Când am citit în Biblie, a treia și a patra cărți a regilor lucrării uimitoare a Sfântului Prooroc Ilie, infestarea minții noastre, uimit, suntem foarte mult: Marvel extraordinar gelozie el despre slava lui Dumnezeu și complete l fearlessness în plantarea de credință printre oamenii păgân (și Atunci a fost poporul Israel); mintea noastră este uluită când citim minunile ei extraordinare; uimit mai mult decât orice, poate, atunci când am citit despre puterea uimitoare de rugăciunile sale, căci nu știți că el este rugăciunea lui a poruncit chiar și elementele: el a interzis ploaia cade pe terenul palestinian în trei ani și jumătate, și apoi din nou rugăciunea lui a adus în jos ploaie la sol.
Prin rugăciunea sa, a coborât focul din cer, a ars victima, a udat abundent.
Este pe rugăciunea profetului Ilie că vreau să vă opresc atenția, căci nu ar mai fi timp să vorbim despre toate lucrurile minunate pe care le-a creat. Dar nu numai rugăciunea lui: știm că erau mari adepți ai evlaviei, mari sfinți, care, prin rugăciunea lor, au făcut mari minuni și minuni.
Dar vreau să te impregnată cu ideea că nu numai că este această rugăciune, care creează clar, toate minunile vizibile, nu numai rugăciunea lui Ilie, profetul, rugăciunile Apostolilor, rugăciunile profeților și martirilor să lucreze magia lor, vreau să înțeleagă că fiecare rugăciune este de asemenea lucrează minuni.
Ce fac minunile? Nu atât de glorios și uimitor ca și profetul Ilie, face minuni necunoscute nimănui, în afară de care, în sufletul căruia se fac aceste miracole.
Rugăciunea, cum ar fi Sf. Serafim de Sarov Rugăciunea ca rugăciune a Sf. Serghie, așa cum rugăciunile Sf. Antonie și Teodosie, Varlaam Khutyn, Nil din Sora și multe alte Călugării - funcționează o rugăciune minuni invizibile.
Sf. Serafim și Sf. Serghie erau ca îngerii în carne, erau plini de cea mai profundă credință, plină de iubire pură pentru Dumnezeu și pentru oameni. Ei străluceau cu credință, străluceau cu dragoste.
Cum au atins această strălucire decât au obținut?
Ei au ajuns la rugăciunea lor, în primul rând prin rugăciune; adevăr, postul cel mai sever și vigilența.
Știți că Monahul Serafim din Sarov stătea pe o stâncă de o mie de zile și o mie de nopți rugându-se lui Dumnezeu? Această minunată rugăciune la făcut să fie un înger în carne. Din această rugăciune, dragostea divină sa mutat în sufletul său, iar inima sa a strălucit cu o asemenea dragoste, încât toată lumea pe care a întâlnit-o îndeplinea iubirea sa plină cu un cuvânt: bucuria mea!
Vezi tu, rugăciunea este un miracol în sufletul Sfântului Serafim, se creează miracole în inimile celuilalt reverend, al cărui număr este foarte mare. Rugăciunea a lucrat minuni și răbdarea martirilor, și acest Nepo-răbdare suflet uimitoare posibilitate de a obține și de spectatori chinului lor, și de multe ori chiar călăii, care chinuiau și i-au torturat - au întors la Hristos.
Deci, vedeți că rugăciunea, care nu creează vizibilul, uimirea minunilor noastre, se minunează în misterul inimilor omenești.
Acesta transformă complet inima, pentru inima si Martirilor cinului nu destul ca inima oamenilor obișnuiți, din masa omenirii, pe care Sfânta Scriptură cheamă poporul țării, și eu îndrăznesc să numesc oameni -.- iarbă - și aprinde inima acestor oameni.
Deci, știți că în rugăciunea voastră există puterea lui Dumnezeu, care face minuni în inimile voastre. Cunoașteți: rugăciunea este cea mai importantă dintre toate afacerile unei persoane creștine. Toate celelalte aspecte sunt mici și nesemnificative, destul de nesemnificative în comparație cu munca și lucrarea de rugăciune.
Așa cum fiecare plantă se usucă fără apă pe pământ uscat, la fel și sufletul omului, dacă nu se hrănește cu rugăciunea. ea Ea are nevoie, de asemenea, hrană și apă, dar apa este special, este apa vie care Isus a promis soției samaritean a spus, că apa curge în viața veșnică, despre care a vorbit despre templul din Ierusalim în ziua de retezare.
Această apă, apa harului lui Dumnezeu, este necesară, absolut necesară pentru fiecare dintre noi. Și această apă vie, această sursă de har primim în rugăciune.
Dar când vorbesc despre rugăciune, îmi răspund frecvent: nu știu cum să mă rog. Învață-mă să mă rog.
Mai întâi, răspund că rugăciunea este cea mai mare și cea mai dificilă dintre toate afacerile umane. Știm că nu putem învăța ușor o afacere dificilă. Avem nevoie de un lung studiu în toate aspectele, în toate artele.
Dacă în treburile omenirii este nevoie de un studiu lung, atunci chiar și în cea mai mare dintre toate faptele. Aflați, învățați, învățați fără sfârșit și vi se va da.
Și cum să începem predarea? Iată cum: există multe rugăciuni compuse și scrise de marii sfinți ai lui Dumnezeu, mari sfinți, mari sfinți și martiri.
Rugați-vă cu aceste rugăciuni, nu imitați baptiștii, care disprețuiesc aceste rugăciuni și își construiesc propriile lor. Rugăciunile lor sunt slabe și stereotipizate, căci spiritul lor este nesemnificativ în comparație cu spiritul Sfinților Părinți.
Nu vă inventați rugăciunile, rugați-i pe cei pe care le învață Sfânta Biserică. Dar când citești aceste rugăciuni, uită-te în fiecare din cuvintele lor, prinde-te în fiecare împrăștiere, la fiecare distragere de la cuvintele rugăciunii.
Dacă te rogi așa, rugăciunile sfinte ale marilor sfinți ai lui Dumnezeu vor fi sfințiți de sufletele tale.
Dar există încă o rugăciune - rugăciunea lui Isus - este considerată cea mai importantă și necesară pentru toți călugării.
"Doamne, Isuse Hristos, Fiul lui Dumnezeu, ai milă de mine un păcătos".
Această rugăciune lucrează cu adevărat minuni și, prin urmare, este considerată extrem de importantă, dacă nu cea mai importantă dintre toate.
Învățați această rugăciune, începeți cu ea. Învățați-l astfel: închideți ușa camerei dvs., dacă doriți, stați; dacă doriți, stați chiar pe un scaun, dacă doriți, în genunchi.
Coborându-vă capul jos, priviți mai întâi în inimă, reflectând și amintiți care din numărul mare de păcate inima ta cea mai mare chinui, care se opune cel mai mult lui Dumnezeu.
Așezați-vă în genunchi, găsiți păcatul cel mai grav, micșorați-vă capul și implorați pe Domnul Isus în primul rând pentru iertarea păcatului vostru. Rugați-vă cu rugăciunea lui Isus, cel mai bine pe margele și spuneți: "Doamne, Isuse Hristos, Fiul lui Dumnezeu, ai milă de mine un păcătos".
Rugându-se în rugăciunea lui Isus, veți păstra în minte toate păcatele și veți cere iertare de la Domnul, nu numai în cele mai dificile, ci în toate păcatele voastre. Această rugăciune va face un miracol în sufletele voastre. Veți fi rușine; când începi să mărturisești păcatul tău înaintea lui Dumnezeu, vei simți o dorință insistentă de a fi liber, ca să fii eliberat cu siguranță de acest păcat sălbatic.
De la o zi la alta, rugându-te, vei fi eliberat tot mai mult de păcatul tău de bază și de toate celelalte păcate ale tale, iar sufletul tău va fi transformat.
Tu vei începe să observi cum se va schimba atitudinea față de vecinii tăi: vei observa că devii din ce în ce mai moale, răbdător, umil, umil.
Veți fi foarte atent cu oamenii, veți fi atent să nu ofensați sau ofensați pe nimeni. Și rugăciunea lui Isus vă va transforma inima și va produce acest miracol - un miracol invizibil al harului lui Dumnezeu în inima voastră.
Asta am vrut să vă spun despre rugăciune.
Și dacă vrei să-ți curăți inima, dacă vrei să pari necondiționat înaintea ultimului judecător Hristos, urmați ceea ce vă sfătuiesc.
Rugați-vă, rugați-vă în rugăciunea lui Isus și, mai presus de toate, pocăiți-vă și pocăiți-vă.
Rugăciunea prin rugăciune ar trebui să fie cea mai importantă și constantă rugăciune. Dar, în măsura în care se va curăți inima ta, vei învăța să te rogi, nu numai despre ei înșiși, ci și despre apropiat și îndepărtat, toată rasa umană, vor veni și cel mai sfânt, cel mai plăcut lui Dumnezeu rugăciunea de ură și ai greșit.
Anterior, Te sfătuiesc să nu să imite sectanții în compoziția propriilor lor rugăciuni, iar acum voi spune că este cea mai înaltă formă de rugăciune - rugăciunea fără cuvinte, strigătul sufletului lui Dumnezeu, cerurile deschise și ne conduce în comuniunea vie cu Dumnezeu.
Fie ca Dumnezeu să ne dea tuturor pentru a câștiga o astfel de rugăciune!
Dar va veni numai când vom deveni adevăratele temple ale Duhului Sfânt.
Trimiteți-le prietenilor: