Ereziile sunt diferite. Pământul nostru rusesc na fost în nici un caz o oază liberă de dezacord. Dar încă primele fluxuri de masă suficient de originale, numite erezii, au apărut relativ târziu în Rusia - numai în secolul al XIV-lea. Astăzi vom vorbi despre așa-numita erezie schizofrenică - prima mișcare majoră eretică din Rusia.
Aparent, centrul ereziei era Pskov, unde sa mutat repede la Novgorod. Cunoscuta cronica Nikon, un monument al secolului al XVI-lea, raporteaza ca in 1375 Novgorodienii au cedat pe trei necazuri, inclusiv diaconii Karp si Nikita. Nefericitul a fost abandonat de pe pod în râul Volkhov. Cu douăzeci de ani înainte de aceste evenimente, Arhiepiscopul Moise a luptat cu erezia, deși fără succes. Iar pedeapsa cu inspiratorii ideologice nu sunt compromise puterea noului trend - chiar și mulți ani mai târziu, la începutul secolului al XVI-lea, Sf. Iosif de Volokolamsk dintre monahi care se confruntă cu oameni care au opinii strigolnichih.
Originea exactă a denumirii ereziei strigolicii este dificil de stabilit. Se crede pe scară largă că adepții acestei învățături au tăiat pe capete fie o cruce, fie ceva asemănător torturii latine. Dar, pe un semnal exterior atât de vizibil, sectarii puteau fi ușor calculați și prinși, iar erezia a existat destul de mult și a dispărut cu succes. Cel mai probabil, numele provine din profesia unuia dintre primii lideri ai ereziei - Karp, care a fost de fapt un chirpiciu. Acest cuvânt este tradus într-un limbaj rus modern, fie ca un fabricant de pânză, fie ca un coafor. Bineînțeles, "coaforii" nu s-au numit niciodată că - porecla "strigolniki" a fost naplelena adversarii lor.
Istoria ereziei strigolniki este o poveste tristă. Acesta este un exemplu viu al faptului că oamenii buni și cinstiți adesea vin la erezie, care ar putea îmbogăți viața spirituală a tradiției împotriva căreia s-au răzvrătit. Strigolniki au fost infinit departe de vechii Gnostici, pentru care credința lui Hristos nu a fost decât un material pentru propriile lor teorii ciudate. Strigolniki, cu toate că au pus de multe ori pe un picior de egalitate cu alte erezie Rusă - „evreilor“ erau infinit de departe de a fi ipocrit cinismul „guruizma“ lor pofta lor de putere și de dispreț față de oamenii obișnuiți.
Cu toate acestea, este un Gnosticismul vechi este destul de sunete de recunoscut în predica liderilor cele mai radicale ale noii doctrine, și că mai târziu iudaizatorilor erezii apropierea supraviețuitoare a resturilor Strigolniki.
Iar cele mai bune minți ale Bisericii ruse din acea perioadă au găsit nevoia de a-și ridica vocea împotriva noului curent, văzând în el o amenințare imensă pentru Ortodoxie. Ce a predicat Strigoliki, de ce s-au revoltat?
Se poate spune că Strigolniki a dat naștere unui fenomen foarte trist al vieții bisericești, pe care el însuși îl numea ca erezie - Simonia. Pur și simplu, practica generală de obținere a unor biserici în schimbul unei taxe. Strict vorbind, această practică a fost legalizată în timpul împăratului Iustinian cel Mare în secolul al VI-lea. Toți funcționarii Imperiului Bizantin a trebuit să aducă o contribuție la trezoreria statului pentru suportarea lor de birou, și episcopii Bisericii la acel moment erau deja funcționari Empire. contradicție flagrantă cu canoanele antice ale Bisericii li se poruncește să nege demnitatea celor care au primit-o pentru o taxă, ocolită cu eleganța inerentă a Orientului. Taxa nu este pentru demnitatea sfântă în sine, ci numai pentru biroul ecleziastic, pentru loc, ca să spun așa. În plus, nu este o taxă, ci o tradiție pioasă de a face ofrande bogate cu ocazia preluării mandatului.
Dar oamenii cinstiți, desigur, erau bolnavi de o astfel de "tradiție pioasă" și de o argumentare atât de elegantă. De fapt, protestele împotriva lui Simony nu au încetat niciodată în Biserică. Dar a fost important ca aceste proteste să fie auzite în interiorul comunității bisericești, oamenii au încercat să îmbunătățească situația în Biserică, rămânând în sânul ei. Creștinismul rus a fost întotdeauna caracterizat de radicalism și onestitate religioasă, ajungând la extrem. Cum să nu vă amintiți sfântul princi Vladimir, Baptistul Rusiei! El a speriat foarte mult episcopii bizantini când a luat și a abolit pedeapsa cu moartea în statul său. Porunca "să nu ucidem" a înțeles literalmente (așa cum ar trebui să fie înțeles), spunând bizantinilor uimiți: Mă tem de Dumnezeu.
În egală măsură, au fost înțelese canoanele Bisericii antice, datează de la apostoli, ruse "protestanți" ruși. Pentru ei, cuvintele rostite de Hristos apostolilor au continuat să fie relevante: ei au fost înzestrați liber - să nu dăm nimic, fără să așteptăm nimic în schimb. Și povestea lui Simon Magul (de la al cărui nume provine termenul de „simonie“) oferit de bani pentru apostoli darul Duhului Sfânt și stigmatizarea Petru, forțat să se gândească la multe lucruri.
Dacă episcopul și-a primit demnitatea, după ce și-a plătit banii, hirotonirea lui este recunoscută ca invalidă. Acest lucru este scris în canoane alb-negru. În consecință, toate sacramentele pe care le îndeplinește sunt void. Preoții pe care ia numit nu sunt preoți. „Preoții de mzde (de exemplu, pentru o taxă - Ed.) Set, și Mitropolitul și Arhiepiscopul de mzde, de asemenea, a pus“ - care nu mai este chiar la sfârșitul secolului al XV-lea, unii călugări justificată de faptul că, timp de mai mulți ani nu începe să Împărtășanie. Deoarece nu există nici un preot care să aibă dreptul să slujească liturgiei, atunci nu există Sfânta Împărtășanie. Care sunt acești episcopi, profesori de pietate, în cazul în care „yadyat și să bea cu bețivii și se colectează de la ei aur și Srebro și porturi (lână) din cei vii și cei morți“? ... Într-adevăr. Sinoade Ecumenice a fost ordinat pentru bani „blestemat peste tot și au respins, iar dacă sunt furnizate și încărcat pentru aceasta, atunci sunt aruncați afară, și furnizate de erupția nu are nici un beneficiu de la plasarea. Și să ia parte Misterelor cele mai pure de ea, știind (de exemplu, știind , ceea ce pune el), el va fi condamnat. "
Aceste concluzii au condus la strigolnikov la consecințe foarte dramatice. Persoanele care caută adevărul rus s-au aflat într-o lume atrăgătoare, în care Biserica, întemeiată de Isus Hristos și apostolii, nu a mai existat mult timp. Episcopii, succesorii apostolilor, nu sunt în nici un caz gardienii Tradiției Bisericii. Atacurile lui Strigolnik asupra monahismului, o instituție de biserică atât de prețioasă în Rusia, sunt foarte caracteristice. Potrivit acestora, îngerul care a dat Pahomie prima regulă monahală, nu a fost un înger și un diavol, și, prin urmare, a apărut negru (culoarea de călugări), mai degrabă decât în alb, cum stă bine un înger.
O astfel de revizuire radicală a trecut prin toată tradiția și, în unele cazuri, Scriptura. Mitropolitul Fotie chiar a comparat Strigolniki cu saducheii biblici, deoarece ambele au negat nemurirea sufletului și învierea trupului. Dacă acest lucru nu este un dispozitiv polemic, care nu poate fi exclus, atunci, desigur, discursul nu este despre toate strigolnikah, ci doar despre cele mai radicale.
Materialele site-ului sunt destinate persoanelor cu vârsta peste 18 ani (18+).
Extremiste și organizațiile teroriste interzise în Federația Rusă: "Sectorul dreapta", "ucrainean insurgentă Armatei" (UPA), "LIH" (IG, statul islamic), "Dzhabhat Fatah al-Sham," (fostă "Dzhabhat en-Nusra" "Dzhebhat en-Nusra"), partidul bolsevic, "al-Qaeda", "UNA-UNSO", "TVA", "Unitatea Națională Rusă", "taliban", "Mejlis poporului tătară din Crimeea", "Martorii lui Iehova". O listă completă a organizațiilor pentru care instanța a acceptat a intrat în vigoare, o decizie privind lichidarea sau interzicere a activității, este pe site-ul Ministerului rus al Justiției
Trimiteți-le prietenilor: