Mitropolitul Volgograd și Kamyshinsky Herman despre rugăciunea pentru sinucideri
Evitând să vorbesc despre sfințenia aici, voi lua ca exemplu pe așa-numita persoană ortodoxă medie care vizitează regulat Duminica Slujbele Duminicii și din când în când gătește, Sfânta Împărtășanie a Sfintelor Taine. După câțiva ani, Domnul îl cheamă. El, înainte de moarte, pentru ultima dată mărturisește și împărtășește Trupul și Sângele Domnului, poate chiar soboretsya. Cuvintele rugăciunii: "Doamne, acceptați spiritul meu!" el își trădează sufletul față de Dumnezeu. Este clar că o astfel de persoană trece în veșnicie împăcat cu Dumnezeu și cu vecinii săi, în pace cu conștiința sa. Pentru el și pentru Biserică, aceasta este o sărbătoare. El moștenește sângele veșnic. Aceasta este viața lui pe pământ încoronată cu demnitate. În loc de un incendiu funerar, biserica cântă o melodie care îl laudă pe Dumnezeu: Alleluia!
Astăzi, sarcina noastră pastorală constă, în parte, în educarea oamenilor într-o astfel de atitudine față de moarte. Motivul pentru aceasta, în special, sunt cazurile de sinucidere.
În legătură cu aceasta, clerul, de regulă, cel mai bine direcționează rudele de sinucidere către episcop. Aceste rude îi cer episcopului permisiunea de a "comite pământul" la o sinucidere. Cu această ocazie ar trebui să-și găsească părerea:
În primul rând, preotul, trimiterea, o astfel de cerere de oameni episcopului, nu explica oamenilor care nu „dau la sol“ necesită sinucidere, și rezoluția unei rugăciuni înmormântare biserică pentru el, adică, pentru a permite înmormântarea bisericii sale au urmat mortuară biserica comemorare rugăciune despre odihna sufletului său. De ce preoții nu fac acest lucru este o altă problemă.
În al doilea rând, fiecare preot trebuie să știe că Biserica Ortodoxă nu acceptă serviciile funerare pentru sinucideri.
În al treilea rând, în astfel de cazuri, este necesar să se aibă grijă să nu despre sinucidere, ci rudele de viață, deci a fost o ocazie să îi instruiască în credință și abilitățile creștine ortodoxe calea vieții, să mângâie-i sentimental, plin de simpatie pentru conversația lor de durere pastorală.
Sinuciderea persoanei native este o mare durere. Acest act este greu. Această moarte este o durere și o rușine pentru Biserică. Între timp, moartea voii lui Dumnezeu - o celebrare a sufletului plecat, acesta este triumful Bisericii, căreia îi aparținea. Evident, în viața decedat lui nu era creștin, el a devenit o pradă inamicului, deoarece: ortodoxă lor credință nu au știut și nu a vrut să cunoască regulile vieții creștine, de asemenea, nu au știut și nu au vrut să efectueze, casa nu se roage fie dimineața sau seara sau înainte masă sau după o masă sau înainte de muncă sau după locul de muncă, nu se protejat prin rugăciune în grija casei, nu a mulțumesc lui Dumnezeu pentru sosirea acasă. Probabil căsnicia nu a fost încoronată, copiii nu au fost botezați sau crescuți în credință și evlavie. Pozițiile în familie nu au fost respectate, la serviciile bisericii sâmbătă seara și duminică dimineața nu a mers, Cuvântul lui Dumnezeu nu a citit, viața a condus fără minte, bestial, fără discernământ și poate fi beat și destrăbălat, nu cerșetoriei depus pe dispozitiv și dezvoltarea vieții bisericești parohială nu a sacrificat și, în general, nu sa gândit la Dumnezeu, nu a fost om bisericesc. Nu vreau să fiu cu Dumnezeu și sa încheiat cu diavolul, și el la adus la un sfârșit umil, în conformitate cu o viață urâtă.
Și totuși el este ruda voastră și dragostea pentru el, puteți să vă arătați în casa voastră despre rugăciunea lui. El nu a reușit să conducă o viață creștină ortodoxă. Incearca intreaga ta familie sa devina crestin pentru tine. Voi încerca să vă explic cum să începeți și cum ar putea să arate în cazul dumneavoastră.
Plecând de la chestiunea serviciilor de înmormântare a sinuciderilor, vă rog să luați această atitudine în felul următor:
NU DESPRE CUM SĂ VĂ RUGĂM, PROMISE PĂMÂNTUL SELFISHULUI
NU POATE FI RUGĂCIUNE, DACĂ NU A FOST NECESARĂ.
Trimiteți-le prietenilor: