1. Mitologia ca sistem
MITOLOGIA CA SISTEM
Clasificarea miturilor:
-etiologic
-totemic
-religios
-cosmogonic (astral,
solar, lunar)
-escatologică
-anthropogonic
-gemenii
2. Mituri etiologice (conform lui Tokarev SA)
Cangurul galben al lui Katukankara
Mituri etiologice mai complexe -
care explică de unde provine totul
animale.
De exemplu, în mitologia antică:
Delfinii sunt cruzi Pyrrhic
marinarii, care au fost pedepsiți de Dionysus;
lilieci - fiica regelui Minia,
care a refuzat să participe la misterele
Dionysos;
păianjen - fata Arachne, un țesător calificat,
pedepsit de Athena pentru insolență și conștiință de sine
Arahine (păianjen) -
Lydiană
fată
concurat cu
Athena în
țesut
Chiar și la nivel superior - mituri etiologice,
care explică originea pământului, a cerului,
munți și altele asemenea.
Adesea - o explicație a ceea ce a fost
dimpotrivă:
marea era mică, a fost așezată în lut
oală, dar apoi de greșeala cuiva
(în miturile lui Melanesia) ("Insulele Negre"
- un grup de insule din Oceanul Pacific);
cerul și pământul au fost presate una de alta, dar
cineva a ridicat cerul și a rupt-o de la sol (în
mituri din Noua Zeelandă, Egipt).
NUT -
vechi egiptean
zeița cerului
SHU este zeul aerului
Egiptul antic.
GEB -
Egipteanul vechi
zeu al pământului,
fiu SHU și
Tefnut,
frate și soț al NUT,
tatăl lui Osiris,
Isis, Set și
Nephthys
9. Mituri totemice (conform SA Tokarev)
MITURI TOTEMICE (PE TOKAROVA SA)
Totem - în limba nord-americană
Indienii din tribul Ojibwe sunt "familia sa".
Baza miturilor totemice -
a supranaturalului
relația dintre un grup de oameni și
totemuri - animale, plante,
obiecte.
Tocmai miturile sunt o parte indispensabilă
complex de credințe totemice și
ritualuri ale societății tribale.
Mituri ale australienilor - povesti despre
strămoși totemici.
Miturile ne spun despre rătăcirile lor
strămoși (creaturi zooantropomorfe)
Ceea ce se află pe drum (roci,
rezervoare de apă, chei, etc.) - sacru
totemice. Acesta este locul unde se află
secretă religioasă
ceremonii, sacru
embleme totemice - churingi.
CHURINGA - (în limba
Australian triburi
aranda - sacru,
interzise) - subiecți
cultul unora
triburi de australieni.
plat
ornamentate
bucăți de lemn sau
pietre;
stocate în
cache-uri speciale
și au fost utilizate la
ritualuri religioase.
conta
incarnări ale totemului.
Sensul general al miturilor totemice -
modelul de origine simbolic
grup uman sau alții
element al culturii.
Mitul creștin despre concepția despre Isus Hristos
se întoarce la mitul totemic al
sarcinii unei femei de a intra
embrionul său totemic.
Creștinismul a moștenit și pe alții
alte reprezentări totemice: miel
Spiritul lui Dumnezeu, spiritul în imaginea unui porumbel etc.
Agnus dei
Mielul lui Dumnezeu
Duhul Sfânt în
imaginea unui porumbel
15. MITURI ANTROPOGRAFICE
Mituri despre crearea omului, componenta
mituri cosmogonice.
Caracteristică caracteristică:
Inițial, totul are un aspect antropomorf.
În acest sens, crearea unei persoane este alegerea unei persoane din rândul ei
Alte creaturi umane care treptat
își pierd aparența umană (uneori - separarea oamenilor este diferită
de la un prieten).
Zeii, demiurgii, eroii culturali creează primele persoane din
o mare varietate de materiale (oase de animale, nuci,
copaci, lut, pământ etc.).
Cel mai adesea originea femeilor este diferită
originea oamenilor.
Ideea primei persoane
este asociat cu ideea sfârșitului miticului
când au fost oamenii
nemuritori și nu diferiți de zei.
Prima persoană este prima muritoare.
După el, oamenii au început să moară.
Moartea primului antropomorf
creaturi este adesea explicat și
originea universului.
NEW YEAR
una dintre marile zeițe
Chineză (taoistă)
panteon,
creator
omenire
eliberatorul păcii de la
inundație
zeita de interviu și de căsătorie
19. Modelul lumii (conform lui V.Toporov)
Model - redus și simplificat
reprezentarea lumii în interior
Această tradiție, luată în sistemul lor sistemic și
aspecte operaționale.
Lumea este o persoană și mediul în ele
interacțiune;
Structurile și schemele "umane" sunt deseori
sunt transferate în mediul înconjurător, iar mediul este descris
în limba conceptelor antropocentrice.
Modelul este scurtat și
afișare simplificată
idei despre lumea din interior
Această tradiție, luată în propriile lor
sistem și operațional
aspecte.
Lumea este o persoană și mediul în ele
cooperare
Structuri și scheme "umane"
adesea transferate în mediul înconjurător și
mediul este descris în limba
concepte antropocentrice.
Se restabilește modelul mitopoietic al lumii
bazate pe diverse surse:
date ale paleontologiei;
datele biologice;
etnografia colectivelor arhaice moderne;
ideile rămase în conștiență
oameni moderni;
date de limbă;
simbolismul viselor;
sfera inconștientului (mai adâncă decât
vise);
creativitatea artistică.
Modelul mitopoietic al lumii implică o descriere
universul:
Spațiul și timpul (conectarea spațiului și a spațiului)
timp; caracteristicile sale constante - cerul, anul,
copacul lumii etc. centrul lumii; începând cu timpul
adăposturi, sărbători și alte puncte sacrale);
cauzală (o măsură la care totul corespunde);
etic (definirea bunului și a răului;
datorate și interzise; crearea de etică
standarde);
cantitativ (numere sacre, impar-egal);
semantică (structura calitativă a lumii);
personazhnoye.
Relația dintre acestea
contrariul poate fi
sunt descrise și cu ajutorul și mai generale
opoziții: fericirea este nenorocire; cota -
Nedolya; viața este moartea; ciudat - ciudat.
Aceste sisteme semnale universale
ele însele sunt transmise de anumite persoane
simboluri, de exemplu - copacul lumii.
Lumea copacului
(Arbor mundi latin)
mitologic
arhetip, universal
copac,
unirea tuturor
sfera universului.
De regulă, lui
sucursalele corespund cu
cer,
trunchi - cu pământul
lumea,
rădăcini cu
lumea interlopă.
Arborele mondial (arbori latini mundi - cosmic
copac) - imaginea care întruchipează
conceptul universal al păcii și în diferite
tradițiile este indicată în moduri diferite:
copac al vieții, copac al fertilității, copac
centrul, arborele ascendent, pomul ceresc,
shaman, arbore mistic, un copac
cunoaștere.
În mod semnificativ mai puțin frecvent - pomul răului, pomul de moarte,
pomul de coborâre, pomul subteran
regat.
Arborele mondial este plasat în centrul sacru al lumii.
Acesta poate fi văzut vertical și orizontal.
Atunci când diviziunea verticală se distinge:
partea inferioară - rădăcini;
partea centrală este trunchiul;
partea superioară - ramuri.
Fiecare parte corespunde cu un tip special de animale, păsări.
Păsări superioare; cel mai adesea - două, situate
simetric sau una, de regulă, un vultur - pe partea de sus).
Mediu - ungulate (cerb, los, vacă, cal, antilopă);
ocazional - albine; în domeniul tradițiilor târzii - un om.
Inferior - șerpi, broaște, șoareci, castori, vidri, pești,
creaturi fantastice.
Se formează structura orizontală
copacul însuși și lucrurile din jurul lui.
Structura verticală a copacului este legată de
sfera cosmologică. orizontală
- cu sfera ritualului și a participanților săi.
Obiectul ritualului sau imaginea lui (de exemplu, în
forma unui animal sacrificial - vaci,
cerb, los și altele asemenea. dar mai devreme și o persoană,
combinate cu un copac) sunt întotdeauna în
centru, participanții la ritual sunt pe dreapta și
în stânga.
Arborele este un model de cultură în general, este propriu
un fel de copac al civilizatiei printre naturale
haos.
Sa reflectat în mituri, jocuri, poezie, chiar
în trăsăturile psihicului uman.
Potrivit "test Koch", pentru un anumit
etapa de dezvoltare a psihicului copilului în România
imaginile copiilor
domină imaginea copacului
Schema arborescentă este folosită în continuare
procesele de "ramificare" de la
un singur "centru".
World Mountain -
transformarea lumii
copac, aceasta este imaginea lumii,
model al universului.
Muntele este în centrul lumii,
unde trece
axa mondială (asxis mundi).
Continuarea axei mondiale
sus, prin partea de sus a muntelui,
indică poziția
stară polară.
Cei mai renumiți munți sunt:
Olympus, Parnassus (habitatul Apollo și
mus);
Etna (situată în forfa lui Hephaestus, cu foc
din acest munte, Demeter a căutat Persefona);
Caucaz (legat la Prometheus);
Sinai (Domnul a descoperit lui Moise zece
preceptele);
Elbrus (înlănțuit cultura georgiană
erou din Amirani).
Parnaas este un munte sacru
în Grecia
centrul pământului
Ritual și religios
structuri
seamănă cu un munte:
piramidă
zigurat
pagodă
un templu
mortar
cort
arc
Pup de Pământ -
cosmologic
concept de centru de pace
în diverse
religioznomifologicheskih
tradiții
36. Mijlocul lumii
Mijlocul lumii armonizează
element al universului,
o sursă de ordine și o puritate.
Este embrionul universului, germenul
lumea
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: