Ce credeau germanii antici și scandinavii
Din izvoarele care ne-au coborât, se știe că vechile triburi germanice se închinau zeilor și zeiței care, pe de o parte, personificau forțele naturii, pe de altă parte erau eroi tribali. Principalul purtător al puterii magice a fost Odin (Bodan), de asemenea un înțelept și patron al războinicilor. În afară de el, panteonul a inclus: Thor - zeul tunetului cu funcții militare și agrare; Tyr - patron al întâlnirilor și luptelor militare; Freyr este zeul fertilității și al păcii și multe altele. Zeilor i s-au oferit sacrificii, inclusiv cele umane.
Festivitățile și ritualurile au fost realizate în temple și în plantațiile sacre. Unul dintre cele mai importante complexe ale cultului păgân a fost situat în orașul suedez Uppsala. Templul celebru care a existat acolo a durat până la sfârșitul secolului al XI-lea. El a fost împodobit cu aur, reprezentări ale celor trei zeități principale: zeul războiului, zeița copilului și zeul tunetului. O dată la 9 ani, a existat o sărbătoare solemnă, și au sacrificat la 9 specii diferite de animale (inclusiv om), iar victimele cadavrelor sângeroase agățate în dumbravă sacră, care a fost aproape de templu.
Vechii germani și scandinavi erau un popor superstițios, iar elementul mantalei ocupa un loc important în viața lor. Tacitus scrie:
"Nu este nimeni care să fie pătruns de aceeași credință în semne și în divinație prin sorți, ca ei. Ei iau loturi fără loturi. ramură de copac doborît cu fructe, acestea sunt tăiate și moare, făcându-i semne specifice, apoi se toarnă ca este necesar, pe o tesatura alba. După aceea, în cazul în care divinație efectuate în opinia publică, preotul tribului, în cazul particular - capul familiei, oferind rugăciuni pentru zei, și se uită cu atenție la cer de trei ori, ia un zar si sa prezica interpretate în conformitate cu răzuită să avanseze semne. În cazul în care nu promite, oa doua cerere pe același subiect în timpul zilei interzisă, în cazul în care, dimpotrivă, în mod pozitiv necesar ca prezise, de altfel, a fost confirmată și ptitsegadaniem. La urma urmei, este, de asemenea, obișnuită aici să căutăm predicții despre vocile și zborul păsărilor; ci numai germanii în obișnuința de a aplica pentru predicții și semne și pentru cai. Face parte din întregul trib, ele sunt cultivate în aceleași păduri de stejar sacre și plantații, alb orbitor și nu obligă nici unei lucrări de proprietăți pământești; înhămat la carul de sacru, ele sunt însoțite de un preot cu regele sau șeful de trib și să monitorizeze nechezăturile și prizat lor. Și nici un semn nu mai multă credință decât aceasta, și nu numai printre oamenii obișnuiți, dar, de asemenea, printre nobil și între preoți care se consideră servitori și cai - mediatori ai zeilor „(Tacit, Despre originea germanilor, 10.).
Previziuni profetice deosebit de prețioase. Aceste femei au fost venerate și venerate ca ființe supranaturale. Aceștia erau Veleda, Aurinia și alte preotese, care, conform lui Tacitus (Istoria, IV, 61.0 de origine germanică, 8), erau considerate zeițe.
În plus, după cum reiese din operele literare fără nici un povești nu acorde o atenție sporită la vrăjitorie, ea a găsit nici o astfel de credință în afacerile vrăjitori și vrăjitoare, la fel ca în legendele nordice existente.
Zeii înșiși în Edda erau vrăjitori minunați. Despre cât de înrădăcinată a fost practica magiei, evidențiată, de exemplu, povestea lui Torvald. Vorbește despre modul în care un episcop creștin, expunând un păgân, toarnă apă caldă pe o piatră (sau idol), în care trăiește un spirit mantic, și astfel îl privează de puterea magică.
În plus față de zeii înșiși, sagasii menționează o mulțime de spirite mai mici.
Printre ei, fetișii și filigii sunt spiritele păzitorilor din întreaga țară, localitate sau individ. Se credea că ar putea fi speriate de capete cu gura deschisă și astfel dispersate, iar acest lucru ar fi un mare dezastru pentru țară. Prin urmare, legea a fost publicată în anul 928, potrivit căruia fiecare oprire la banca în cazul în care o imagine a fost pe barca lui cu gura deschisă, a fost, înainte de aterizare, decolare această imagine. Dacă cineva vrea să pună dușmanul său cel mai profund resentimente, el ia plătit așa-numitul „număr de invidie“, care este blocat în pământ, cu un număr de cap de cal cu gura deschisă, se întoarse spre curtea laterală a inamicului.
Alte băuturi spirtoase personale au fost elfi. Ele erau foarte diferite: elfii de acasă, koboldii; elfii de apă, îndurerați iremediabil oamenii în profunzime; negrii elfii care trăiesc subteran și comorile de pază și multe altele. Majoritatea au fost considerați a fi creaturi prietenoase și pașnice. Dar unele erau periculoase pentru oameni. Astfel, potrivit legendelor, ochii elfilor lumina provoaca moartea, fura copiii si le pun in locul lor ca fondatori. Câteodată, ei persecută oamenii de răutate și, uneori, doar din răutate, care, totuși, provoacă destul de mult rău. Elfii au fost sacrificați; și chiar în secolul al XIX-lea în Suedia, a fost posibil să se găsească altare de elfi, cărora li s-au acordat cadouri pentru recuperarea pacienților.
Cu toate acestea, au existat mult mai multe creaturi malefice. Acestea sunt în primul rând giganți și troluri. Ele apar adesea în sageți. Se spune că trăiesc în propria lor țară, situată la nord. Ei sunt portretizați ca vrăjitori, dar nu atotputernici: pot fi învinși cu ajutorul magiei.
Curios, deși ființele malefice erau mai puternice decât oamenii obișnuiți, puteau fi învinși cu arme. Și în acest sens, ființele malefice nu erau demoni, ca, de exemplu, caldeenii. Dacă demonii caldeenilor ar putea fi aruncați doar cu vrăji, atunci cu ființele malefice ale scandinavilor ar putea fi tratate alte acte magice sau să le depășească cu curaj sau înțelepciune. Prin urmare, magia de nord nu a stabilit ca sarcină sarcina vrajii demonilor și a urmărit alte obiective.
Trimiteți-le prietenilor: