Materialismul și idealismul în sociologia secțiunii umanitare

MATERIALISMUL ȘI IDEALISMUL ÎN SOCIOLOGIE.

ȘTIINȚA OFICIALĂ A STATULUI "SOCIALISMUL DEZVOLTAT" PRIVIND DOCTRINA SOCIALĂ A MARXULUI.

„Concepția materialistă a istoriei“ este una dintre aceste „adevăruri“ care nu sunt dovedite, dar validitatea acestei. convingătoare. Acesta din urmă este activitatea principală a „interne marxiștii socri.“ Stergandu praf halo sacru deasupra lui Marx nu este o expresie a iubirii lor pentru „maestru“; faptul că, împreună cu sfințenie acesteia a dispărut și „fum socialist“, în care au ascuns monstrul lor totalitar. O ascunde a fost din ce în ce în ce mai dificilă. Aceasta a aruncat bursa Trezoreriei încearcă din nou să „dovedească“ adevărul doctrinei lui Marx că luarea convinge pe alții, „bate sanii lor“, doctrina corectitudine. Aceste „arunca“ de interes pentru noi în faptul că, în 1-x, dovedesc falsitatea doctrinei să fie protejate de ele și, 2, pentru a expune unele dintre trucurile folosite de apologeți în activitatea lor murdare.






Înainte de a convinge pe cineva de adevărul conceptului, ar trebui cel puțin să înțeleagă mai întâi pentru mine. Și au existat unele „naiv“ apologeților. Această interpretare a fost teribil de dureros pentru ei lucra ca o versiune concept greșalei care nu li sa permis să ia în considerare chiar, într-adevăr este incorectă. Înțelegerea nonsens - într-adevăr o sarcină dificilă. contradicție flagrantă a doctrinei marxiste, care combină afirmarea procesului social de independență a voinței poporului cu recunoașterea „legalității“ luptei revoluționare a proletariatului, nu ar putea, desigur, nu este evident, dar reacționează apologet pentru ea. „In mod specific“.
„La prima vedere, această dispoziție conține o contradicție logică. Cum poate faptul că procesul istoric este creat de oameni cu conștiință, voință, care s-au stabilit anumite obiective, astfel încât povestea în conformitate cu chinena obiectiv, independent de voința și conștiința oamenilor Această contradicție este complet rezolvată dacă se consideră că oamenii care sunt ghidați de idei trăiesc întotdeauna în anumite condiții care nu depind de voința lor, care determină în cele din urmă ideile lor ".

Dacă credeți că oamenii „trăiesc mereu cu. Nu depind de condițiile de voința lor“, ai nega, astfel, că „procesul istoric întâmplă oamenilor“, pentru că ceea ce „procesul istoric“, ci „condițiile în schimbare“. Pentru a fi consecvent, ar trebui să spun: istorie / ființă vie / are propriile sale legi de mișcare; în virtutea acestor legi vine modificarea condițiilor; modificarea condițiilor duce la o schimbare in constiinta oamenilor, provocând astfel o schimbare în comportamentul lor. Astfel, procesul istoric nu se întâmplă oamenilor, iar oamenii creează un proces istoric. Există, de asemenea, „a permis“ conflict, astfel încât cele două contra-teze au aruncat unul și repetat celălalt! Trebuie remarcat faptul că aceasta este o metodă foarte comună de „rezoluție“ contradicții logice, să o numim „triada apologetic“. Logica lui: DA - NU - DA!
Iată o altă încercare de a înțelege prostii.

„Lăsați situația problema :. Într-o societate în care toți oamenii fac, ghidate de obiective conștiente, este necesar să se găsească o bază materială pentru existența unor legi obiective, independente de voința și conștiința oamenilor este mai dificil și controversat ..“

Este imposibil să nu fiți de acord. Dar ascultă mai departe!

„Numai Marx, căruia omenirea îi datorează descoperirea concepției materialiste a istoriei, a găsit o cale de ieșire din această situație. Aducând-viață materială beneficii oamenilor necesare cu necesitate. Produce relațiile lor sociale.






Relații de producție. sunt determinate de relația lor obiectivă cu natura. "


Să constatăm mai întâi că omenirea nu o datorează lui Marx nu pentru că "a găsit o cale de ieșire din această situație", ci pentru că la creat. În al doilea rând, avem un determinism tehnologic "închis". "O moară de mână vă oferă o societate cu suzeran în cap". Dar nu găsesc nimic ideologi oficiali.
"Relațiile industriale se formează independent de conștiința publică ca formă de forțe de producție".

Apologeții nefericiți. Ei s-au înțepenit cu pene, pregătindu-se să atace din afară, iar dușmanul deja se coace în ele!
"Structurile sociale socialiste în contrast cu capitalismul. există acele relații care sunt create cu ajutorul unui factor subiectiv. Astăzi, gradul de distragere a atenției de la factorul personal care era caracteristic activității economice a lui Karl Marx este inacceptabil. "

Astfel de "antice" nu au putut decât să trezească îngrijorarea printre cei mai consacrați paznici ai bunăstării "statului de origine", pe care ei i-au raportat imediat la instanță.

În cele din urmă, știința oficială a semnat în totalitatea sa neajutorare, referindu-se la fundamentarea "înțelegerii materialiste a istoriei" în această categorie. probleme veșnice!

"Justificarea caracterului obiectiv al legilor societății este o problemă de relevanță pentru timp".


Dacă răspunsul a fost necesar astăzi, apologeții se întorc să dovedească teza tezei pe care doresc să o dovedească!
„Pentru a găsi punctele de referință corecte cu privire la problema cauzelor de dezvoltare a forțelor de producție și relațiile lor cu relațiile de producție, este necesar să se adreseze. Punctele de vedere exprimate de Marx în prefața“ la critica economiei politice „“

Chiar și școlastele medievale nu au recurs adesea la astfel de trucuri! Iată o altă încercare într-un lanț nesfârșit de "dovezi" ale unei doctrine false.

"Așa cum materialismul recunoaște, în general, primatul ființei și conștiința secundară, materialismul istoric recunoaște viața materială primară și secundară viața sa spirituală".

Știm concentrarea asociată cu înlocuirea conceptelor. Materialismul recunoaște primatul în raport cu conștiința, nu a "ființei", ci a materiei! Această jonglare a fost necesară pentru ca înlocuirea materiei în locul materiei să nu fie atât de dramatică. "viața materială" și locul conștiinței - "viața spirituală"! Dar destul! Ar fi logic să continuăm polemica cu fraternitatea învățată dacă ea însăși a crezut în adevărul doctrinei pe care a apărat-o. Pentru ei, numai bunăstarea lor era sacră, la care ei
toți erau gata să-și sacrifice. Principala sarcină a apologeștilor este aceea de a justifica acțiunile "puterilor care sunt". Da, ei, uneori, au trebuit să-l admită.

"În ultimul timp, oamenii de știință socială au fost ghidați numai de justificarea teoretică a măsurilor practice luate. Acest lucru nu a putut contribui la dezvoltarea activității teoretice".


Acest lucru de multe ori a dus la „oamenii de știință sociale“ la negarea „regulamentele“, valabilitatea pe care acestea sunt „convingător“ dovedit un minut mai devreme sau un șir de caractere de mai sus. Spun apologeții că teoria lui Marx este greșită, și el zamashet pe mâinile tale, și întreabă-l orice întrebare specială, și veți obține o astfel de abatere de la marxism, care nu este să fie rezolvată imediat și inamic conștient!

"Politica științifică justifică necesitatea unei tranziții de la prezent la viitor, sub forma unui proiect de transformare a ceea ce este în direcția corectă pentru masele muncitoare".

Ca și cum nu a existat niciodată. "înțelegerea materialistă a istoriei"!

Deci, problema de bază a filozofiei. Așa-numita problema fundamentală a filozofiei. Din anumite motive, am crezut că această problemă a fost mult timp închisă. Împărțirea conștiinței și existența este pur arbitrară. Este important să ne amintim că atunci când spunem că ființa determină conștiința, în funcție de această ființă trebuie înțeleasă nu numai existența individului, dar, de asemenea, existența tuturor generațiilor anterioare. Adică, conștiința omului, mintea lui este alcătuită din două părți: propria dezvoltare în societate și moștenit de la părinții psihicului (structura creierului), care, la rândul său, de asemenea, a moștenit toate caracteristicile sale de la părinții lor.

Diviziunea în necorporal corporale și a fost făcută de către oamenii din vechime, și din cauza lipsei de cunoaștere a activității psihicului, creierul, lipsa de înțelegere, că toate „non-materiale“ este un produs al creierului uman - acesta este un obiect material, care este ea însăși un produs al evoluției - este, de asemenea, proces destul de material. Această diviziune în persistă corporale și necorporale prin inerție, și în zilele noastre, precum și păstrat în această zi, într-o limbă de alte expresii făcute în timpul lipsei de cunoștințe, „soarele a crescut,“ „mărturisire“, „ochiul rău“ și așa mai departe . n.

Această idee poate conduce masele, știm de prima mana. Este suficient să menționăm același marxism, precum și creștinismul și islamul. Dar cel mai bun lucru despre citit de biologul Richard Dawkins, care a introdus conceptul de „meme“ (Wikipedia: Memetica), și cei care dezvoltă această învățătură.







Trimiteți-le prietenilor: