Finalizează zorii filosofiei grecești Aristotel (384-322g înainte de ne)
Filosofia lui Aristotel este sincretism, absoarbe cunoștințele existente ale epocii. Filosofia lui Aristotel este un dualism clasic, deoarece el credea că este o materie pasivă și o formă activă.
În fizica lui Aristotel, ideea cosmică greacă, ca un corp foarte mare, dar finit, a fost fundamentată. Doctrina finității cosmosului a provenit direct din respingerea de către Platon, Aristotel și de urmașii lor a noțiunii de infinitate reală.
Aristotel privește materia ca o oportunitate (potență). Pentru ca din posibilitatea ca ceva real să apară, forma trebuie limitată la materie, care transformă ceva ce este doar potențial într-o ființă reală. De exemplu, dacă luăm o minge de cupru, atunci contează pentru el, spune Aristotel, va fi cupru și formă - sfericitate; în raport cu o ființă vie este materia sa compoziția corpului, iar forma este sufletul, care asigură unitatea și integritatea tuturor părților sale fizice. Forma, conform lui Aristotel, este principiul activ, începutul vieții și al activității, în timp ce materia este începutul pasivului.
Orice proces de a fi realizat în conformitate cu 4 motive:
-causo materialis - material - "că, din ce". Varietatea lucrurilor care există în mod obiectiv; materia este eternă, necreată și indestructibilă; nu poate rezulta din nimic, să crească sau să scadă cantitatea sa; este inert și pasiv.
-causo formalis - Formularul este "ce". Esența, stimulul, scopul și, de asemenea, motivul pentru formarea lucrurilor diverse față de materia monotonă. Creează forme de lucruri diferite din chestiunea lui Dumnezeu.
-causo efficiency - "că, de unde". Începutul tuturor începuturilor este Dumnezeu. Există o dependență cauzală a fenomenului existenței.
-causo finalis - "pentru ce". Cel mai mare obiectiv este bun.
Aristotel a creat o ierarhie a nivelelor tuturor lucrurilor (de la materie, ca oportunități pentru formarea formelor individuale de ființă și mai departe):
* Formații anorganice (lumea anorganică).
* Lumea plantelor și a ființelor vii.
* Lumea diferitelor specii de animale.
* persoană.
Omul de la Aristotel:
Există două principii în om: biologice și sociale. Din momentul nașterii, o persoană nu rămâne singură cu el însuși; el este atașat la toate realizările trecutului și prezentului, la gândurile și sentimentele întregii omeniri. Viața unei persoane în afara societății este imposibilă.
Teoria cunoașterii și a logicii
Baza experienței este în senzații, memorie și obișnuință. Orice cunoaștere începe cu senzații: este ceea ce poate lua forma obiectelor sensibile fără materie; mintea vede totalul în individ.
Având în detaliu și profund analiza teoriei cunoașterii, Aristotel a creat o lucrare asupra logicii. Aici a dezvoltat o teorie a gândirii și a formelor, conceptelor, judecăților și concluziilor sale.
Aristotel este primul care dă o definiție clasică a filozofiei ca o știință a cauzelor profunde.
Oferă o clasificare a formelor de mișcare (deplasare, transformare, scădere, creștere)
El dă o definiție clasică a adevărului: "adevărul este corespondența unei imagini subiective cu un obiect"
El creează o doctrină holistică a regulilor și a legilor gândirii, numită logică formală.
El a formulat principalele aspecte ale teoriei cunoașterii:
1. dovada zaniei
2. Explicarea cunoștințelor (descrierea relațiilor cauză-efect)
3. prezentarea cunoștințelor sub formă de clasificare și discriminare
4. oferă o clasificare a cunoștințelor științifice (știința naturii, știința politicii, știința artei)
În persoana lui Aristotel, filozofia greacă își completează ascensiunea la înălțimile gândirii, iar istoria ulterioară este desemnată ca epoca declinului filosofiei grecești - epoca elenistică.
Articole similare
-
Fiecare persoană poate fi considerată o persoană principalele definiții - stadopedia
-
Leadershipul ca fenomen al puterii psihologice în grup - stadopedia
Trimiteți-le prietenilor: