Tatischev Vasily Nikitich

Era civil. Reprezentant al unei familii nobile antice. A început serviciul în regimentul Preobrazhensky. El a efectuat diferite misiuni pentru Petru I. A studiat mineritul în Suedia. El a fost numit guvernator al cartierului minier din Ural. Fondator al orașului Ekaterinburg. În zilele lui Anna Ioannovna Tatișchev a susținut autocrația nerestricționată a țarinei, a fost numită în funcția de manager al monetăriei. Apoi a fost întors la Urals. În zilele lui Elisabeta a fost numit guvernator al Astrakhan. Am terminat cariera mea de consilier secret.







Tatishchev a fost renumit pentru munca sa în domeniul iluminării rusești. El a fost adevăratul purtător al ideologiei lui Petru. Pune-mă în slujba statului. A început să studieze compilația "Istoriei rusești" - în mod sistematic și profund. Recunoașterea semnificației civice, cognitive, educaționale a istoriei. El a distins istoria generală sau civilă, ecleziastică, cunoaștere sau gândire. El a elaborat o metodologie specială pentru lucrare. El crede că sarcina istoriei este de a da adevărate evenimente istorice, pentru care este bine documentată. El scrie o poveste bazată pe texte antice. După ce am terminat prima carte, am trimis-o la Academia de Științe, care mi-a plăcut acolo. Ei au decis să publice, dar el a luat-o înapoi. A adus-o în 1432 (Bătălia de la Grunwald). A scris aproape 30 de ani de viață. În al 6-lea an, a fost publicat în 4 volume.

De asemenea, el a scris o serie de lucrări care au o semnificație filosofică. "Conversația dintre doi prieteni despre beneficiile științei și ale școlilor." Am scris o carte sub formă de întrebări și răspunsuri. (reușind să colecteze 121). A fost publicată abia în 1868. Este dedicată problemei iluminării. Oponenții iluminării au găsit argumente în Biblie, prin urmare, ea se îndreaptă spre erezii, de aceea iluminarea este dăunătoare și inutilă. Oponenții au spus că nu este necesar să lumineze o persoană, deoarece constă din corp și suflet. Organismul nu trebuie să fie iluminat, sufletul se referă la Dumnezeu, este perfect. Învățarea este perfecțiunea sufletului, care duce la erezie. Tatishchev a spus că omul este cu adevărat dual. Sufletul lui este nemuritor. Ar trebui să fie implicată în pneumatologie. El a luat punctul de vedere al bisericii, care a spus că omul reprezintă unitatea sufletului și a trupului. Când învățăm o persoană, învățăm instrumentele cu care sufletul acționează. Este memorie, capacitate de iluminare, judecată. Mintea se naște cu sufletul. Numai cu mintea omul nu va deveni rezonabil, pentru aceasta este necesar să se îmbunătățească capacitatea sufletului. Mintea este capacitatea acțiunilor intenționate. Pentru ca o persoană să devină inteligentă, trebuie să înveți. O persoană trebuie să-și învețe toată viața, pe măsură ce el se îmbunătățește și lumea se schimbă în jurul lui.

Sufletul este indivizibil, corpul este divizibil, muritor, tranzitoriu. Armonizarea teoriei cu doctrina creștină. Învățarea nu este un suflet imperfect, este baza memoriei. Are organe telescopice, prin care își dă seama de capacitățile sale: memoria, inteligența și abilitatea de a forma judecăți. Învățarea presupune îmbogățirea și cunoașterea. Sufletul are proprietăți: minte și voință. Mintea este posedată de toți oamenii, iar omul de știință are mintea. Moderarea în manifestarea voinței. Toate calitățile sale sunt necesare, dar ar trebui să fie moderate.

Istoria omenirii este istoria iluminării, dezvoltarea științelor și a cunoașterii. În persoana starea de început, tinerețe, curaj și bătrânețe. O persoană se naște neajutorată, dar în procesul de a intra în viață trece prin procesele de educație și formare. În tinerețe se formează un caracter contradictoriu, impudent, este extrem de important să se pacifice și să se educeze. Mai bine toată pregătirea lui la domiciliu. Vârsta matură, când o persoană a atins cea mai înaltă calitate a caracterului și cunoștințelor sale. Se menține un stil de viață activ, care nu anulează procesul de învățare. La bătrânețe, se ordonă înțelepciunea. Prin urmare, "trăiește, învață și îmbătrânește".







În asemănarea umană, este tratată istoria omenirii. Starea copiilor înainte de achiziționarea scrisului, atunci când nu există științe, există unii oameni inteligenți iluminați (nu "vârstă de aur", ci barbarism). Starea tineretului este legată de găsirea unei scrisori. Caracterizat de faptul că scrisul permite transferul de cunoștințe, formarea științei. Acesta oferă o schiță a filozofiei antice, a filosofilor greci și a părinților bisericii. El observă mari realizări în cunoașterea Greciei și Romei, plus căderea moralei. Starea masculină începe cu Hristos. El a formulat regulile vieții umane și compoziția omului (există înțelepciune, care se bazează pe iluminare și înțelepciune). Iluminarea nu contravine poruncilor divine). Tipografia permite difuzarea pe scară largă a cunoștințelor. Oʜᴎ devine disponibil tuturor umanității sale.

Progresiv este cel care promovează iluminarea omenirii. Cine este împotriva iluminării - dușmanul omenirii (aici sunt și inchizitorii). Tatishchev a dat estimări și iluminare religioasă. El a apreciat foarte bine luminătorul nostru, în special Petru.

Tatishchev a decis să întrebe ce științe trebuie să predați. Este necesar să se determine ce este știința și ce este iluminarea. Toate științele sunt împărțite în raport cu omul - spiritual - teologia, corpul - filozofia. Spiritul se referă la căile de mântuire. Filozofia studiază ceea ce corespunde lumii și omului. Științele în sine sunt împărțite în științele necesare, cum ar fi declarații, cum ar fi economia sau economia (despre gestionarea economiei), medicina, logica, teologia. Există științe utile: gramatica, matematica și științele naturii, care se descompun în aritmetică, geometrie, optică și fiziologie. Există științe utile despre viața popoarelor și omenirii, despre trecutul lor și despre locația lor - istorie, inclusiv despre geografie. Retorică. Știința eticii, care stabilește regulile vieții și jurisprudența ca știință a predării. Limbi străine. Filosofi și teologi - evrei, latini și greci. Din limbile europene, el a distins franceza, germana, engleza. Nobilimea trebuie să cunoască limbile imperiului rus: Tatar, Kalmyk. Fizica - știința compoziției corpurilor și a chimiei - știința transformării corpurilor. Există știință științifică, se concentrează pe educația comunicării, a comportamentului în societate. Poezie, muzică, dansuri, horsemanship, arte marțiale. Aceste științe fac o persoană grațioasă. Există științe inutile: astrologie, alchimie. Există știință dăunătoare, bazată pe ignoranță și superstiție: necromanță, fizionomie, aeromanță, averi. Deosebit de dăunătoare este magia neagră care duce la distrugerea credinței. Este extrem de important să le urmărim și să le eradicăm în stat.

Principala activitate a guvernului este educația și diseminarea cunoștințelor. Trebuie să învățăm totul, toată lumea are nevoie de cunoștințe.

Am luat în considerare toate formele de educație din Rusia. Am luat Academia, unde profesorii străini predică, iar predarea presupune o anumită bază de cunoaștere. Au fost două școli populare: școala de artilerie și ingineria, care a predat doar o specializare îngustă. În academiile spirituale, ele sunt învățate prin inspirație, din fragmente de cărți, și în acest sens învățătura este incontestabilă. El a insistat asupra transformării școlilor, a școlilor, formarea cadrelor didactice și profesorilor noștri, abia atunci ar trebui creată educația rusă.

Rațiunea legilor divine, naturale și civile. O persoană trăiește prin natură, deși presupune legi pe care o persoană trebuie să le respecte. Bunătatea este preocuparea unei persoane pentru conservarea proprie și comunicarea adecvată cu alte persoane. Dumnezeu a creat omul ca fiind perfect. O persoană trebuie să aibă în permanență grijă de conservarea sa. Fă bine cu altul, deci ține bine pentru tine. Acestea sunt legi naturale care sunt în concordanță cu legile divine. Cu privire la legea naturală din secolul al XI-lea. bazate pe legea naturală. Dreptul divin, potrivit lui Tatishchev, este realizat în legi naturale. Este prezentat în scris în Sfintele Scripturi în cerințele corespunzătoare față de om. Sfintele Scripturi reglementează o persoană. Legea naturală este conservarea omului și comunicarea cu el însuși. Legile divine sunt realizate în legile bisericii. Legea Bisericii se formează în cadrul unei biserici. Legea divină este adoptată în cadrul dreptului civil, adevărata lege nu contrazice legile divine și naturale.

Uneori o persoană poate restricționa libertatea și se află într-o stare de robie. Există o robie în natură - un copil, există o robie în cadrul contractului - o persoană este limitată în așteptarea anumitor condiții, există o robie sub coerciție - sclavie. Sclavul trebuie eliberat, aceasta este sarcina bisericii și a statului, captivitatea legii nu creează.







Trimiteți-le prietenilor: