Tema 10

"Realismul mitologic", "realismul magic" - termeni folosiți în mod activ în critica literară modernă rusească.

Termenul „realism magic“ a fost folosit inițial de criticul german Franz Rauh pentru a descrie imaginea pe care realitatea augmentată descrisă. Cu referire la literatura de specialitate, termenul a fost propus pentru prima dată de criticul francez Edmond Jaloux în 1931. „Rolul realismului magic este de a găsi realitatea a ceea ce este acolo ciudat, liric, și chiar science-fiction - elementele care fac viața de zi cu zi devine accesibilă poetic, suprarealist și chiar transfigurarea simbolică "[153, p. 229]. Mai târziu, acest termen a fost folosit de Venezuelan Arturo Uslar-Petri pentru a descrie lucrarea unor scriitori latino-americani. scriitor cubanez Alejo Carpentier (Uslar Petri fiecare) a folosit termenul «lo reală maravilloso» ( «realitatea minunată"), în prefața la «Împărăția pământului», romanul său (1949), referindu-se la descrierea realității, care pot apărea în căutarea elemente ciudate ale miraculoase. În acest sens, termenul fixat în sensul metoda literară modernă, artă în care elemente magice incluse într-o imagine realistă a lumii.













Până în prezent, în literară Școala miforestavratsii intern format (Telegin SM EA Abrashova, TA Alpatov, NV Zhuravkina, MI Kirin, NS Prokurova, RL Shmarakov și altele) [101]. Rețineți că, împreună cu imagini și motive mifoarhetipicheskimi complot, la egalitate cu ei, reprezentanți ai miforestavratsii școlare adesea considerate în literatura de specialitate arhetipurilor creștine. Acest lucru se aplică în special la lucrările de SM Telegin - fondator miforestavratsii școală [128-130]. Alcool arhetipuri creștine ca un fel de arhetipuri mitologice caracteristice unui număr de opere literare rusești din ultimele două decenii, cum ar fi cercetarea dizertație NG Medvedeva [93], AA Bogatyrev [12] TN Denisova [42] I. Samojlenko [118] VB Shamim [152] NA Shogentsukova [159] monografii EN Kornilovoj [61] T. A. Novichkova [107], și altele.

Unul dintre motivele pentru lipsa unei distincții clare în domeniul științei și arhetipuri mitologice creștine ar putea fi faptul că dezvoltatorul doctrinei arhetipurile CG Jung a considerat ca o manifestare a conștiinței mitologia arhetipală umane amerindienilor și africani, ermetism și Gnosticism, Alchimie și spiritismul, Mithraismul și budismului tibetan , și tantric lamaiste yoga, yoga Kundalini yoga și taoiști chinezi pe picior de egalitate cu creștinismul.

Literatură pentru lectură

Vashchenko AV Realismul și magia lui Rudolfo Anayi // Studii literare. 1989. № 4. p. 171-173.

Kuteyschikova VN, Ospovat LM Noul roman latino-american. 50-70-y g. Ed. ext. M. Sov. scriitor, 1983. 424 cu.

Terterian I. Romanul latino-american și dezvoltarea unei forme realiste // Noi tendințe artistice în dezvoltarea realismului în Occident. 70-e. Ed. IA Terteryan. M. Nauka, 1982. 320 p.

Pentru a sistematiza materialul din subiectul 10, completați tabelul.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: