Păpuși japoneze

ISTORIE ȘI TRADIȚII

Păpuși japoneze
Papusi din Japonia nu fac neapărat obiectul jocului. Desigur, copiii se joacă cu ei, dar rolul lor este mult mai larg. În vechea Japonia (și nu numai în ea) păpuși erau imagini simbolice ale zeilor și oamenilor, erau folosite ca amulete, amulete, atrăgând divinități bune și păzind spiritele rele. Apropo, cuvântul japonez "ningyo" (păpușă) este scris cu două hieroglife care sunt literalmente traduse ca "chipul unei persoane". Simbolismul profund și rolul magic al păpușilor nu sunt surprinzătoare într-o țară precum Japonia. Conform vechii religii shinto japoneze, pământul, copacii și plantele sunt locurile de locuit ale zeităților și, prin urmare, tot ceea ce este făcut din aceste materiale este înzestrat cu o putere magică de protecție.







Primele păpuși - Dogu - au apărut în Japonia cu mai mult de 10 000 de ani în urmă. Trăsătura lor distinctivă este ochii mari, cum ar fi insectele sau bufnițele, care, după credințe, au speriat spiritele rele. Printre câinele sunt imagini ale animalelor și ale imaginilor convenționale ale omului. Dogu au fost mediatorii originari dintre lumea zeilor și lumea oamenilor, adesea serviți ca daruri zeilor pământului în schimbul bogăției, prosperității, gestionării reușite a economiei și protejării de elementele naturale teribile.

Păpuși japoneze
Perioada de Kofun (aproximativ 300-592). În acest moment, sunt distribuite păpuși păzitori ai haniw - figurine de lut, care au fost instalate pe movile - mormintele liderilor. Cele mai vechi haniwas erau cilindri groși de până la 60 de centimetri, precum și imagini simbolice ale scuturilor și căștilor decorate cu modele magice. Mai târziu au existat haniwas - modele de sanctuare Shinto sau hambare, și apoi - figuri de animale și imagini de oameni.

Au existat reguli stricte pentru instalarea și orientarea figurilor de pe movile. Cilindrice Honeyview instalat pe vârful unui deal, în forma unui dreptunghi sau un cerc. Honeyview sub formă de oameni și animale - rânduri în interiorul sau în afara unui dreptunghi. figurine rooster - păsări solare vestind zorii zilei, și armăsarul, șeaua campanie, a stabilit holbezi fatade est de case - la sud, statui de războinici - la cele patru puncte cardinale. Ei au pus și Khaniva în mormânt. Se credea că Honeyview așezat în mormântul unui nobil, îl va înlocui după moartea funcționarilor și a animalelor de companie.

Perioada Asuka (592-710). În această perioadă budismul vine în Japonia și tradiția de incinerare este fixă. Crearea oțelului nu este doar de oameni morți, ci și de păpuși. Se credea că păpușa conține spiritul unei persoane și, împreună cu aceasta, bolile sale. Arderea este calea sigură de a scăpa de ele și de duhurile rele.

În aceeași perioadă, imigranții din Coreea aduc în Japonia multe noi tradiții: calendarul zodiacal estic, tehnologia țesutului, producția de hârtie. Și hârtia are cea mai largă distribuție în fabricarea de păpuși (papier-mache) și rochii de păpuși.

Perioada din Nara (710-794). În această perioadă în Japonia există încă două tipuri noi de jucării. Căluțe de lemn făcute de călugării din templul lui Tamukayama Hatiman și de cățelușele împărătesei Komyo din templul lui Hokke-ji. Și acum, aceste jucării tradiționale sunt fabricate în Nara.

Cele două capodopere literare ale perioadei Heian (794-1185) „Povestea lui Genji“ de Murasaki Shikibu și „perna“ Say Songon îndeplinesc descrierea de păpuși, case de păpuși și Hina Asobie - festivaluri de păpuși.

Păpuși japoneze
Perioada Kamakura (1185-1333). Această perioadă din istoria Japoniei este considerată epoca militarismului și ascetismului Zen. Însă în această perioadă apare o tradiție foarte interesantă: statui budiste au fost tăiate dintr-un copac fără haine și numai atunci credincioșii i-au îmbrăcat în haine obișnuite. Există câteva astfel de statui, deoarece lemnul și țesătura sunt de scurtă durată, dar tradiția a fost păstrată sub formă de statui de piatră jizo în memoria copiilor decedați. Părinții, îngrijindu-i și după moarte, le pun pe șorțuri și capse roșii.

De asemenea, în perioada Kamakura au apărut figuri ale lui Daruma. Cel mai vechi darum (secolul al XIII-lea) este acum în templul lui Empuku-ji din apropierea orașului Kyoto. Figura lui daruma este rotunjită și netedă fără brațe și picioare. Acest lucru se datorează faptului că odată ce preotul indian Bodhidharma (în japoneză Daruma) a petrecut nouă ani într-o peșteră în meditație nemișcată, ca urmare a refuzului mâinilor și picioarelor.

Păpuși japoneze
În ziua de Anul Nou, fiecare familie din Japonia încearcă să obțină un cadou. El devine un fel de înger păzitor al familiei sau al omului său. Există un ritual special pentru a atrage dumnezeirea pe partea sa. Daruma este făcută fără elevii în ochi și, după ce a obținut-o, maestrul atrage un elev în golful de ochi gol, făcând o dorință. Ca o răsplată pentru înțelegerea ei, Daruma trebuie să-și îndeplinească cererea. Dacă dorința este îndeplinită, al doilea ochi este atras de el și, dacă dorința nu se va împlini, un an mai târziu, el va fi ars într-un foc de Anul Nou.







Perioada Muromachi (1333-1568). În această perioadă, curtea imperială și shogunatul au o mare influență asupra formării principiilor estetice ale culturii japoneze. Împreună cu teatrul Dar din Nara erau celebrele păpuși din Nara care descriu actori Dar în costume șic și măști neobișnuite de lemn (un atribut obligatoriu al Teatrului nr).

Perioada Momoyama (1568-1600). De data aceasta a fost renumit pentru construirea largă a castelelor. Capetele shinto și templele budiste au devenit atelierele principale pentru producerea de păpuși și jucării ritualice.

În acele zile, călătoriile de pelerinaj la templul Ise și 33 de biserici din Kannon au câștigat tărie. În satele sărace, apariția unei persoane care a avut ocazia de a merge pe un pelerinaj a fost un eveniment care s-ar putea întâmpla o dată în viață. Prin urmare, locuitorii acestor sate, pentru o lungă perioadă de timp colectate niște bani pentru pelerinul a fost capabil să călătorească și să aducă de la faimoasele temple de tutore pentru tot satul. Această tradiție a supraviețuit și acum în formă de o-miyage-s-venars, care aduce prietenii și membrii familiei din călătorie.

Perioada Edo (1600-1868)

Edo este capitala shogunatului Tokugawa, care la vremea sa a devenit centrul unei noi ere economice și culturale. În această perioadă a apărut moda pentru păpuși de lux. Potrivit legendei, vasalul unui nobil nobil, care voia să-i placă, ia dat fiicei sale o păpușă frumoasă. Acest gest încântat atât fiica cât și tatăl, iar alții au urmat exemplul vasalului inventiv. Papucii deveneau tot mai elegante, devenind un alt mod de a investi. Explozia marionetă era atât de puternică încât amenința să submineze economia statului. Chiar a trebuit să emităm un decret adecvat care să limiteze amploarea producției și gradul de lux al păpușiilor.

În secolul al XVIII-lea, în timpul domniei Shogunului Yoshimune, sa adăugat obiceiul de a organiza în acea zi în case în care sunt fete, expoziții de păpuși bogat îmbrăcate care descriu viața curții imperiale. Această tradiție continuă în zilele noastre.

Păpuși japoneze


În casele în care există fete, un stand frumos roșu este construit din mai multe etape. La cel mai înalt nivel, sunt plasate cele mai scumpe și mai frumoase păpuși - dairi-sama (literalmente - "deputat mister"), care descriu împăratul și împărăteasa în îmbrăcăminte spumante cu brocart. Pe scările de dedesubt sunt servitoarele de onoare, muzicieni, bodyguarzi și servitori - toate în conformitate cu titlurile și rândurile. Standul de trepte în sine este decorat cu felinare, copaci miniaturali, mobilier elegant de jucărie și ustensile. Principalele păpuși ale expoziției trebuie în mod necesar să fie asociate - pentru a simboliza un bărbat și o femeie. Acum, adăugând la setul tradițional de păpuși ceva modern, cum ar fi imaginile unor actori celebri, sportivi sau oricine altcineva, ele sunt întotdeauna asociate întotdeauna, iar figura bărbătească este în mod tradițional întotdeauna îndreptată spre partea dreaptă a femeii.

Un set de păpuși pentru Hina Matsuri este cel mai bun cadou pentru familia în care sa născut fetița. Adesea, astfel de păpuși sunt o adevărată operă de artă. Ele sunt stocate cu grijă, predate de la o generație la alta și luate din cufere doar o dată pe an. Uneori, un set de păpuși este o parte semnificativă a zestrei mirelui și devine una dintre cele mai scumpe relicve familiale.

05 mai, în Japonia a sărbătorit sărbătoarea băieții Tango dar Sacco (prima zi a Sărbătorii calului) sau Shobu, dar Sacco (Festivalul Iris). Din timpuri străvechi, calul din Japonia era un simbol al curajului și curajului - calitățile necesare pentru tânărul în creștere. Cuvântul "shobu" (iris) este tradus din japoneză ca "victorie" sau "onorarea valului militar".

In ziua Tango, dar Sacco în casele în care sunt educați și fii, a pus săbii de jucărie militare, căști de protecție samurai, armuri, păpuși în miniatură și soldați în haine bogate. Fiecare păpușă are propria față și caracterul, prototipul ar putea servi ca o zână sau chiar un personaj în viața reală: un împărat viteaz, curajos războinic, piersic Momotaro băiat sau tânăr războinic Kintaro.

În 1773 a apărut o carte celebrul maestru de păpuși Kitao Sigemasa „Edo Nishiki“ descrie mai mult de 80 de soiuri de păpuși. Prin 1804 soiuri de păpuși a fost de aproximativ 300. La sfârșitul perioadei Edo Au fost păpușă mecanică uimitoare (începutul anilor 1800.) - Karakuri. Astfel de păpuși ar putea aduce oaspeților o ceașcă de ceai, să scrie hieroglife sau să arunce săgeți pe o țintă. Treptat, au existat trei tipuri principale de karakuri:

Păpuși japoneze
Matsuri Karakuri - sunt instalate în timpul festivalurilor pe platforme care sunt purtate pe străzile orașului sau pe scene staționare, pentru a adăuga spiritului religios al vacanței o nuanță jucăușă.

Kogyo Karakuri - folosit în spectacole de păpuși pentru divertisment.

Dzasiki karakuri - pentru a decora camera.

Unele karakuri se pun în mișcare cu ajutorul mâinilor umane sau sub influența mercurului, a nisipului sau a apei. Alții se mișcă singuri - izvoarele ranilor mecanismului lor încep să lucreze, învârtindu-și uneltele în interior.

Sa dezvoltat și producția de păpuși în regiuni. Până în prezent, există o varietate de pupae tradiționale numite kokeshi. În antichitate, în nordul țării, aceste păpuși au fost folosite de șamani pentru a se proteja de spiritele rele. Potrivit unei alte versiuni, kokeshi se presupune că erau păpuși de memorie în memoria copiilor uciși la avort sau în copilărie. Cel mai adesea, kokeshi portretizează fetele, deoarece în Japonia antică nașterea unei fete era mai puțin de dorit decât un băiat.

Regiunile de sud, sub influența Chinei și Coreei, în crearea de păpuși și jucării, s-au axat pe imaginile calendarului zodiacal și, de asemenea, au creat jucării care se deplasează pe roți. Materialul pentru fabricarea păpușilor a fost ieftin și simplu: lut, lemn, bambus, paie, iarbă și hârtie veche. Și numai datorită ingeniozității și imaginației comandantului, erau jucării originale și atrăgătoare. Producția de jucării a fost tratată, în principal, de meșteri simpli, și de multe ori ei înșiși au inventat legende complicate pentru jucării, pentru a le face mai atractive.

În ciuda influenței semnificative a culturii occidentale, japonezii știu surprinzător cum să combine vechiul și noul. Sunt foarte sensibili la tradiții și încearcă să păstreze vechile meserii. Simbolurile păpușilor străvechi și calitățile lor magice există chiar acum. Jucăriile de culoare roșie respingă spiritele rele sau le atrage și le distruge. Maimuțele și caii sunt simboluri ale fertilității și bogăției, câini - nașterea în siguranță a copiilor și sănătatea lor, darma îndeplinește dorințele. Unele jucării de amulet protejează împotriva stresului, a incendiilor, a bolilor și a cutremurelor, altele dau sănătate, fericire, siguranță în călătorie, noroc în afaceri, o viață de familie fericită.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: