Prezentare Vaishnava, portal de informații Vaisnava

Vaisnava Aspect

În primul rând, aparența Vaishnava este foarte dragă Domnului Gauranga. În al doilea rând, ne ajută să ne simțim loiali. În plus, aspectul Vaishnava lasă o impresie bună în rândul oamenilor obișnuiți și îi încurajează să-și amintească de Krsna.







Asemenea atribute ale lui Vaishnava ca tilaka, kanthi-mala, dhoti sau sari. coafura ne reamintește că suntem adepți ai lui Krișna și încurajăm să ne comportăm conform regulilor etichetei lui Vaishnava. Atunci când oamenii văd un devotat, nu contează dacă suntem îmbrăcați "în întregime" sau avem doar kanthi-malu. își amintesc Krsna. Chiar dacă oamenii resping în mod superficial conștiința lui Krișna, tot în interiorul, cei mai respectați de devotați, ca oameni, următoarele principii înalte.
Tilaka sunt semne aplicate corpului cu expresia anumitor mantre care transformă corpul în templul Domnului. Tilaka simbolizează amprenta Domnului Visnu.

Două linii paralele verticale conectate în partea de jos sunt semnul Domnului Vișnu. Când punem tilaka pe diferite părți ale corpului, pronunțăm diferitele nume ale Domnului. În acest fel, Îl apelăm la El să controleze părțile corpului nostru și să-i protejeze astfel încât să poată fi angajați în slujirea Lui. Lordul Caitanya era foarte strictă în ceea ce privește devotamentul față de tilaka. Când El a învățat pe elevii sanscrtici în școala Sa, dacă cineva a venit fără tilaka. El la pus foarte stricat și l-a trimis înapoi să se îmbăieze și să se închine într-un mod nou. "Fruntea nu este decorată cu tilaka. A spus el, ca un crematoriu.

Tilaka se aplică cu o lutură specială - gopi-candana (de obicei, poate fi achiziționată în cel mai apropiat templu al Conștiinței Krishna). Lutul uscat poate fi pus într-un borcan cu un capac și se adaugă apă, astfel încât să se umfle și să se transforme într-o pastă. Excesul de apă trebuie evacuat. (În schimb, puteți dilua o cantitate mică de tilaka uscată cu apă de fiecare dată înainte de aplicarea acesteia). Tilaku ar trebui pus într-un loc curat (toaleta nu este așa). Mai întâi, cu degetul inelar al mâinii drepte, în căutarea în oglindă, mișcarea de jos în sus trebuie aplicată pe o "cale" netedă - de la interbros până la marginea inferioară a rădăcinilor părului. Apoi, degetul mic al mâinii drepte trebuie să îndepărteze stratul central al tilacei, astfel încât tilaka să aibă forma literei latine "U". Poate că pentru asta va trebui să spălați sau să spălați lutul cu degetul mic și să curățați această "despărțire" în mai multe recepții. În timpul curățării "despărțirii" ar trebui să spuneți mantra potrivită. După aceea, un fel de petală, care are forma unei picături inverse de 1,5-2 cm, trebuie atașată la marginea inferioară a tilacului. Dacă ați tras corect tilaka corect. atunci "petalul" inferior va fi în întregime pe nas. După ce puneți tilacul pe frunte, trebuie să îl aplicați în alte părți ale corpului. Tilak trebuie să fie întotdeauna pe verticală și să aibă o înălțime totală de 6-8 cm. Deși este important ca tilak pe frunte avea o forma foarte buna si îngrijite (în cele din urmă, va trebui sa ma uit la ceilalți oameni și Divin), de obicei, pentru a forma sa ideală pe alte părți ale corpului se fac mai puține cereri. Este convenabil să faceți acest lucru cu o ștampilă specială, care uneori poate fi achiziționată în temple mari ISKCON. Puteți scrie următoarele mantre pe o bucată de hârtie și să atârnați lângă oglinda în fața căreia ați pus tilaka:







  • frunte - Om Namah Keshava
  • abdomen inferior (puțin mai mare decât buricul) - om naryana namah
  • sân (de la începutul toracelui) - ohm madhava namah
  • partea inferioară a gâtului (de la punctul dintre clavicule) - oh govindaya namah
  • partea dreaptă (10 cm spre dreapta ombilicului, fixată cu mâna stângă) - oh visnave namah
  • partea inferioară a umărului drept (din lateral, puțin mai sus decât cotul, așezată cu mâna stângă) - om madhusudana namah
  • partea superioară a umărului drept (și din lateral, pusă cu mâna stângă) - oh trivikramaya namah
  • stânga (10 cm spre stânga buricului) - om vamana namah
  • partea inferioară a umărului stâng (din lateral, chiar deasupra cotului) - om sridharaya namah
  • partea superioară a umărului stâng (de asemenea, din lateral) - oh hrsikeshaya namaha
  • partea superioară a spatelui (între lamele umărului, nu vă îngrijorați de forma ideală a tilacei) - om padmanabhai namah
  • spate (din talie) - om damodaray namah
  • Apoi, ștergeți resturile de tilaka pe partea de sus (shihu), rostirea - oh vasudevaya namah

Dacă trebuie să comunicați cu persoane care nu sunt dedicate care sunt negative despre acest lucru, atunci ar trebui să aplicați cel puțin apă tilacului, deși dimineața poate fi totuși plăcută în tilaka.

Un alt atribut important Vaishnava este kanthi-mala sau colierele subțiri din jurul gâtului tulasi-ului. Adulții neamțiți poartă de obicei unul sau două rânduri și au inițiat - trei rânduri de kanthi-mal.

În scripturi se dublă faptul că cei care poartă kanthi-malu din tulasi, Yamadutas (slujitori ai zeului morții care iau păcătoșii pe planetele desăvârșite) nu se vor apropia niciodată. Margelele pot fi de orice dimensiune. Este necesar să reglați lungimea margelelor astfel încât acestea să nu atârne liber, ci mai degrabă strâns în jurul gâtului (desigur, astfel încât să nu restrângă mișcarea). Când suntem întrebați de ce purtăm aceste margele, putem, fără să intrăm în detalii, să răspundem că acestea sunt mărgele de la pomul sacru al lui Tulasi. care protejează împotriva efectelor adverse.

Acum despre coafura. În mod tradițional, brahmanii din India își radiază în mod regulat capul, lăsând o mică grămadă de păr în spatele capului, numită shikha. În plus față de orice altceva, este foarte sănătos. Dacă trebuie să comunici în mod sistematic cu oamenii obișnuiți în afara templului (pentru muncă sau serviciu), atunci probabil că preferați să aveți o coafură scurtă. Srila Prabhupada a spus că părul lung este mai potrivit pentru a atrage femeile și dorim să atragem mila lui Krsna. Chiar dacă preferați să purtați o coafură, ar trebui să aveți un shihu - cel puțin unul mic și nu foarte vizibil. Srila Prabhupada a spus că dacă noi (Dumnezeul interzis) vom cădea și vom cădea pe calea spirituală, atunci Krsna ne va prinde pentru șic și pentru a crește.

În mod tradițional, în India, femeile își pieptănă părul pentru o despărțire dreaptă și se strâng într-o panglică. Femeile căsătorite pun, de asemenea, un punct roșu (bindi) pe frunte și pictează despărțirea cu kunkuma roșie. Acesta este considerat un simbol al castității. În Occident, unii adepți de sex feminin care au mult de-a face cu munca sau serviciul cu oamenii obișnuiți în afara templului sau acasă ar putea prefera să poarte o coafură diferită. Considerațiile care ar trebui urmate în acest caz sunt evitarea atragerii atenției inutile a reprezentanților sexului opus. Din aceste motive, nu trebuie, în special, să umblați cu părul lung. Acest lucru este și mai important într-un templu unde Krishna este centrul atenției tuturor. Prin urmare, din respect în templu, ar trebui să vă acoperiți capul cu o cârpă sari sau alt cap.

Îmbrăcămintea imediat adiacentă corpului trebuie spălată în fiecare zi. Îmbrăcăminte de la Vaisnava superioară - cel puțin o dată la trei zile (dacă nu este desecrată). Îmbrăcămintea devine contaminată dacă o purtăm în timpul golierii intestinului sau în unele locuri necurate. De asemenea, îmbrăcămintea obișnuită trebuie să fie curată.







Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare

Trimiteți-le prietenilor: