Căsătoria abstractă și dragostea

Astăzi, mai mult ca niciodată, o persoană are nevoie de o bază în viață care să permită unei persoane să păstreze calitățile umane, să devină inginer, doctor sau președinte. Dacă o persoană nu are o astfel de bază, atunci, după ce a dobândit o vastă cunoaștere intelectuală, potențialul său enorm începe să lucreze împotriva oamenilor. Te-ai întrebat vreodată de ce s-au născut toți oamenii, purtând niște valori umane și apoi mulți sunt gata să distrugă totul pentru bani și putere? Omul nici nu observă cum apare "căderea" valorilor din mintea sa. Dacă nu există o fundație solidă a bazei morale, atunci omul devine un potențial distrugător al vieții. Pentru ca o persoană să aibă o "fundație" bună, este mai întâi necesar să "semene" sămânța.







În societatea veche, așa-numită "sălbatică", relațiile sexuale au fost construite fără a analiza gradele de rudenie. Au fost permise între părinți și copii, frați și surori. Nu a existat nici familie, nici căsătorie, a existat un trib - ca celula unică și nedivizată a societății primitive.

Din această stare primitivă s-au dezvoltat formele primare de familie și căsătorie. Așa-numita căsătorie grup: familie legate de sânge, atunci când legăturile maritale permis de generații (copii și părinți formează un fel de inel de căsătorie): sora, în același timp, ar putea fi o soție (părinții au fost un inel, copii - ambele).

Familia Punalua a devenit un pas mai progresiv. Într-o astfel de familie exclus de sânge și de rudenie (frați și surori), t. E. forma o legătură între familii, dar a trebuit să muzh soția cu privire la drepturile de proprietate ale familiei nu au fost. Originea copiilor de aici a fost determinată numai pe linia maternă - "familie orfan". În interiorul acestei familii materne, căsătoria a fost interzisă. Perioada este cunoscută sub numele de matriarhie.

Baza materială pentru o astfel de căsătorie de grup a fost gospodăria.

Dezvoltarea ulterioară a familiei a constat în faptul că cercul în care s-au permis legăturile maritale a început să se îngusteze din ce în ce mai mult. Din acest cerc, rudele pline și incomplete au fost excluse.

Acesta este motivul pentru care familia Punalua a oferit inevitabil calea unei căsnicii pereche. Merită în această femeie, deoarece, în virtutea structurii sale biologice speciale, are un sentiment mai mare de atașament. Cu toate acestea, pentru moment, această familie nu era o unitate economică, ci doar o unitate maritală, iar unitatea economică este genul ca întreg.

Monogamia este a patra formă istorică a familiei și a căsătoriei. Spre deosebire de căsătoria gemenească - această monogamie este mai solidă, mai durabilă. În acest moment, soțul ocupă poziția dominantă a proprietății, iar familia devine o unitate economică independentă a familiei.

În această situație, monogamia nu este încă o uniune voluntară și egală între bărbat și femeie, ci înrobirea și dependența unui sex față de altul. Aceasta nu este o unire a inimilor, ci o uniune de proprietate.

Până în 1917, în Rusia, forma oficială a căsătoriei era o nuntă. Forma, condițiile de căsătorie (vârsta căsătoriei, interdicția căsătoriei) au fost stabilite sub influența bisericii și reflectate în codul de legi al Imperiului Rus. Astfel, prin decret al sinodului din 1904, sa constatat o condamnare a celibatului persoanelor vinovate de încălcarea fidelității conjugale. Decizia ulterioară a Sinodului interzis să se căsătorească după divorț persoanelor de peste 2 ani, desigur, dar în următorii 5 ani, nunta ar putea avea loc numai cu condiția bisericii certificate pocăinței.

Părinții aveau o putere nelimitată pentru copiii de orice vârstă
- pentru nuntă a fost necesar consimțământul părinților (fiica pentru a doua căsătorie a cerut consimțământul părinților la orice vârstă).

Libertatea de a se căsători a fost limitată la cei care au servit atât militari, cât și civili. Ei au fost interzise să se căsătorească fără permisiunea scrisă a autorităților.

Din 1917, funcțiile de reglementare a relațiilor de familie-căsătorie au fost transferate statului, iar căsătoria bisericească a devenit o chestiune privată.

DOUĂ RĂSPUNDERE PENTRU IUBIRE

Familia este cel mai important lucru pe care îl are o persoană. În familie suntem născuți și, mai devreme sau mai târziu, crestem și creăm o familie. Să ne gândim, ce ne excită mai mult de fiecare dintre noi? Acestea sunt problemele care ne înconjoară. Pentru a înțelege ceva mai global, trebuie să vedeți de unde începe totul. Starea noastră este proiecția familiilor noastre. De fapt, în familie puteți găsi elementele constitutive ale unui stat mare. În familie există economie - este soțul și salariul soției lui, politica internă și externă - o relație în cadrul familiei și cu vecinii, și latura culturală a vieții. Cu toate acestea, cel mai important lucru dintr-o familie este dragostea dintre soț și soție. De aici începe crearea unei familii.






De aici începe distrugerea familiei. Astfel, în societate principalele probleme nu sunt economia, ci politica, etc. ci problema relației dintre bărbat și femeie.

Anii 1960 sunt de obicei considerați începutul revoluției sexuale. Mulți tineri se grăbesc orbește în vârtejul așa-numitei "iubiri libere".
Cu toate acestea, în același timp, sa înregistrat o creștere accentuată a numărului de divorțuri, infracțiuni, boli cu transmitere sexuală, nașteri în afara căsătoriei. Familia poate fi numită pe drept cuvânt școala iubirii adevărate, unde învățăm lecțiile de bază ale omenirii. În unele țări, 1/3 din toți copiii sunt născuți în afara unei astfel de școli, ceea ce duce la crimă.
Psihologii și sociologii au fost de acord că rădăcinile infracțiunilor se află în problemele relațiilor din familie. Istoria a evoluat în așa fel încât țările în care au existat fundații morale și familiale puternice au înflorit chiar și din punct de vedere economic. Și invers, când aceste relații s-au prăbușit, au avut loc nenorociri în acest popor. O tragedie care persecută pe cei care au pornit pe calea "iubirii libere" devine deja o amenințare la adresa supraviețuirii omenirii - aceasta este epidemia SIDA. SIDA este un aisberg. Pentru moment, doar partea sa vizibilă este cunoscută. În Ucraina, peste 10.000
Infectați cu HIV. Divorțul, infracțiunea, copiii extracomunitari, SIDA sunt doar câteva dintre problemele care, la fel ca umbrele, "dragostea liberă" aruncă asupra societății noastre. Până acum am încercat să luptăm doar cu umbra, dar nu am reușit să discernem cea mai importantă problemă din care să întindem toate aceste umbre. Fiecare persoană se străduiește pentru iubire, deoarece fără ea fericirea umană și nașterea vieții sunt imposibile. Simpla idee a iubirii, precum armonia dintre principiile masculine și cele feminine, se reflectă în tot universul. În regnul vegetal sau animal regat relație „soț“, sa concentrat exclusiv pe reproducerea vieții, și numai oamenii au libertate nelimitată de a arăta sentimentele lor de dragoste. Adevărata libertate, totuși, este de neconceput fără responsabilitate. Dacă o persoană a fost creată pentru iubire, fără responsabilitate, cu cât mai multe "umbre", cu tot felul de probleme și haos, această dragoste va arunca asupra societății noastre? Această responsabilitate poate fi înțeleasă în două aspecte.

În primul rând, trebuie să devenim proprietarul sau "purtătorul" iubirii adevărate, recunoscător pentru libertatea de exprimare a sentimentelor și care se poate controla.
Ce înseamnă iubirea adevărată? Aceasta nu este în nici un caz pasiunea fizică care necesită o satisfacție imediată. Pasiunea emoțională nu poate fi numită iubire. Dragostea adevărată poate fi definită ca o forță invizibilă care unește doi sau mai mulți oameni într-o unitate armonioasă.
Se manifestă în gândurile, cuvintele și faptele unei persoane care vizează beneficiul altora, chiar și cu prețul propriului "eu". Adevărata dragoste, totuși, nu poate fi înțeleasă din cuvinte, din cărți sau dintr-o instituție de învățământ. Poate fi înțeleasă numai pe baza experienței de viață. Părinții au suflat viața și dragostea în noi. De aceea, găsind experiența inimilor copiilor, ne formăm capacitatea de a percepe și de a da dragostea adevărată. Din inima copilului se dezvolta treptat relațiile cu frații și surorile, și, în cele din urmă a acestei relații de iubire ar trebui să crească personalitate matură, capabilă de a deveni un soț adevărat și soția și părinții adevărați. finalizarea cu succes fiecare dintre aceste etape ne cere să se mute la un nou nivel de angajament și de servicii, am câștiga maturitate, cu alte cuvinte, pentru a dezvolta capacitatea de a iubi pe alții, să aibă grijă de ei, dincolo de propriile lor nevoi și dorințe.

Deoarece iubirea este o forță care unește oamenii, punctul de plecare al iubirii este o unitate în interiorul unei persoane. Recunoastem clar cele două părți ale existenței noastre. Pe de o parte, acesta este trupul nostru, care are dorințele sale fizice și, pe de altă parte, conștiința, calitățile și dorințele noastre spirituale, care formează baza caracterului nostru. Cele mai bune calități se manifestă atunci când dispunem de dorințele noastre fizice.

Talentul muzicianului se manifestă într-un mod unic când deține instrumentul. Instrumentul nu este o sursă de talent, ci doar un mijloc de exprimare. În mod similar, corpul uman nu este o sursă de iubire, ci doar un mijloc de a-și arăta cele mai bune calități.
Un om adevărat este cel care posedă calitățile unui om și nu doar corpul și mușchii. Același lucru este valabil și pentru o femeie. Când acțiunile noastre merg împotriva conștiinței noastre, putem să ne respectăm și să ne iubim pe noi înșine? Mai mult, când conștiința și trupul nu sunt una într-o persoană, el nu poate respecta cu adevărat și nu poate iubi altă persoană. Responsabilitatea pentru o relație în dragoste nu poate fi percepută doar ca o lege sau norme general acceptate.
Dimpotrivă, o persoană trebuie să-și dezvolte responsabilitatea prin auto-control și printr-o decizie independentă în relațiile noastre cu conștiința.

În mișcarea noastră, puritatea absolută a iubirii înainte de căsătorie este considerată cea mai înaltă valoare și mândrie, iar în căsătorie - fidelitatea absolută matrimonială. În astfel de familii, copiii se nasc în puritatea sentimentelor părinților neîncetate.
Prin urmare, al doilea aspect al responsabilității se referă la copii. Iubirea părintească este baza fericirii și mândriei copiilor. Aceasta este rădăcina vieții lor. Prin urmare, dacă părinții sunt divorțați, copiii simt că rădăcina sau temelia vieții lor a fost spartă și spartă. De asemenea, se simt rupte și rupte în interior. Cea mai importantă responsabilitate a părinților nu este îngrijorarea exterioară a copiilor, sănătatea, nutriția, îmbrăcămintea etc. Cel mai important lucru nu este atât mediul economic în care cresc copiii, cât și relațiile de dragoste care se află în inima educației copilului.
Părinții trebuie să-și educe copilul fiu adevărat sau fiică, frate sau soră, soți adevărați, și părinții adevărați, cetățeni exemplari și responsabili ai societății. Prin urmare, familia - este o școală în care profesorii - este părinții și obiectul - 4 sfere de dragoste, sau, așa cum le numim noi, inima sfere (copii, frați și surori, soț-soție, părinți). Cum pot părinții să învețe aceste lucruri? Numai prin exemplu. Prin urmare, dorința de a fi părinte pune o persoană în poziția de profesori și îl obligă să fie o persoană de model, modelul de soț și un model de părinte.

Care este cel mai important lucru pentru o căsnicie să devină mai puternică și mai romantică?
Conform ultimelor date, cuplurile a căror căsătorie a eșuat, iar cuplul a devenit foarte aproape unul de altul, nu aspiră să-și petreacă împreună în fiecare seară și week-end. Se întâmplă să fie împreună în momente diferite, întâlnindu-se uneori doar pentru cinci minute, dar aceste întâlniri aduce bucurie.

Faptele sunt bine cunoscute, care mărturisesc o creștere a numărului de divorțuri, o criză profundă în instituția familiei și o scădere a natalității. În plus, problemele familiei sporesc riscul bolilor psihice și fizice la adulți și copii. Problemele și tensiunea în familie ne afectează pe toți. Este dificil să se argumenteze că multe dintre problemele societății se înrădăcinesc în factorii negativi creați de conflictele maritale și de prăbușirea familiilor.







Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare

Trimiteți-le prietenilor: