu se abate de la adevăr și, după ce a ajuns la el, își dă seama că nu există un câștig mai mare. Cel care este în această stare nu este niciodată supus unor tulburări, chiar și în fața unor calamități grave. Cu adevărat, aceasta este adevărata libertate de orice suferință care rezultă din contactul cu materialul ". (Bg 6.20-23.)
Repet: Hare Krishna Hare Krsna Krișna Krishna Hare Hare Hare Rama Hare Ramah Rama Rama Hare Hare și fii fericit!
Ei bine-voiați: Murali Mohan das
În cartea mea Cultura și religia demonilor, am descris pe scurt diferențele care există între diferite culturi și religii. A descris semnificația simbolismului (în special a crucii), precum și principiile urmate și nefolosite de credincioși. În zilele noastre, oamenii se agață de o anumită religie sau de un alt proces de realizare spirituală (de exemplu, yoga), cum ar fi înecarea într-o paie. Oamenii în panică, nu știu ce se va întâmpla. Din teama de necunoscut, vor să privească în viitor pentru a justifica cumva existența lor inutilă, creând idei false despre viață și obiectivele ei. Ca niște pisoi orbi, își duc fețele în căutarea țâțurilor mamei lor. Le lipsește energia. Resursele pământului sunt epuizate, nu numai cantitatea de fosile este epuizată, dar resursele umane, rezerva mentală și spirituală a omului sunt de asemenea epuizate. Unii se găsesc în afaceri, muncă, politică sau știință. Alții, care au atins bunăstarea materială, încearcă să se bucure de sex. Dar aici, întâmpinând o confruntare a religiei, moralității, eticii și ideologiei, ei se întâlnesc cu cenzură publică. De fapt, în lumea materială, o persoană este fericită până când încearcă să devină fericită. Odată ce o persoană face un efort de a găsi fericire, devine și mai mizerabilă decât înainte. (SH.B.7.7.42). Acest lucru este deosebit de evident atunci când se întoarce la creștinism.
Încercând să găsim o definiție a acestui concept, am analizat diferite surse și, găsind caracteristici comune, am ajuns la concluzia că fericirea este aceasta.
În Vallabha-sampradaya, adepții Domnului umblă în locuri paricrame desculte, limitând nevoile corpului. Dar Gaudiya Vaishnavas interpretează sravanam, kirtana, smarana. Ei ascultă pe Krishna, cântă numele, glorifică și meditează la distracțiile domnului Krsna. Acest lucru este important pentru Gaudiya Vaisnava, dar nu atât de important în alte sampradayas. Vishwakarma a construit la Nawara Vrindavan, locul distracției lui Krișna. Și Narada Muni a dat binecuvântarea lui: oricine a auzit de jocuri Domnului Krishna și oricine a atins picioarele de lotus Domnului în locuri de divertisment oricine care oferă Pramila praf Vrindavan, locul Vrindavan acestor distracțiile se va manifesta în inima lui. Prin urmare, Gaudiya Vaisnavas vizitează aceste locuri. Ei slujesc Domnului sub forma numelui său, slujesc locurile jocurilor Domnului și devotatii apropiați de tovarășii Domnului. În alte sampradaye asemenea nu există. Tot ceea ce este de interes pentru Vaishnavas al altor sampradayas este exclusiv pentru rasa vatsalya. Ei nu acordă suficientă atenție madhurya lila. Mulți adepți ai samraday nu este cunoscut gloria acestui loc: Radha-kunda, Syama-Kunda, Yawata și în alte locuri asociate cu Ministerul de șase Goswami. Gaudya vashnavy asculta despre aceste locuri și distracțiile Domnului în aceste locuri sunt dispuși să intre în aceste distracțiile pline de nectar.
DESPRE NAȘTEREA KRISNEI ȘI A GHIDULUI LUI DUMNEZEU ÎN GOCULA
Nitya-kisora este forma Domnului, care locuiește veșnic în Vrndavana. Este venerat de locuitorii lui Vrajabhumi.
După mulți ani și vieți, Nanda Maharaja a putut să se bucure de frumosul lotus al fiului său.
Trimiteți-le prietenilor: