Prezentare pe tema: "Biserica ortodoxă: arhitectura și simbolurile Biserica creștină - un simbol complex, sub masca pământului, ne dezvăluie un necunoscut templu creștin din Gornier". - Transcriere:
1 Biserica ortodoxă: arhitectura și simbolurile Biserica creștină - un simbol complex, sub masca pământului, care ne dezvăluie un Gorne necunoscut. templul creștin este un simbol complex, sub masca pământului, care ne dezvăluie un Gorne necunoscut.
2 Principiile de bază ale arhitecturii templului, structura sa interioară și pictura sunt transmise în tradiția bisericii. Principiile de bază ale arhitecturii templului, structura sa internă și pictura sunt transmise în tradiția bisericii. Dezvăluirea detaliată a simbolurilor templului primește în secolele IV-VIII. în scrierile Părinților - Creatorul canoanelor: Maxim Mărturisitorul, Sophronia, Herman, Andrei Criteanul, Sf. Ioan Damaschin, Sf. Simeon al Tesalonicului. Dezvăluirea detaliată a simbolurilor templului primește în secolele IV-VIII. în scrierile Părinților - Creatorul canoanelor: Maxim Mărturisitorul, Sophronia, Herman, Andrei Criteanul, Sf. Ioan Damaschin, Sf. Simeon al Tesalonicului.
3 Templul este "casa Domnului" Templul este un loc sacru în care membrii Bisericii sunt atașați de viața divină în sacramente. Templul este un loc sacru în care membrii Bisericii sunt atașați de viața divină în sacramente. Templul este imaginea întregii Împărății divine, căreia Biserica conduce întreaga lume. Templul este imaginea întregii Împărății divine, căreia Biserica conduce întreaga lume. Templul este lumea, universul, înțelesul căruia este atașat complicității în lucrarea mântuirii. Templul este lumea, universul, înțelesul căruia este atașat complicității în lucrarea mântuirii.
4 templul este imaginea lumii În fundație există o piatră cu imaginea templului și alte 12 pietre pentru a comemora faptul că Biserica se sprijină pe Hristos și pe cei 12 apostoli. La baza este o piatră cu imaginea unui templu și a altor 12 pietre, pentru a comemora faptul că Biserica se sprijină pe Hristos și pe cei 12 apostoli. Templul are patru pereți, care corespund celor patru laturi ale lumii, sunt construite egal unul cu altul și formează un cub. Templul are patru pereți, care corespund celor patru laturi ale lumii, sunt construite egal unul cu altul și formează un cub. Peretele înseamnă popoare; există patru dintre ele, deoarece acceptă convergirea din patru părți. Pereții înseamnă popoare; ei sunt patru, pentru că acceptă pe Petru Karnatsky (al 12-lea) Peter Karnatsky (secolul al XII-lea) convergând pe patru laturi
5 Biserica ortodoxă Templul ortodox este împărțit în trei părți: pridvorul, templul în sine (partea de mijloc) și altarul. Templul ortodox este împărțit în trei părți: pridvorul, templul în sine (partea de mijloc) și altarul. zona de altar a existenței lui Dumnezeu, zona de altar a existenței lui Dumnezeu, zona reală a templului din zona de templu din lume angelică a zonei lumești pretvo angelică a existenței pământești. pritv-regiunea existenței pământești.
6 Biserica Ortodoxă Partea estică este regiunea luminii, "țara vieții", țara de fericire a paradisului, simbolizată de răsărit, de răsărit.
Altarul Altarului, cea mai importantă parte a templului, este întotdeauna în partea de est a templului. Cuvântul "altar" înseamnă "altar înalt". Altarul, cea mai importantă parte a templului, este întotdeauna în partea de est a templului. Cuvântul "altar" înseamnă "altar înalt". El descrie simbolic locul în care Hristos stă pe tron cu apostolii. El descrie simbolic locul în care Hristos stă pe tron cu apostolii.
8 Soleus, amvonul salvie - "exaltare" la vest, la rugăciuni. Acesta este un loc pentru cântăreți și recitatori, care simbolizează îngerii cântând laudele lui Dumnezeu. Solei este o "exaltare" la vest, la rugăciuni. Acesta este un loc pentru cântăreți și recitatori, care simbolizează îngerii cântând laudele lui Dumnezeu. Amvon este o margine semicirculară a sarei, de asemenea marchează muntele sau vasul din care a propovăduit Domnul Isus Hristos. Amvon este o margine semicirculară a sarei, de asemenea marchează muntele sau vasul din care a propovăduit Domnul Isus Hristos.
9 iconostas Catapeteasma - chancel șicane mai mult sau mai puțin continuu, de la nord la peretele sudic al unui templu, constând din mai multe rânduri de icoane ordonate plasate Catapeteasma - chancel șicane mai mult sau mai puțin continuu, de la nord la peretele sudic al unui templu, constând din mai multe rânduri de pictograme ordonate plasate Iconostasul arată formațiunea și viața Bisericii în timp. Iconostasul arată formațiunea și viața Bisericii în timp.
10 catapeteasmă de nivel superior - patriarhal, este Biserica din Vechiul Testament de la Adam la Legea lui Moise nivelului superior - patriarhal, este Testament Biserica veche de la Adam la Legea lui Moise Al doilea rând - o persoană aflată în temeiul legii, este Biserica din Vechiul Testament de la Moise la al doilea rând lui Hristos - această persoană în picioare în condițiile legii, este Biserica din Vechiul Testament de la Moise la Hristos al treilea rând - o vacanță, aici este descris viața pământească a lui Hristos treilea rând - o vacanță, aici este descris viața pământească a lui Hristos patrulea rând - simbolizează rugăciunea Tse pkvki pentru întreaga lume. Al patrulea rând simbolizează rugăciunile Bisericii pentru întreaga lume. Rândul inferior (local) - imagini ale sfinților locali, precum și icoana sărbătorii la care este dedicată biserica. Rândul inferior (local) - imagini ale sfinților locali, precum și icoana festivalului la care este dedicată biserica.
11 Partea de mijloc a templului Partea de mijloc a templului, "nava", este întregul spațiu pământesc unde este localizată Biserica universală a lui Hristos (rugăciuni). Partea de mijloc a templului, "navă", este întregul spațiu pământesc în care se află Biserica universală a lui Hristos (rugăciuni).
12 Partea de vest a templului simbolizează "țara morților" și iadul. Pe această parte, de regulă, morții au fost îngropați - în interiorul sau în afara templului, simbolul Pritv al lumii care încă se afla în păcat, chiar în iad. Prin urmare, pridvorul este în partea de vest a templului, vizavi de altar - simbolul paradisului.
13 Seifuri, stâlpi, cupole. Peste patru pereți principale ale templului se ridica arc, de obicei sub forma unei emisfere, la fel ca cele de mai sus patru laturi se extinde lumina cer. Peste patru pereți principale ale templului se ridica arc, de obicei sub forma unei emisfere, la fel ca cele de mai sus patru laturi se extinde lumina cer. Pilonii. Pe patru stâlpi de susținere a cupolei, prezentată de către cei care au predicat Cuvântul lui Dumnezeu, credința creștină, adevărații piloni ai Bisericii - apostoli, ierarhi, asceți, martiri. Pilonii. Pe patru stâlpi de susținere a cupolei, prezentată de către cei care au predicat Cuvântul lui Dumnezeu, credința creștină, adevărații piloni ai Bisericii - apostoli, ierarhi, asceți, martiri. În cupol este descris Șeful Bisericii - Hristos Cel Atotputernic. În cupol este descris Șeful Bisericii - Hristos Cel Atotputernic.
14 Simbolurile arhitecturii templului În partea de sus a templului se află o bază, uneori numită "tribună", precum și un "gât", un capitol alcătuit dintr-un "makowitz" și o cruce. Suprafața templului este formată dintr-o bază, uneori numită "tribună", precum și un "gât", un cap alcătuit dintr-un "makowitz" și o cruce.
15 Cruce Crucea este principalul simbol creștin al lui Hristos însuși și simbolul crucii. Vezi punctele de trecere la misterul Treimii: Crucea - principalul simbol creștin al lui Hristos și simbolul Crucii. puncte de vedere a misterului Trinității: verticală ne indică spre Dumnezeu Tatăl, portic - în Fiul și Duhul Sfânt, pe verticala, el ne îndreaptă spre Dumnezeu Tatăl, portic - în Fiul și Duhul Sfânt
16 forma capului - emisfera - imaginea lumii drepte sau a luminii lui Dumnezeu care coboară din cer. Imaginea unei flăcări este un simbol al rugăciunilor convertite de credincioși către Dumnezeu. Forma capului este emisfera, imaginea strălucirii sau a lumii lui Dumnezeu care coboară din cer. Imaginea flacarii este un simbol al rugăciunilor convertite de credincioși în Dumnezeu
17 Multitudinea de biserici Un capitol marchează unitatea lui Dumnezeu. Un capitol marchează unitatea lui Dumnezeu. Două capitole corespund celor două naturi ale omului-Dumnezeu Isus Hristos. Două capitole corespund celor două naturi ale omului-Dumnezeu Isus Hristos. Cele trei capete marchează Sfânta Treime. Cele trei capete marchează Sfânta Treime. Cele patru capitole desemnează cele Patru Evanghelii și distribuția lor în cele patru direcții ale lumii. Cele patru capitole desemnează cele Patru Evanghelii și distribuția lor în cele patru direcții ale lumii. Cele cinci capitole desemnează Domnul Isus Hristos și cei patru evangheliști. Cele cinci capitole desemnează Domnul Isus Hristos și cei patru evangheliști. Șapte capitole marchează șapte sacramente ale Bisericii, șapte daruri ale Duhului Sfânt, șapte Sinoade Ecumenice. Șapte capitole marchează șapte sacramente ale Bisericii, șapte daruri ale Duhului Sfânt, șapte Sinoade Ecumenice. Cele nouă capitole sunt legate de imaginea Bisericii cerești, formată din nouă grade de îngeri și nouă grade ale celor neprihăniți. Cele nouă capitole sunt legate de imaginea Bisericii cerești, formată din nouă grade de îngeri și nouă grade ale celor neprihăniți. Treisprezece capitole sunt semnul Domnului Isus Hristos și al celor doisprezece apostoli. Treisprezece capitole sunt semnul Domnului Isus Hristos și al celor doisprezece apostoli. Douăzeci și cinci de capitole pot fi un semn al viziunii apocaliptice a tronului Sfintei Treimi și a douăzeci și patru de bătrâni sau pot denumi lauda Celui-Sfântului Teotoc, în funcție de dedicarea templului. Douăzeci și cinci de capitole pot fi un semn al viziunii apocaliptice a tronului Sfintei Treimi și a douăzeci și patru de bătrâni sau pot denumi lauda Celui-Sfântului Teotoc, în funcție de dedicarea templului. Treizeci și trei de capitole sunt numărul anilor pământești ai Mântuitorului. Treizeci și trei de capitole sunt numărul anilor pământești ai Mântuitorului.
18 Simboluri ale materialului Piatra este simbolul în primul rând al lui Hristos Însuși. Piatra este simbolul în primul rând al lui Hristos Însuși. Pomul este simbolul pomului vieții din Grădina Edenului, în care locuiesc sufletele drepte. Pomul este simbolul pomului vieții din Grădina Edenului, în care locuiesc sufletele drepte.
19 O căutare pentru cei curioși: ce culoare au capitolele (cupolele) templelor și ce reprezintă aceste culori? Ce culoare sunt capitolele (cupolele) templelor și ce reprezintă aceste culori?
20 Catedrala Adormirii de la Kremlin din Moscova Ce lucruri noi ați învățat despre biserica ortodoxă? Ce noi ați învățat despre biserica ortodoxă?
21 Literatură 1. Kudryavtsev M.P. Biserica Rusă la lumină // Cu Kudryavtsev M. T. Biserica Ortodoxă Rusă Kudryavtsev: Limbajul simbolic al formelor arhitecturale // la lumină cu biserica N. Treime creștină ortodoxă în ideea sa la lumină // Cu Losev AF Dialectica mitului. M.S. Mokeev G.Ya. Kudryavtsev M.P. Despre o biserică tipică rusă din secolul al XVII-lea. // patrimoniu arhitectural S. 70-79 6. Trinity NI Iconostasul și simbolismul său // Revista ortodoxă Pr. 4
Trimiteți-le prietenilor: