Progresul social ca o problemă filosofică

Principalele grupuri de teorii ale progresului social pot fi clasificate după cum urmează:

1. Teoria progresului natural. Acest grup de teorii declară progresul natural al omenirii, care are loc în condiții naturale. Principalul factor de progres este aici capacitatea naturală a minții umane de a crește și de a acumula cunoștințele despre natură și societate.







2. Concepte dialectice ale progresului social. Aceste învățături consideră că progresul este un fenomen inerent inerent în societate, inerent în plan organic. În ele, progresul este forma și scopul existenței însăși a societății umane, iar conceptele dialectice sunt ele însele divizate în idealism și materialist:

- conceptele dialectice idealiste corelează principiul progresului cu principiul gândirii (Absolutul, Mintea Înaltă, Ideea Absolută etc.).

- conceptele materialiste ale progresului social (marxismul) leagă progresul cu legile interne ale proceselor socio-economice din societate.







3. Teoria evolutivă a progresului social. Idealul abordării evolutive este sistemul de cunoaștere a științelor naturale, unde se colectează fapte științifice, dar pentru aceștia nu se prevăd evaluări etice sau emoționale.

Contradicția progresului social:

1. Progresele înregistrate într-un domeniu al vieții publice nu sunt neapărat completate de progresele înregistrate în alte domenii.

2. Ceea ce se consideră progresiv astăzi, mâine se poate transforma într-o catastrofă.

3. Progresul în viața unei țări nu duce neapărat la progrese în alte țări și regiuni.

4. Progresiv pentru o persoană poate să nu fie progresivă pentru altul.

Cultura este o modalitate de a stăpâni realizările. Civilizația, la rândul ei, este realizarea unui anumit tip de societate în circumstanțe istorice specifice, iar cultura este atitudinea față de acest tip de societate pe baza diverselor criterii spirituale și morale.

2. Mijloacele de producție (inclusiv munca vie) sunt controlate de clasa dominantă, care centralizează și redistribuie produsul excedent confiscat de la producătorii primari prin obrok sau taxe și prin folosirea forței de muncă pentru lucrări publice.

3. Existența unei rețele de schimb valutar controlate de un comerciant profesionist sau de un stat care înlocuiește schimbul direct de produse și servicii.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: